42-01路加福音經文分段查經資料 路加福音第01章 彰化伯特利教會黃哲輝牧師
主題：如何知道所學之道
Ⅰ.寫信給提阿非羅大人。01-04。透過「著書」，別人述說è知道所學之道是確實。
Ⅱ.撒迦利亞與以利沙伯。05-25。透過「遭遇」，事奉經歷è知道所學之道是確實。
Ⅲ.馬利亞與以利沙伯。 26-56。透過「天使」，顯現說明è知道所學之道是確實。
Ⅳ.施洗約翰的出生成長。57-80。透過「曠野」，分別為聖è知道所學之道是確實。
Ⅰ.寫信給提阿非羅大人。01-04。透過「著書」，別人述說è知道所學之道是確實。
壹.提阿非羅大人哪，有好些人提筆作書，述說在我們中間所成就的事，路1:2
是照傳道人從起初親眼看見又傳給我們的。
貳.這些事我既從起頭都詳細考察了，路1:3
參.就定意要按著次序寫給你，路1:3
肆.使你知道所學之道都是確實的。路1:4
Ⅱ.撒迦利亞與以利沙伯。05-25。透過「遭遇」，事奉經歷è知道所學之道是確實。
壹.背景與問題。路1:5-7
一.時間：當猶太王希律的時候，路1:5
二.職業：亞比雅班裏有一個祭司，名叫撒迦利亞；路1:5
三.家庭：他妻子是亞倫的後人，名叫以利沙伯。路1:5
四.為人：路1:6
1.他們二人在神面前都是義人，
2.遵行主的一切誡命禮儀，
3.沒有可指摘的，
五.問題。路1:7
1.只是沒有孩子；因為以利沙伯不生育，
2.兩個人又年紀老邁了。
貳.過程與改變。路1:8-23
一.撒迦利亞按班次在神面前供祭司的職分，路1:8
1.照祭司的規矩掣籤，得進主殿燒香。路1:9
2.燒香的時候，眾百姓在外面禱告。路1:10
二.有主的使者站在香壇的右邊，向他顯現。路1:11
1.撒迦利亞看見，就驚慌害怕。路1:12
2.天使對他說：路1:13
A.撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。路1:13
B.你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。路1:13
C.你必歡喜快樂；有許多人因他出世，也必喜樂。路1:14
D.他在主面前將要為大，路1:15
淡酒濃酒都不喝，從母腹裏就被聖靈充滿了。
E.他要使許多以色列人回轉，歸於主他們的神。路1:16
a.他必有以利亞的心志能力，路1:17
b.行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，路1:17
c.又為主豫備合用的百姓。路1:17
三.撒迦利亞對天使說：路1:18
1.我憑著甚麼可知道這事呢？
2.我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。
四.天使回答說：路1:19
1.我是站在神面前的加百列，奉差而來對你說話，將這好信息報給你。路1:19
2.到了時候，這話必然應驗；路1:20
3.只因你不信，你必啞吧，不能說話，直到這事成就的日子。路1:20
五.百姓等候撒迦利亞，詫異他許久在殿裏。路1:21
六.及至他出來，不能和他們說話，他們就知道他在殿裏見了異象；路1:22
因為他直向他們打手式，竟成了啞吧。
七.他供職的日子已滿，就回家去了。路1:23
參.結果。
一.這些日子以後，他的妻子以利沙伯懷了孕，就隱藏了五個月，路1:24
二.說：「主在眷顧我的日子，這樣看待我，要把我在人間的羞恥除掉。」路1:25
Ⅲ.馬利亞與以利沙伯。 26-56。透過「天使」，顯現說明è知道所學之道是確實。
壹.天使加百列向馬利亞顯現。路1:26-38
到了第六個月，路1:26
一.天使加百列奉神的差遣往，馬利亞的家去。路1:26-27
1.馬利亞的家是住加利利的一座城（這城名叫拿撒勒）。路1:26
2.馬利亞是一個童女。路1:27
3.馬利亞是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞；路1:27
二.天使進去，對他說：路1:28 -29
1.蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！路1:28
2.馬利亞因這話就很驚慌，又反復思想這樣問安是甚麼意思。路1:29
三.天使對他說：路1:30
1.馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。路1:30
A.你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。路1:31
B.他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。路1:32
C.他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。路1:33
2.馬利亞對天使說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」路1:34
四.天使回答說：路1:35
1.聖靈要臨到你身上，路1:35
A.至高者的能力要蔭庇你，
B.因此所要生的聖者必稱為神的兒子。
2.況且你的親戚以利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，路1:36
A.就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。路1:36
B.因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。路1:37
3.馬利亞說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」路1:38
五.天使就離開他去了。路1:38
貳.馬利亞去看以利沙伯。路1:39
一.那時候，馬利亞起身，往撒迦利亞的家。路1:39
1.急忙往山地裏去，來到猶大的一座城；路1:39
2.進了撒迦利亞的家，問以利沙伯安。路1:40
二.以利沙伯一聽馬利亞問安，路1:41
1.所懷的胎就在腹裏跳動。路1:41
2.以利沙伯且被聖靈充滿，路1:41
3.高聲喊著說：路1:42
A.你在婦女中是有福的！你所懷的胎也是有福的！路1:42
B.我主的母到我這裏來，這是從那裏得的呢？路1:43
因為你問安的聲音一入我耳，我腹裏的胎就歡喜跳動。路1:44
C.這相信的女子是有福的！因為主對他所說的話都要應驗。路1:45
三.馬利亞說：我心尊主為大；路1:46
1.我靈以神我的救主為樂；路1:47
A.因為他顧念他使女的卑微；路1:48
B.從今以後，萬代要稱我有福。路1:48
C.那有權能的，為我成就了大事；他的名為聖。路1:49
2.他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。路1:50
A.他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心裏妄想就被他趕散了。路1:51
B.他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；路1:52
C.叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。路1:53
3.他扶助了他的僕人以色列，路1:54
A.為要記念亞伯拉罕和他的後裔，施憐憫直到永遠，路1:55
B.正如從前對我們列祖所說的話。路1:55
四.馬利亞和以利沙伯同住，約有三個月，就回家去了。路1:56
Ⅳ.施洗約翰的出生成長。57-80。透過「曠野」，分別為聖è知道所學之道是確實。
壹.以利沙伯的產期到了，就生了一個兒子。路1:57
鄰里親族聽見主向他大施憐憫，就和他一同歡樂。路1:58
貳.到了第八日，他們來要給孩子行割禮，並要照他父親的名字叫他撒迦利亞。路1:59
一.他母親說：「不可！要叫他約翰。」路1:60
二.他們說：「你親族中沒有叫這名字的。」路1:61
三.他們就向他父親打手式，問他要叫這孩子甚麼名字。路1:62
1.他要了一塊寫字的板，就寫上，說：「他的名字是約翰」他們便都希奇。路1:63
2.撒迦利亞的口立時開了，舌頭也舒展了，就說出話來，稱頌神。路1:64
四.周圍居住的人都懼怕；路1:65
1.這一切的事就傳遍了猶太的山地。路1:65
2.凡聽見的人都將這事放在心裏，路1:66
3.說：「這個孩子將來怎麼樣呢？」因為有主與他同在。路1:66
參.他父親撒迦利亞被聖靈充滿了，就豫言說：路1:67
一.主以色列的神是應當稱頌的！因他眷顧他的百姓，為他們施行救贖，路1:68
1.在他僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角，路1:69
2.正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話，路1:70
二.拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手，路1:71
1.向我們列祖施憐憫，記念他的聖約，路1:72
2.就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓，路1:73
3.叫我們既從仇敵手中被救出來，路1:74
三.就可以終身在他面前，坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。路1:75
四.孩子阿！路1:76
1.你要稱為至高者的先知；路1:76
因為你要行在主的前面，豫備他的道路，
2.叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。路1:77
3.因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，路1:78
4.要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人，把我們的腳引到平安的路上。路1:79
肆.那孩子漸漸長大，路1:80
一.心靈強健，
二.住在曠野，
三.直到他顯明在以色列人面前的日子。
| 今天： |    |
| 昨天： |  |
| 總計： |     |
"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。
最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起，興起為耶穌，
當靠祂剛強站穩；
因肉體的私慾將拖垮你，
千萬不要依恃你自己。
路加福音第00章逐章大綱簡介