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8-27 08月27日讀經:代上17-19章

0827 一年的第240天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:代上17-19  


17章主要在講:「大衛想要為上帝建聖殿被拒絕」。

.大衛住在自己宮中,對先知拿單說:「看哪,我住在香柏木的宮中,耶和華的約櫃反在幔子裏。」代上17:1 

拿單對大衛說:「你可以照你的心意而行,因為神與你同在。」代上17:2 

.當夜,神的話臨到拿單,說:代上17:3 

1.「你去告訴我僕人大衛,說耶和華如此說:『你不可建造殿宇給我居住。代上17:4 

2.自從我領以色列人出埃及,直到今日,我未曾住過殿宇,乃從這會幕到那會幕,從這帳幕到那帳幕。代上17:5 

3.凡我同以色列人所走的地方,我何曾向以色列的一個士師,就是我吩咐牧養我民的說:你為何不給我建造香柏木的殿宇呢?』代上17:6 

4.現在你要告訴我僕人大衛,說萬軍之耶和華如此說:『我從羊圈中將你召來,叫你不再跟從羊群,立你作我民以色列的君。代上17:7 

A.你無論往那裏去,我常與你同在,剪除你的一切仇敵;我必使你得大名,好像世上大大有名的人一樣。代上17:8 

a.我必為我民以色列選定一個地方,栽培他們,使他們住自己的地方,不再遷移;凶惡之子也不像從前擾害他們,代上17:9 

b.並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣。我必治服你的一切仇敵,並且我耶和華應許你,必為你建立家室。代上17:10

5.你壽數滿足歸你列祖的時候,我必使你的後裔接續你的位,我也必堅定他的國。代上17:11

A.他必為我建造殿宇;我必堅定他的國位直到永遠。代上17:12

a.我要作他的父,他要作我的子;並不使我的慈愛離開他,像離開在你以前的掃羅一樣。代上17:13

b.我卻要將他永遠堅立在我家裏和我國裏;他的國位也必堅定,直到永遠。代上17:14

B.拿單就按這一切話,照這默示告訴大衛。代上17:15

.於是大衛王進去,坐在耶和華面前,說:「耶和華神阿,我是誰,我的家算甚麼,你竟使我到這地步呢?代上17:16

1.神阿,這在你眼中還看為小,又應許你僕人的家至於久遠。耶和華神阿,你看顧我好像看顧高貴的人。代上17:17

A.你加於僕人的尊榮,我還有何言可說呢?因為你知道你的僕人。代上17:18

B.耶和華阿,你行了這大事,並且顯明出來,是因你僕人的緣故,也是照你的心意。代上17:19

2.耶和華阿,照我們耳中聽見,沒有可比你的,除你以外再無神。代上17:20

A.世上有何民能比你的民以色列呢?你神從埃及救贖他們作自己的子民,又在你贖出來的民面前行大而可畏的事,驅逐列邦人,顯出你的大名。代上17:21

B.你使以色列人作你的子民,直到永遠;你耶和華也作他們的神。代上17:22

3.耶和華阿,你所應許僕人和僕人家的話,求你堅定,直到永遠,照你所說的而行。代上17:23

A.願你的名永遠堅立,被尊為大,說:『萬軍之耶和華是以色列的神,是治理以色列的神。』這樣,你僕人大衛的家必在你面前堅立。代上17:24

B.我的神阿,因你啟示僕人說,我必為你建立家室,所以僕人大膽在你面前祈禱。代上17:25

4.耶和華阿,惟有你是神,你也應許將這福氣賜給僕人。代上17:26

A.現在你喜悅賜福與僕人的家,可以永存在你面前。耶和華阿,你已經賜福,還要賜福到永遠。代上17:27

B.要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他,拿供物來奉到他面前;當以聖潔的妝飾敬拜耶和華。代上16:29    

◎心得分享:雖然約櫃已經在大衛的帳幕裡,但是大衛對上帝充滿感恩,他想要為上帝造聖殿,雖然上帝沒有同意大衛的請求,但是卻成全了他的心意,聖殿由大衛的兒子所羅門來造,並告訴大衛,上帝祂在意的不是住在雄偉的「聖殿」,祂在意的是住在「合祂心意」的人心中。人心中內在看不見的聖殿,是比人外在看得見的聖殿,來得重要。


18章主要在講:「大衛打敗非利士、摩押、亞蘭、以東」。  

.此後,大衛攻打非利士人,把他們治服,從他們手下奪取了迦特和屬迦特的村莊;代上18:1 

.又攻打摩押,摩押人就歸服大衛,給他進貢。代上18:2 

1.瑣巴王哈大利謝(在撒母耳下八章三節是哈大底謝)往伯拉河去,要堅定自己的國權,大衛就攻打他,直到哈馬,代上18:3 

2.奪了他的戰車一千,馬兵七千,步兵二萬,將拉戰車的馬砍斷蹄筋,但留下一百輛車的馬。代上18:4

.大馬色的亞蘭人來幫助瑣巴王哈大利謝,大衛就殺了亞蘭人二萬二千。代上18:5

1.於是大衛在大馬色的亞蘭地設立防營,亞蘭人就歸服他,給他進貢。大衛無論往那裏去,耶和華都使他得勝。代上18:6

2.他奪了哈大利謝臣僕所拿的金盾牌帶到耶路撒冷。代上18:7 

3.大衛又從屬哈大利謝的提巴(或作:比他)和均二城中奪取了許多的銅。後來所羅門用此製造銅海、銅柱,和一切的銅器。代上18:8 

4.哈馬王陀烏聽見大衛殺敗瑣巴王哈大利謝的全軍,代上18:9 

5.就打發他兒子哈多蘭去見大衛王,問他的安,為他祝福,因為他殺敗了哈大利謝(原來陀烏與哈大利謝常常爭戰)。哈多蘭帶了金銀銅的各樣器皿來。代上18:10

.大衛王將這些器皿,並從各國奪來的金銀,就是從以東、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所奪來的,都分別為聖獻給耶和華。代上18:11

1.洗魯雅的兒子亞比篩在鹽谷擊殺了以東一萬八千人。代上18:12

2.大衛在以東地設立防營,以東人就都歸服他。大衛無論往那裏去,耶和華都使他得勝。代上18:13

.大衛作以色列眾人的王,又向眾民秉公行義。代上18:14

1.洗魯雅的兒子約押作元帥;亞希律的兒子約沙法作史官;代上18:15

2.亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司長;沙威沙作書記;代上18:16

3.耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人。大衛的眾子都在王的左右作領袖。代上18:17

◎心得分享:大衛征服以東、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人,大衛不只有美好敬拜讚美上帝美好的屬靈生命,他也有外在秉公行義治理百姓的特質,正如聖經的「公義使邦國高舉」,大衛順服神,百姓就順服他。


19章主要在講:「大衛派元帥擊敗亞捫人」。 

.此後,亞捫人的王拿轄死了,他兒子接續他作王。代上19:1 

1.大衛說:「我要照哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典厚待哈嫩。」於是大衛差遣使者為他喪父安慰他。大衛的臣僕到了亞捫人的境內見哈嫩,要安慰他,代上19:2 

2.但亞捫人的首領對哈嫩說:「大衛差人來安慰你,你想他是尊敬你父親麼?他的臣僕來見你不是為詳察窺探、傾覆這地麼?」代上19:3 

3.哈嫩便將大衛臣僕的鬍鬚剃去一半,又割斷他們下半截的衣服,使他們露出下體,打發他們回去。代上19:4 

4.有人將臣僕所遇的事告訴大衛,他就差人去迎接他們,因為他們甚覺羞恥;告訴他們說:「可以住在耶利哥,等到鬍鬚長起再回來。」代上19:5 

.亞捫人知道大衛憎惡他們,哈嫩和亞捫人就打發人拿一千他連得銀子,從米所波大米亞、亞蘭、瑪迦、瑣巴雇戰車和馬兵,代上19:6 

1.於是雇了三萬二千輛戰車和瑪迦王並他的軍兵;他們來安營在米底巴前。亞捫人也從他們的城裏出來,聚集交戰。代上19:7

2.大衛聽見了,就差派約押統帶勇猛的全軍出去。代上19:8 

3.亞捫人出來在城門前擺陣,所來的諸王另在郊野擺陣。代上19:9 

4.約押看見敵人在他前後擺陣,就從以色列軍中挑選精兵,使他們對著亞蘭人擺陣;代上19:10

A.其餘的兵交與他兄弟亞比篩,對著亞捫人擺陣。代上19:11

B.約押對亞比篩說:「亞蘭人若強過我,你就來幫助我;亞捫人若強過你,我就去幫助你。代上19:12

C.我們都當剛強,為本國的民和神的城邑作大丈夫,願耶和華憑他的意旨而行。代上19:13

D.於是約押和跟隨他的人前進攻打亞蘭人;亞蘭人在約押面前逃跑。代上19:14

5.亞捫人見亞蘭人逃跑,他們也在約押的兄弟亞比篩面前逃跑進城。約押就回耶路撒冷去了。代上19:15

.亞蘭人見自己被以色列人打敗,就打發使者將大河那邊的亞蘭人調來,哈大利謝的將軍朔法率領他們。代上19:16

1.有人告訴大衛,他就聚集以色列眾人過約但河,來到亞蘭人那裏,迎著他們擺陣。大衛既擺陣攻擊亞蘭人,亞蘭人就與他打仗。代上19:17

2.亞蘭人在以色列人面前逃跑。大衛殺了亞蘭七千輛戰車的人,四萬步兵,又殺了亞蘭的將軍朔法。代上19:18

3.屬哈大利謝的諸王見自己被以色列人打敗,就與大衛和好,歸服他。於是亞蘭人不敢再幫助亞捫人了。代上19:19

◎心得分享:亞捫人的王拿轄曾經厚待大衛,拿轄死了之後,大衛差遣使者為哈嫩喪父安慰他,但是哈嫩便將大衛臣僕的鬍鬚剃去一半,又割斷他們下半截的衣服,使他們露出下體,打發他們回去,大衛受到羞辱,出兵打敗亞捫人,以及幫助他的亞蘭軍。從大衛受到羞辱來看,有時我們有感恩,知恩圖報,但是未必別人就會領情,亞捫王的狂傲,讓我們看見「驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前」(16:18)


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(09月13日)
九月十三日 「明日早晨,你要……在山頂上站在我面前。」出埃及記卅四章2節 早晨是我所規定的朝見主的時間,因為早晨是我氣力最大、希望最大的時間;早晨我用不著爬山過嶺。在夜間我已將一天的疲乏全行埋葬了,在早晨我已得著了新的精力。早晨已經被主潔淨的,這一天一定是快樂的!第一個勝利已經在禱告中獲得的,這一天一定是成功的!黎明在山頂上的,這一天一定是聖潔的! 我的父啊,我現在到你這裡來了。平原上沒有甚麼東西能彀抓住我,叫我不上聖潔的高原來。我現在依照你的命令上來朝見你。 早晨在山頂上,會叫我全天強健喜樂。           ─派克約瑟 當朝霞初升, 晨鳥啼唱,  其時黑暗已逝, 你仍在我心上, 只要你在一起, 這甜蜜的感覺  比朝霞更美, 比日光更亮。 與你獨處, 在神秘的晨曦迷茫中,  朝露未乾, 空氣寧靜清新, 自然界一覺醒來, 睡眼惺忪,  與你獨處, 我凝神屏息, 無限敬崇。 天光破曉, 晨星的影子,  安息在靜靜的水面, 波平如鏡, 在這肅穆安寧的一刻, 我心中  只現出你聖容的反映。 當靈魂倦了, 渴欲睡眠,  睜開疲倦的眼睛, 仰望著你祈求; 在你翼翅掩護之下安息, 何等幸福,  醒來發現你同在, 更覺無窮美妙。           ─史篤威 我的母親有一個習慣:每天早晨,必須在她自己房裡退修一小時─讀經、默想、禱告。從那一小時裡面——好像從一個清潔的泉源裡面一樣——她吸取力量和安慰來擔任她一天的職務,保守她不被鄰里間的瑣事紛擾。我一想到她的生活,和她生活上一切的負擔,我就立刻看見基督在她身上的得勝。我從來沒有看見她發過一次脾氣;我從來沒有聽見她說過一句過火的話,一句纔言,或者一句閒言;我從來沒有感到她有過一些不適當的出於情感的態度;她的秘訣,在甚麼地方呢?乃在她每天早晨飲了生命水的河裡的活水,喫了曠野中的嗎哪。           ─法勒爾 一天的早晨,宛如鮮花怒放,把它獻給神。不要讓祂因你葉子憔悴而離開你。
■ 英文荒漠甘泉(09月13日)
September 13 "Come up inf the morning....and present thyself unto me in the top of the mount." (Exod. 34:2.)  THE morning is the time fixed for my meeting the Lord. The very word morning is as a cluster of rich grapes. Let us crush them, and drink the sacred wine. In the morning! Then God means me to be at my best in strength and hope. I have not to climb in my weakness. In the night I have buried yesterday's fatigue, and in the morning take a new lease of energy. Blessed is the day whose morning is sanctified! Successful is the day whose first victory was won in prayer! Holy is the day whose dawn finds thee on the top of the mount!  My Father, I am coming. Nothing on the mean plan shall keep me away from the holy heights. At Thy bidding I come, so Thou wilt meet me. Morning on the mount! It will make me strong and glad all the rest of the day so well begun.           ─Joseph Parker. Still still with Thee, when purple morning breaketh, When the bird waketh, and the shadows flee; Fairer than morning, lovelier than daylight, Dawns the sweet consciousness, I am with Thee. Alone with Thee, amid the mystic shadows, The solemn hush of nature newly born; Alone with Thee in breathless adoration, In the calm dew and freshness of the morn. AS in the dawning o'er the waveless ocean, The image of the morning-star doth rest, So in this stillness, Thou beholdest only, Thine image in the waters of my breast. When sinks the soul, subdued by toil, to slumber, Its closing eyes look up to Thee in prayer; Sweet the repose, beneath Thy wings o'er shadowing, But sweeter still to wake and find Thee there.           ─Harriest Beecher Stowe.  My mother's habit was every day, immediately after breakfast, to withdraw for an hour to her own room, and to spend that hour in reading the Bible, in meditation and prayer. From that hour, as from a pure fountain, she drew the strength and sweetness which enabled her to fulfill all her duties, and to remain unruffled by the worries and pettinesses which are so often the trial of narrow neighborhoods. As I think of her life, and all it had to bear, I see the absolute triumph of Christian grace in the lovely ideal of a Christian lady. I never saw her temper disturbed; I never heard her speak one word of anger, of calumny, or of idle gossip; I never obserbed in her any sign of a single sentiment unbecoming to a soul which had drunk of the river of the water of life, and which had fed upon manna in the barren wilderness.           ─Farrar. Give God the blossom of the day. Do not put Him off with faded leaves.
■ 永活之泉(09月13日)
九月十三日 彼得:極大的愛 「彼得因為耶穌第三次對他說『你愛我麼』,就憂愁,對耶穌說:『主啊!你是無所不知的,你知道我愛你。』耶穌說:『你餵養我的羊。』約翰福音廿一章17節 由於馬利亞有極大的愛,所以耶穌首先親自向她顯現,然後向彼得顯現;在兩個往以馬杵斯的門徒回去時又向十位門徒顯現,再向多馬顯現。為了準備獻身者的心靈,現在向彼得顯現,為的是要再次提醒愛的堅定。 我們能輕易瞭解為什麼基督要三次問:「你愛我嗎?」是要提醒彼得過於自信的危險。他曾說:「就是死我也不否認您。」但需要冷靜深思、捫心自問,他的愛到底有幾分真實可靠性,他需要深深的悔改,坦白承認自己只有何等少的愛,故必須要由耶穌那兒支取,才有餵養羊群和小羊足夠的愛。 神就是愛,基督是祂所愛的兒子。主自己對門徒的愛最高表現的話是:「我怎樣愛我,我也照樣愛你們。」祂也要求他以遵行祂的命令,並愛那些蒙祂愛的人來證明他們對祂的愛,在天上、地下,在父神、聖子,在我們所我們及作的工,並所照顧的靈魂裏面,最大的就是愛。 對每一位渴慕耶穌親自顯現的人——「我永遠與你同在」——主需要基本的要求就是愛。彼得教導我們,這種愛的力量並非來自人間,而來自為罪而死,並再復活而在耶穌的生命裏。彼得在所寫的信書中分享這個真理:「你們雖沒有見過祂卻是愛祂,如今雖不得看見,卻因信祂就有說不出來,滿有榮光的大喜樂。」感謝神,祂能改變彼得的自負,相信也能因基督內在的運行而改變我們,並且以「永遠與你們同在」之慈愛而寶貴的話語來向我們顯現;也只有對主的羊群和小羊獻出愛心的人,才會蒙主的顯現。
■ 中文屬天日子(09月13日)
九月十三日 順服以後,怎樣呢? 「您所託付我的事,我已成全了。」約翰福音十七章4節 順服,不在外表生活上表現,卻是內心意志的努力。如果這一件做到了,則百事都做到了。生命的轉變並不多,意志的順服,就是最大的轉變。神從不強迫人的意志順服,祂也不要求人類順服,卻是等待人們的自願,因為凡自願的,必不再有第二次的反叛。 因拯救而順服——「可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太十一28)在我們開始經驗救恩的意義以後,我們就要將我們的意志順服耶穌,在祂的裡面得到安息。凡觸動我們心情的事,便是意志上的一種呼喚──「可以到我這裡來。」凡應呼召而來的,必是自動的來。 因虔敬而順服——「若有人要跟從我,就當捨己。」(太十六24)這裡所謂的順服,便是把我的自己順服耶穌。我的自己順服了祂,則我能同祂安息在這順服的心上。「如果你要做我的門徒,就將你自己的所有權交給我。」那麼,餘下的生命不是別,只是這種順服的表現。如果一旦順服了,我們就無須設想甚麼,也不必問我們的環境怎樣,耶穌就是無限的豐富。 因與祂的死聯合而順服——「……別人要把你束上。」(約廿一18─19)你曾學知必死的意義麼?不要把你的順服視為一種出神的事,若以之為一種出神的事,你便容易把它消逝了。順服實在是與祂同死,藉著死與祂聯合的事。我們既與祂聯合為一,則使你動心的事,沒有不使祂動心的。 順服以後──怎樣呢?順服以後的生命,是全部與神契合為一。
■ 中文上海嗎哪(09月13日)
九月十三日 「……有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪。」彼得前書四章12節 大多數的人在踏出信心的第一步之後,通常會嚮往蔚藍的天空及風平浪靜的日子。所以當他們遇到風暴時,不僅充滿了驚訝,而且滿心的困惑。然而,證實神同在最佳的證據,就是面對撒但的挑戰。往往我們所受的挑戰越多,我們的祝福就越真實。因此我們最好先做最壞的打算,若是真的發生了,我們也不會太驚訝。但如果我們的道路平坦、毫無挫折,那麼面對試驗時我們應更快樂,因為這樣的祝福來得更為出乎預料。 現在,讓我們來瞭解到底受試驗是什麼意思。假如你已經踏出信心的腳步,認為自己的老我和罪都死了;當你發現自己似乎被由內心生出來的邪惡思想及感覺所攻擊時,你或許會覺得非常意外,甚至禁不住地問:「為什麼?」親愛的,遇到這樣的時刻,請記住:試探本身不是罪,而是那惡者的戰術。
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