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2. 路加福音第02章經文分段查經資料

42-02路加福音經文分段查經資料  路加福音第2章    彰化伯特利教會黃哲輝牧師


主題:耶穌出生到十二歲的情形。耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛他的心都一齊增長。



Ⅰ.耶穌降生牧羊人讚美。V.01-20

Ⅱ.耶穌生滿八天受割禮。V.21-40

Ⅲ.耶穌十二歲聖殿守節。V.41-52



Ⅰ.耶穌降生牧羊人讚美。V.01-20

壹.耶穌降生在伯利恆。2:1-7

一.生在伯特恆的原因。

1.當那些日子,該撒亞古士督有旨意下來,路2:1

叫天下人民都報名上冊。

2.這是居里扭作敘利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。路2:2

3.眾人各歸各城,報名上冊。路2:3

二.到伯利恆的過程。

1.約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,路2:4 

2.到了大衛的城,名叫伯利恆,路2:4

因他本是大衛一族一家的人,

3.要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。路2:5

那時馬利亞的身孕已經重了。

三.在伯利恆降生的情形。

1.他們在那裏的時候,馬利亞的產期到了,路2:6

2.就生了頭胎的兒子,用布包起來,路2:7

3.放在馬槽裏,因為客店裏沒有地方。路2:7

貳.牧羊人來見耶穌。2:08-20

一.天使向牧羊人顯現。2:08-15a

1.在伯利恆之野地裏有牧羊的人,夜間按著更次看守羊群。路2:8

2.有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們;路2:9

牧羊的人就甚懼怕。

3.那天使對他們說:路2:10

A.不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的;路2:10

B.因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。路2:11 

C.你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裏,那就是記號了。路2:12

4.忽然,有一大隊天兵同那天使讚美神說:路2:13  

A.在至高之處榮耀歸與神!路2:14

B.在地上平安歸與他所喜悅的人(有古卷:喜悅歸與人)!路2:14

5.眾天使離開他們,升天去了。路2:15   a

二.牧羊的人彼此說:我們往伯利恆去看看所成的事就是主所指示我們的。路2:15b

1.他們急忙去了,就尋見馬利亞和約瑟,又有那嬰孩臥在馬槽裏;路2:16

2.既然看見,就把天使論這孩子的話傳開了。路2:17

3.凡聽見的,就詫異牧羊之人對他們所說的話。路2:18

4.馬利亞卻把這一切的事存在心裏,反復思想。路2:19

三.牧羊的人回去了,路2:20  

因所聽見所看見的一切事,正如天使向他們所說的,就歸榮耀與神,讚美他。

 

Ⅱ.耶穌生滿八天受割禮。V.21-40

壹.按摩西行割禮潔淨。

一.滿了八天,就給孩子行割禮,與他起名叫耶穌;路2:21

這就是沒有成胎以前,天使所起的名。

二.按摩西律法滿了潔淨的日子,他們帶著孩子上耶路撒冷去要把他獻與主.路2:22

(正如主的律法上所記:「凡頭生的男子必稱聖歸主;」)路2:23  

三.又要照主的律法上所說,或用一對班鳩,或用兩隻雛鴿獻祭。路2:24

貳.公義虔誠西面的見證。路2:25-35

一.西面這個人。

1.在耶路撒冷有一個人,名叫西面;路2:25

2.這人又公義又虔誠,素常盼望以色列的安慰者來到,又有聖靈在他身上。路2:25

3.他得了聖靈的啟示,知道自己未死以前,必看見主所立的基督。路2:26

二.他受了聖靈的感動,進入聖殿,路2:27

1.正遇見耶穌的父母抱著孩子進來,要照律法的規矩辦理。路2:27

2.西面就用手接過他來,路2:28

3.稱頌神說:路2:28

A.主阿!如今可以照你的話,釋放僕人安然去世;路2:29

B.因為我的眼睛已經看見你的救恩,路2:30

C.就是你在萬民面前所豫備的:路2:31

D.是照亮外邦人的光,又是你民以色列的榮耀。路2:32

三.孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。路2:33

四.西面給他們祝福,又對孩子的母親馬利亞說:路2:34

1.這孩子被立,是要叫以色列中許多人跌倒,許多人興起;

2.又要作毀謗的話柄,叫許多人心裏的意念顯露出來;

3.你自己的心也要被刀剌透。

參.守寡女先知亞拿的見證。路2:36

一.又有女先知,名叫亞拿,是亞設支派法內力的女兒,路2:36

二.年紀已經老邁,

1.從作童女出嫁的時候,同丈夫住了七年就寡居了,路2:36

2.現在已經八十四歲(或作:就寡居了八十四年),路2:37

3.並不離開聖殿,禁食祈求,晝夜事奉神。路2:37

三.正當那時他進前來稱謝神將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說.2:38

肆.約瑟和馬利亞照主的律法辦完了一切的事,就回加利利,路2:39

一.到自己的城拿撒勒去了。路2:39

二.孩子漸漸長大,強健起來,充滿智慧,路2:40  

三.又有神的恩在他身上。路2:40

 

Ⅲ.耶穌十二歲聖殿守節。V.41-52

壹.        時間。

一.每年到逾越節,他父母就上耶路撒冷去。路2:41

二.當他十二歲的時候,他們按著節期的規矩上去。路2:42

貳.過程。

一.守滿了節期,他們回去,路2:43

1.孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道,路2:43

2.以為他在同行的人中間,走了一天的路程,路2:44

3.就在親族和熟識的人中找他,路2:44

二.既找不著,就回耶路撒冷去找他。路2:45

三.過了三天,就遇見他在殿裏,坐在教師中間,一面聽,一面問。路2:46

1.凡聽見他的,都希奇他的聰明和他的應對。路2:47

2.他父母看見就很希奇。路2:48  

四.他母親對他說:路2:48  

1.我兒!為甚麼向我們這樣行呢?

2.看哪!你父親和我傷心來找你!

五.耶穌說:「為甚麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念麼.路2:49

他所說的這話,他們不明白。路2:50

參.結果。

一.他就同他們下去,回到拿撒勒,路2:51

二.並且順從他們。他母親把這一切的事都存在心裏。路2:51

三.耶穌的智慧和身量(或作:年紀),並神和人喜愛他的心,都一齊增長。路2:52


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月11日
時間是:17時11分52秒
■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
三月十一日 「惟有你們是被揀選的族類,……是屬神的子民……」彼得前書二章9節 你可曾想過,神從祂所選出的人中再揀選出一些人,是否有些奇怪?「教會」這個名詞,原意是「選召」的意思,但是神仍然在教會中揀選祂特殊的工人。 我們可以從基甸的故事中看到這樣的例子。當他第一次吹角時,有超過三萬以上的亞比以謝人來跟隨他,但是神要他把人數減少。第一次考驗之後,懼怕膽怯的都離開了,只剩下一萬人。然而神需要再從這一萬人中挑選出更精銳的,這次考驗後,聰明、謹慎和心志專一的人被留了下來,可是數目只有三百人。 藉著這雖小但神所揀選的一群,基甸得以提高攻打米甸人士兵的素質。靠著神的能力,他光榮地贏得勝利。今天神仍在挑選合用的三百人,並要用他們使祂贏得世界。讓我們確定,我們是屬於揀選中再揀選出來的。
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