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5-1-1 馬太福音第05章生活應用

馬太福音第05章生活應用    查經資料   伯特利教會黃哲輝牧師

 

第 一 項 信心你是有福的人。5:01-5:12

一、這是耶穌第一次在山上講道。

二、我們主耶穌肯定,別人給我們的傷害逼迫難處是一種祝福。

三、這些難處是一種祝福的原因。

  1.上帝看見了,上帝知道、上帝愛我們,要祝福我們。

  2.沒有受苦逼迫,就沒有賞賜。

  3.上帝是公義的,要按著我們所行的報應我們。

四、有關神國的三個特性。

  1.虛心 2.為義受逼迫 3.應當歡喜快樂。

五、神國的過程。

1.虛心的人天國是他們的。(徬徨見到神國)

2.哀慟的人必得安慰。(壓力得安慰)

3.溫柔的人必承受地土。(不輕易發怒人際關係彊界擴展)

4.飢渴慕義的人必得飽足。(對真理渴望心靈會得到滿足)

5.憐恤人的人必蒙憐恤。(諒解別人的人會得到別人的諒解)

6.清心的人必得見神。(沒有煩惱掛慮的人會經歷到上帝)

7.使人和睦的人必稱為神的兒子。(幫助別人和好得到別人肯定)

8.為義受逼迫的人進入天國。(為神受到壓力進入神的國)

.要成為有福的人,首先觀念想法要改變,不能只看眼前的問題,要來到主面前,才是有福的人。

.有福的人,是從消極負面的遭遇,想到積極正面的祝福。

.真正的福氣,是要經過痛苦掙扎的過程而來的。

 

第 二 項 生活有味見證主名。5:13-5:20

1.上帝要得著榮耀,是藉著人的好行為。

2.好的行為,是指要有分別為聖的行動。

3.一個有認的價值觀,知道自己是光鹽,加上實際行動,才會有好行為。

第 三 項 衝突先和好再獻祭。5:21-5:26

1.要避免人際關係的衝突,要謹慎我們自己的口舌。

2.上帝喜歡我們與人和好,更甚於我們獻禮物給祂。

3.許多的官司問題,都是因為不能和好相處所引起的。

第 四 項 聖潔心裡保持潔淨。5:27-5:32

1.  要避免外在錯誤淫亂行為,先要避免內在錯誤的淫亂想法開始。

2.  淫亂不只會影響身體健康,也會影響靈魂得救。

3.面對錯誤的淫亂行為,最好是要有「壯士斷腕」的決心

第 五 項 說話真實是就說是。5:33-5:37

1.  別人不信我們所說的話,不用勉強別人一定要信我們的話。

2.  別人信不信我們的話,關鍵是在於上帝,不是我們勉強別人,就可以達到的。

3.話說多了,就容易造成錯誤。

第 六 項 人際完全公平待人。5:38-5:48

1.上帝要我們面對惡人所給的傷害,是不要太介意,也不要放在心上,由他、同他、給他。

2.上帝要我們面對惡人,是由消極變成積極,他要一里路,就同他走二里路。

3.上帝要我們面對惡人,不要報復,作我們可以作應當作的,可以作的,仇敵餓了給他吃,渴了給他喝,這就是完全。

 

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月29日
時間是:16時07分37秒
■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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