42-05路加福音第05章經文分段查經資料 彰化伯特利教會黃哲輝牧師
主題：行神蹟醫病與赦罪。
Ⅰ.耶穌再一次呼召彼得。V.01-11
Ⅱ.耶穌醫治長大痲瘋的。V.12-16
Ⅲ.耶穌赦罪與醫治癱子。V.17-26
Ⅳ.耶穌召稅吏利未馬太。V.27-32
Ⅴ.論禁食新舊難合比喻。V.33-39
Ⅰ.耶穌再一次呼召彼得。V.1-11
壹.當時情形。
一.耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽 神的道。5:1
二.他見有兩隻船灣在湖邊；打魚的人卻離開船洗網去了。5:2
三.有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，5:3
四.稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。5:3
貳.轉折點。
一.講完了，對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」5:4
二.西門說：夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。5:5
三.但依從你的話，我就下網。5:5
參.結果。
一.他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，5:6-5:7
1.便招呼那隻船上的同伴來幫助。5:7
2.他們就來，把魚裝滿了兩隻船，5:7
3.甚至船要沉下去。5:7
二.西門‧彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：主啊！離開我，我是個罪人！5:8
三.他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。5:9-5:10
他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。5:10
四.耶穌對西門說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」
五.他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。5:11
Ⅱ.耶穌醫治長大痲瘋的。V.12-16
壹.問題。 5:12
一.有一回，耶穌在一個城裏，5:12
二.有人滿身長了大痲瘋，5:12
貳.轉折處。
一.看見他，5:12
二.就俯伏在地，5:12
三.求他說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」5:12
四.耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」5:13
參.結果。
一.大痲瘋立刻就離了他的身。5:13
二.耶穌囑咐他：5:14
1.你切不可告訴人，
2.只要去把身體給祭司察看，
3.又要為你得了潔淨，照摩西所吩咐的獻上禮物，對眾人作證據。」
三.但耶穌的名聲越發傳揚出去。5:15
1.有極多的人聚集來聽道，5:15
2.也指望醫治他們的病。5:15
3.耶穌卻退到曠野去禱告。5:16
Ⅲ.耶穌赦罪與醫治癱子。V.17-26
壹.當時情形。
一.有一天，耶穌教訓人，5:17
1.有法利賽人和教法師在旁邊坐著；
2.他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的
二.主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。
三.有人用褥子抬著一個癱子，要抬進去放在耶穌面前，5:18
四.卻因人多，尋不出法子抬進去，5:19
貳.轉折處。
一.就上了房頂，從瓦間把他連褥子縋到當中，正在耶穌面前。5:19
二.耶穌見他們的信心，就對癱子說：「你的罪赦了。」5:20
1.文士和法利賽人就議論說：這說僭妄話的是誰？5:21
2.除了 神以外，誰能赦罪呢？」5:21
三.耶穌知道他們所議論的，就說：5:22
1.你們心裏議論的是甚麼呢？5:22
2.或說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪一樣容易呢？5:23
四.但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」5:24
五.就對癱子說：「我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去吧！」5:24
參.結果
一.那人當眾人面前立刻起來，5:25
二.拿著他所躺臥的褥子回家去，5:25
三.歸榮耀與 神。5:25
四.眾人都驚奇，也歸榮耀與 神，5:26
1.並且滿心懼怕，
2.說：「我們今日看見非常的事了。」
Ⅳ.耶穌召稅吏利未馬太。V.27-32
壹.當時情形。
一.這事以後，耶穌出去，5:27
二.看見一個稅吏，名叫利未，坐在稅關上，5:27
貳.轉折處。
一.就對他說：「你跟從我來。」5:27
二.他就撇下所有的，起來，跟從了耶穌。5:28
參.結果.
一.利未在自己家裏為耶穌大擺筵席，5:29
有許多稅吏和別人與他們一同坐席。
二.法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說：5:30
「你們為甚麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？」
三.耶穌對他們說：「無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。5:31
四.我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」5:32
Ⅴ.論禁食新舊難合比喻。V.33-39
壹.原因。
一.他們說：「約翰的門徒屢次禁食祈禱，5:33
二.法利賽人的門徒也是這樣；5:33
三.惟獨你的門徒又吃又喝。」5:33
貳.回答。耶穌對他們說：
一.新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？5:34
二.但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了。」5:35
三.耶穌又設一個比喻，對他們說：5:36
1.沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上；5:36
A.若是這樣，就把新的撕破了，
B.並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。
2.也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；5:37
A.若是這樣，新酒必將皮袋裂開，
B.酒便漏出來，
C.皮袋也就壞了。
3.但新酒必須裝在新皮袋裏。5:38
4.沒有人喝了陳酒又想喝新的；他總說陳的好。」5:39
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
4-1 42-04路加福音查經資料 路加福音第04章生活應用