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3. 路加福音第03章經文分段查經資料

42-03路加福音經文分段查經資料  路加福音第3章    彰化伯特利教會黃哲輝牧師

 


主題:施洗約翰與耶穌的家譜

Ⅰ.施洗約翰出現與下監。V.01-20

Ⅱ.耶穌與眾百姓受了洗。V.21-22

Ⅲ.耶穌三十歲傳道家譜。V.23-38


 

Ⅰ.施洗約翰出現與下監。V.01-20

壹.傳道時間。路3:1

一.該撒提庇留在位第十五年,

二.本丟彼拉多作猶太巡撫,

三.希律作加利利分封的王,

1.他兄弟腓力作以士利亞和特拉可尼地方分封的王,

2.呂撒聶作亞比利尼分封的王,

貳.傳道原因。路3:2

一.亞那和該亞法作大祭司。

二.那時,撒迦利亞的兒子約翰在曠野裏,

三.神的話臨到他。

參.傳道過程。

一.他就來到約但河一帶地方,宣講悔改的洗禮,使罪得赦。路3:3  

正如先知以賽亞書上所記的話,說:路3:4

1.在曠野有人聲喊著說:豫備主的道,修直他的路!路3:4

2.一切山窪都要填滿;大小山岡都要削平!彎彎曲曲的地方要改為正直;路3:5

高高低低的道路要改為平坦!

3.凡有血氣的,都要見神的救恩!路3:6

二.約翰對那出來要受他洗的眾人說:路3:7

1.毒蛇的種類!誰指示你們逃避將來的忿怒呢?路3:7

2.你們要結出果子來,與悔改的心相稱。路3:8

3.不要自己心裏說:『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』路3:8

4.我告訴你們,神能從這些石頭中,給亞伯拉罕興起子孫來。路3:8

5.現在斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裏。路3:9

三.人問約翰我當作甚麼。

1.眾人問他說:「這樣,我們當作甚麼呢?」路3:10 

è約翰回答說:有兩件衣裳的,就分給那沒有的;有食物的,也當這樣行。路3:11

2.又有稅吏來要受洗,問他說:「夫子,我們當作甚麼呢?」路3:12 

è約翰說:「除了例定的數目,不要多取。」路3:13

3.又有兵丁問他說:「我們當作甚麼呢?」路3:14

è約翰說:「不要以強暴待人,也不要訛詐人,自己有錢糧就當知足。」

四.百姓指望基督來的時候,人都心裏猜疑,或者約翰是基督。路3:15  

1.約翰說:「我是用水給你們施洗,路3:16

2.但有一位能力比我更大的要來,我就是給他解鞋帶也不配。路3:16

3.他要用聖靈與火給你們施洗。路3:16

4.他手裏拿著簸箕要揚淨他的場,把麥子收在倉裏把糠用不滅的火燒盡了。路3:17

五.約翰又用許多別的話勸百姓,向他們傳福音。路3:18

肆.被下監裡。

一.只是分封的王希律,因他兄弟之妻希羅底的緣故,路3:19

二.並因他所行的一切惡事,受了約翰的責備;路3:19

三.又另外添了一件,就是把約翰收在監裏。路3:20

 

Ⅱ.耶穌與眾百姓受了洗。V.21-22

壹.眾百姓都受了洗,耶穌也受了洗。正禱告的時候,天就開了,路3:2 

貳.聖靈降臨在他身上,形狀彷彿鴿子;又有聲音從天上來,路3:22

參.說:「你是我的愛子,我喜悅你。」路3:22

 


Ⅲ.耶穌三十歲傳道家譜。V.23-38 耶穌開頭傳道,年紀約有三十歲。路3:23

一從被擄歸回到耶穌降生

01耶穌依人看來,他是約瑟的兒子.3:23

02約瑟是希里的兒子;3:23

03希里是瑪塔的兒子;3:24

04瑪塔是利未的兒子;

05利未是麥基的兒子;

06麥基是雅拿的兒子;

07雅拿是約瑟的兒子;

08約瑟是瑪他提亞的兒子;路3:25

09瑪他提亞是亞摩斯的兒子;

10亞摩斯是拿鴻的兒子;

11拿鴻是以斯利的兒子;

12以斯利是拿該的兒子;

13拿該是瑪押的兒子;路3:26

14瑪押是瑪他提亞的兒子;

15瑪他提亞是西美的兒子;

16西美是約瑟的兒子;

17約瑟是猶大的兒子;

18猶大是約亞拿的兒子;

19約亞拿是利撒的兒子;路3:27

20利撒是所羅巴伯的兒子;

21所羅巴伯是撒拉鐵的兒子;

二從大衛王國到被擄時期

22撒拉鐵是尼利的兒子;路3:27

23尼利是麥基的兒子;

24麥基是亞底的兒子;路3:28

25亞底是哥桑的兒子;

26哥桑是以摩當的兒子;

27以摩當是珥的兒子;

28珥是約細的兒子;

29約細是以利以謝的兒子;路3:29

30以利以謝是約令的兒子;

31約令是瑪塔的兒子;

32瑪塔是利未的兒子;

33利未是西緬的兒子;路3:30

34西緬是猶大的兒子;

35猶大是約瑟的兒子;

36約瑟是約南的兒子;

37約南是以利亞敬的兒子;

38以利亞敬是米利亞的兒子;3:31

49米利亞是買南的兒子;

40買南是瑪達他的兒子;

41瑪達他是拿單的兒子;

42拿單是大衛的兒子;

43大衛是耶西的兒子;路3:32

三從亞伯拉罕時期到士師時期

44耶西是俄備得的兒子;路3:32

45俄備得是波阿斯的兒子;

46波阿斯是撒門的兒子;

47撒門是拿順的兒子;

48拿順是亞米拿達的兒子;路3:33

49亞米拿達是亞蘭的兒子;

50亞蘭是希斯崙的兒子;

51希斯崙是法勒斯的兒子;

52法勒斯是猶大的兒子;

53猶大是雅各的兒子;路3:34

54雅各是以撒的兒子;

55以撒是亞伯拉罕的兒子;

56亞伯拉罕是他拉的兒子;

四從亞當到族長時期

57他拉是拿鶴的兒子;路3:34

58拿鶴是西鹿的兒子;路3:35

59西鹿是拉吳的兒子;

60拉吳是法勒的兒子;

61法勒是希伯的兒子;

62希伯是沙拉的兒子;

63沙拉是該南的兒子;路3:36

64該南是亞法撒的兒子;

65亞法撒是閃的兒子;

66閃是挪亞的兒子;

67挪亞是拉麥的兒子;

68拉麥是瑪土撒拉的兒子;路3:37

69瑪土撒拉是以諾的兒子;

70以諾是雅列的兒子;

71雅列是瑪勒列的兒子;

72瑪勒列是該南的兒子;

73該南是以挪士的兒子;

74以挪士是塞特的兒子;路3:38

75塞特是亞當的兒子;

76亞當是神的兒子。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年06月15日
時間是:00時00分11秒
■ 中文荒漠甘泉(06月15日)
六月十五日 「因他說,神使我在受苦的地方昌盛。」創世記四一章52節 一位詩人站在窗口觀望夏天的陣雨,那雨點鞭打著大地,勢若傾盆。但在詩人的意念中,他看到的不僅是眼前這陣雨,而是雨後無數可愛的花卉,不久從潮潤的泥土中萌出嫩芽,給大地增添了無比的美麗和芳香。於是他詠吟道: 這不是下雨, 而是下水仙;  每一滴雨珠, 把一株野花澆灌, 烏雲蔽日, 大雨不停如注,  這不是下雨, 下的是玫瑰滿田。 也許此刻正有愛神考驗的信徒們說:「神啊,各種試煉,如滂沱大雨,落在我身上,我實無力忍受,各種失望急降在我身上,摧毀了我的希冀的所有計劃。各種喪失向我生命傾注,使我畏縮的心靈在劇烈的折磨中發抖。這些日子,痛苦正如雨點似打擊我的靈魂。」 哦;朋友,你錯了。這不是給你下雨,而是降福於你。只要你深信天父不疑,那屬靈的花朵,正是在雨後開放,你以前未經風雨,亦未受考驗的生命,絕對開不出這樣芬芳美麗之花來。 你確實看見了雨,但你也看見了花嗎?你因受試煉而痛苦。但神看到在這些試煉之下,你的生命正開放出可愛信心之花。 你畏懼痛苦,但神看到。你同情另一個受苦的溫愛,正是這痛苦中孕育出來。 你的心因哀痛而萎縮。但神看到,悲哀使你的意念更為深刻,更為豐富。 這不是給你下痛苦之雨。降的是慈愛,同情,忍耐,和一切聖靈之花,聖靈之果;它們給你的生命注入豐富的靈力,俗世的一切榮華安逸,都不能使你心靈深處得到如此的豐滿。           ─J.M.M 靜靜的空氣裏, 放著一架豎琴,  陽光遍灑, 萬花繽紛, 一位吟詠詩人心憂如焚,  從早晨到朦朧的黃昏, 意欲在弦上彈出曼妙之音,  可是這琴聲不能協調, 力不從心, 直到暴風雨的雷聲來臨,  耶和華的手指撫弄風雲, 激起了一段奇妙旋律之音,  猛烈的風雖如進攻的大軍, 它的呼號卻奏出了雄壯聲音,  暴風雨中傳來神慈愛之歌聲。
■ 英文荒漠甘泉(06月15日)
June 15 "For God hath made me fruitful in the land of my affliction." (Gen. 41:52.)  THE summer showers are falling. The poet stands by the window watching them. They are beating and buffeting the earth with their fierce downpour. But the poet sees in his imaginings more than the showers which are falling before his eyes. He sees myriads of lovely flowers which shall be soon breaking forth from the watered earth, filling it with matchless beauty and fragrance. And so he sings: "It isn't raining rain for me, it's raining daffodils; In every dimpling drop I see wild flowers upon the hills. A cloud of gray engulfs the day, and overwhelms the town; It isn't raining rain for me: it's raining roses down."  Perchance some one of God's chastened children is even now saying, "O God, it is raining hard for me tonight.  "Testings are raining upon me which seem beyond my power to endure. Disappointments are raining fast, to the utter defeat of all my chosen plans. Bereavements are raining into my life which are making my shrinking heart quiver in its intensity of suffering. The rain of affliction is surely beating down upon my soul these days."  Withal, friend, you are mistaken. It isn't raining rain for you. It's raining blessing. for, if you will but believe your Father's Word, under that beating rain are springing up spiritual flowers of such fragrance and beauty as never before grew in that stormless, unchastened life of yours.  You indeed see the rain. But do you see also the flowers? You are pained by the testings. But God sees the sweet flower of faith which is upspringing in your life under those very trials.  You shrink from the suffering. But God sees the tender compassion for other sufferers which is finding birth in your soul.  Your heart winces under the sore bereavement. But God sees the deepening and enriching which that sorrow has brought to you.  It isn't raining afflictions for you. It is raining tenderness, love, compassion, patience, and a thousand other flowers and fruits of the blessed Spirit, which are bringing into your life such a spiritual enrichment as all the fullness of worldly prosperity and ease was never able to beget in your innermost soul.           ─J. M. McC. SONGS ACROSS THE STORM "A harp stood in the moveless air, Where showers of sunshine washed a thousand fragrant blooms; A traveler bowed with loads of care, Essayed from morning till the dusk of evening gloom. To thrum sweet sounds from the songless strings; The pilgrim strives in vain with each unanswering chord, Until the tempest's thunder sings, And, moving on the storm, the fingers of the Lord A wondrous melody awakes; And though the battling winds their soldier deeds perform, Their trumpet-sound brave music makes, While God's assuring voice sings love across the storm."
■ 永活之泉(06月15日)
六月十五日 恩典的掌權 「那些受洪恩……,要因耶穌基督一人在生命中作王。」羅馬書五章17節 讓我們再一次思想施恩座能帶給我們什麼。由於耶穌基督作王而得的恩典,使我們在今生能戰勝罪惡。 救恩並不是像很多人所想像的只是生命的墮落和復興,而是神要祂的孩子今生就有得勝的生命。但有個條件——他們得每天從施恩座支取更豐盛的恩典。讓我們再來讀恩典彰顯在我們身上的經文,羅馬書五章20節明白地指出:「律法本是外添的,叫過犯顯多,只是罪在那裏顯多,恩典就更顯多了。」這難道不奇妙嗎?雖然罪惡顯多,但恩典卻比罪惡顯得更多;我們因著讀神的話語有得罪惡權勢的意識,我也確知因著神的內住,我有豐盛和權能的恩典。 然後接著是「就如罪作王叫人死,照樣恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。」無論如何,我知道或感覺罪在這世上,老我有權能,但恩典有更大的能力總會戰勝罪惡。「靠著愛我們的主,必能得勝有餘」這是確實的話,那些接受洪恩已經因耶穌基督一人在生命裏作王了。 你難道沒看到每件事物是如何依賴每天在施座前深深的祈求,而我們可確知有勝過罪惡能力的洪恩必會賜給我們。哦!神的孩子!每天在施恩座的腳凳處經歷「神能將各樣的恩惠,多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。」(林後九8)
■ 中文屬天日子(06月15日)
六月十五日 更要邁進 關於苦工的問題:「有了……又要加上。」彼得後書一章5節 彼得說,你們與神的神性有分(一4),現在當注意,培養你的習慣,殷慇勤勤,打起精神來。「又要加上」是加上一切良善的品性,沒有人生來品性良善,也不是超自然所賜與的,是我們自己所培養的。我們的習慣也不是生成的;必得根據神所給與我們的新生命去培養。我們不是光芒萬丈的譯本,卻是平常生命的平常材料,但是這種平常材料卻能表顯神奇妙的恩典。苦工是品性的試金石。靈性生命的大障礙,是我們想做大事。「耶穌……拿一條手巾束腰……就洗門徒的腳。」(約十三4) 有時沒有新的刺激,只有日常的生活。常規是神在靈感間,用以拯救我們的方法。不要期望神老是給你興奮的時間,卻要藉著神的能力學習勞苦的生活。 「又要加上」,殊非易事。我們口說不期望神用安逸的花床把我們抬到天上,然而行動,好像是如此的!我能在最小的事上順服,也是神全能的恩典所使然的。如果我履行我的本分,不是因為本分的緣故,卻是因為相信神能支配我的環境,那麼,就在我所順服的那一件事上,神的洪恩必藉著贖罪成為我們的。
■ 中文上海嗎哪(06月15日)
六月十五日 「……凡事長進,連於元首基督。」以弗所書四章15節 收成是穀物成熟的季節,是水果、穀類在重量和體積均長到極限的時分。那時,綠色水果中的酸度已被時間改變了,因為雨水和陽光的熱度使水果不僅變得甜且多汁,同時結實飽滿。當陽光使綠色水果變得金黃時,那麼也就是收成的時刻到了。 基督徒的生活也當如此。在我們的生命中,有很多方面需要由酸變甜,由不成熟變得更成熟。許多基督徒的果園中雖然結實纍纍,但其果實卻青澀且不堪入口。這些基督徒擁有的儘管多,然而他們的果實卻不完全。也許在他們的生命中發生了一些錯誤,使他們變得慌亂、乖戾,對神失去信心,甚至最後失去了基督徒的喜樂。這些事不僅造成遺憾,並且導致各式各樣的痛苦。 每天都有些會令我們遺憾的事,我們應明白是因為我們還不成熟,必須經過一些考驗;同時要明白我們無法從外邊使果實變甜,乃必須讓果實從裡面逐漸產生甜味。
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20260124真正活得安穩的人,往往接受三件事:「有些事 只能走,不能想通」、「有些問題 只能陪伴,不能解決」、「有些答案 不是用找到的,是用放下的」。老子早就說過這個境界:「多言數窮,不如守中。」保羅也一樣:我們如今看得不清楚,但已經夠我們活了。

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