08月26日 一年的第239天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:代上14-16章
第14章主要在講:「大衛擊敗非利士軍隊」。
一.代上14:1 推羅王希蘭將香柏木運到大衛那裏,又差遣使者和石匠、木匠給大衛建造宮殿。
1.大衛就知道耶和華堅立他作以色列王,又為自己的民以色列,使他的國興旺。代上14:2
2.大衛在耶路撒冷又立后妃,又生兒女。代上14:3
3.在耶路撒冷所生的眾子是沙母亞、朔罷、拿單、所羅門、代上14:4
A.益轄、以利書亞、以法列、代上14:5
B.挪迦、尼斐、雅非亞、代上14:6
C.以利沙瑪、比利雅大、以利法列。代上14:7
二.非利士人聽見大衛受膏作以色列眾人的王,非利士眾人就上來尋索大衛。大衛聽見,就出去迎敵。代上14:8
1.非利士人來了,布散在利乏音谷。代上14:9
A.大衛求問神,說:「我可以上去攻打非利士人麼?你將他們交在我手裏麼?」耶和華說:「你可以上去,我必將他們交在你手裏。」代上14:10
B.非利士人來到巴力毗拉心,大衛在那裏殺敗他們。大衛說:「神藉我的手沖破敵人,如同水沖去一般」;因此稱那地方為巴力毗拉心。代上14:11
C.代上14:12 非利士人將神像撇在那裏,大衛吩咐人用火焚燒了。
2.非利士人又布散在利乏音谷。代上14:13
A.大衛又求問神。神說:「不要一直地上去,要轉到他們後頭,從桑林對面攻打他們。代上14:14
B.你聽見桑樹梢上有腳步的聲音,就要出戰,因為神已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」代上14:15
C.大衛就遵著神所吩咐的,攻打非利士人的軍隊,從基遍直到基色。代上14:16
三.於是大衛的名傳揚到列國,耶和華使列國都懼怕他。代上14:17
◎心得分享:大衛的名傳揚到列國,耶和華使列國都懼怕他,因為他凡事求問耶和華,大衛求問神,說:「我可以上去攻打非利士人麼?你將他們交在我手裏麼?」,大衛就遵著神所吩咐的,攻打非利士人的軍隊,是的!我們要常常禱告,也要求問神,要明白神的旨意。
第15章主要在講:「大衛再一次接約櫃進城」。
一.大衛在大衛城為自己建造宮殿,又為神的約櫃豫備地方,支搭帳幕。代上15:1
1.那時大衛說:「除了利未人之外,無人可抬神的約櫃;因為耶和華揀選他們抬神的約櫃,且永遠事奉他。」代上15:2
2.大衛招聚以色列眾人到耶路撒冷,要將耶和華的約櫃抬到他所豫備的地方。代上15:3
A.大衛又聚集亞倫的子孫和利未人。代上15:4
a.哥轄子孫中有族長烏列和他的弟兄一百二十人。代上15:5
b.米拉利子孫中有族長亞帥雅和他的弟兄二百二十人。代上15:6
c.革順子孫中有族長約珥和他的弟兄一百三十人。代上15:7
d.以利撒反子孫中有族長示瑪雅和他的弟兄二百人。代上15:8
B.希伯崙子孫中有族長以列和他的弟兄八十人。代上15:9
C.烏薛子孫中有族長亞米拿達和他的弟兄一百一十二人。代上15:10
3.大衛將祭司撒督和亞比亞他,並利未人烏列、亞帥雅、約珥、示瑪雅、以列、亞米拿達召來,代上15:11
A.對他們說:「你們是利未人的族長,你們和你們的弟兄應當自潔,好將耶和華以色列神的約櫃抬到我所豫備的地方。代上15:12
B.因你們先前沒有抬這約櫃,按定例求問耶和華我們的神,所以他刑罰(原文是闖殺)我們。」代上15:13
C.於是祭司利未人自潔,好將耶和華以色列神的約櫃抬上來。代上15:14
D.利未子孫就用杠,肩抬神的約櫃,是照耶和華藉摩西所吩咐的。代上15:15
4.大衛吩咐利未人的族長,派他們歌唱的弟兄用琴瑟和鈸作樂,歡歡喜喜地大聲歌頌。代上15:16
A.於是利未人派約珥的兒子希幔和他弟兄中比利家的兒子亞薩,並他們族弟兄米拉利子孫裏古沙雅的兒子以探。代上15:17
a.其次還有他們的弟兄撒迦利雅、便雅薛、示米拉末、耶歇、烏尼、以利押、比拿雅、瑪西雅、瑪他提雅、以利斐利戶、彌克尼雅,並守門的俄別以東和耶利。代上15:18
b.這樣,派歌唱的希幔、亞薩、以探敲銅鈸,大發響聲;代上15:19
B.派撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、烏尼、以利押、瑪西雅、比拿雅鼓瑟,調用女音;代上15:20
C.又派瑪他提雅、以利斐利戶、彌克尼雅、俄別以東、耶利、亞撒西雅領首彈琴,調用第八。代上15:21
D.利未人的族長基拿尼雅是歌唱人的首領,又教訓人歌唱,因為他精通此事。代上15:22
a.比利家、以利加拿是約櫃前守門的。代上15:23
b.祭司示巴尼、約沙法、拿坦業、亞瑪賽、撒迦利雅、比拿亞、以利以謝在神的約櫃前吹號。俄別以東和耶希亞也是約櫃前守門的。代上15:24
二.於是,大衛和以色列的長老,並千夫長都去從俄別以東的家歡歡喜喜地將耶和華的約櫃抬上來。代上15:25
1.神賜恩與抬耶和華約櫃的利未人,他們就獻上七隻公牛,七隻公羊。代上15:26
2.大衛和抬約櫃的利未人,並歌唱人的首領基拿尼雅,以及歌唱的人,都穿著細麻布的外袍;大衛另外穿著細麻布的以弗得。代上15:27
3.這樣,以色列眾人歡呼吹角、吹號、敲鈸、鼓瑟、彈琴,大發響聲,將耶和華的約櫃抬上來。代上15:28
4.耶和華的約櫃進了大衛城的時候,掃羅的女兒米甲從窗戶裏觀看,見大衛王踴躍跳舞,心裏就輕視他。代上15:29
◎心得分享:大衛在大衛城為自己建造宮殿,又為神的約櫃豫備地方,支搭帳幕,於是,大衛和以色列的長老,並千夫長都去從俄別以東的家歡歡喜喜地將耶和華的約櫃抬上來。上一次「牛前失蹄」,這一次大衛知道,服事上帝不是光有熱忱就夠了,也要有智慧,所以他吩咐,這一次不用牛車,而是用人抬,也不是隨便的人就可以抬,而是一定要「利未人」,我們服事上帝的人,不是憑我們的感覺服事,而是要神的吩咐來服事,從那裡失敗,就要從那裡站起來。
第16章主要在講:「大衛在約櫃前獻祭為民祝福」。
一.眾人將神的約櫃請進去,安放在大衛所搭的帳幕裏,就在神面前獻燔祭和平安祭。代上16:1
1.大衛獻完了燔祭和平安祭,就奉耶和華的名給民祝福,代上16:2
2.並且分給以色列人,無論男女,每人一個餅,一塊肉,一個葡萄餅。代上16:3
3.大衛派幾個利未人在耶和華的約櫃前事奉,頌揚,稱謝,讚美耶和華以色列的神:代上16:4
A.為首的是亞薩,其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、瑪他提雅、以利押、比拿雅、俄別以東、耶利,鼓瑟彈琴;惟有亞薩敲鈸,大發響聲;代上16:5
B.祭司比拿雅和雅哈悉常在神的約櫃前吹號。
二.那日,大衛初次藉亞薩和他的弟兄以詩歌稱頌耶和華,說:代上16:6 代上16:7
1.你們要稱謝耶和華,求告他的名,在萬民中傳揚他的作為!代上16:8
A.要向他唱詩、歌頌,談論他一切奇妙的作為。代上16:9
B.要以他的聖名誇耀;尋求耶和華的人,心中應當歡喜。代上16:10
2.要尋求耶和華與他的能力,時常尋求他的面。代上16:11
3.他僕人以色列的後裔,他所揀選雅各的子孫哪,你們要記念他奇妙的作為和他的奇事,並他口中的判語。代上16:12
A.他是耶和華我們的神,全地都有他的判斷。代上16:14
B.你們要記念他的約,直到永遠;他所吩咐的話,直到千代,代上16:15
a.就是與亞伯拉罕所立的約,向以撒所起的誓。代上16:16
b.他又將這約向雅各定為律例,向以色列定為永遠的約,代上16:17
c.說:我必將迦南地賜給你,作你產業的分。代上16:18
C.當時你們人丁有限,數目稀少,並且在那地為寄居的;代上16:19
a.他們從這邦游到那邦,從這國行到那國。代上16:20
b.耶和華不容甚麼人欺負他們,為他們的緣故責備君王,代上16:21
c.說:不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知!代上16:22
4.全地都要向耶和華歌唱!天天傳揚他的救恩,代上16:23
A.在列邦中述說他的榮耀,在萬民中述說他的奇事。代上16:24
a.因耶和華為大,當受極大的讚美;他在萬神之上,當受敬畏。代上16:25
b.外邦的神都屬虛無,惟獨耶和華創造諸天。代上16:26
c.有尊榮和威嚴在他面前,有能力和喜樂在他聖所。代上16:27
B.民中的萬族阿,你們要將榮耀能力歸給耶和華,都歸給耶和華!代上16:28
C.要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他,拿供物來奉到他面前;當以聖潔的(的:或作為)妝飾敬拜耶和華。代上16:29
a.全地要在他面前戰抖,世界也堅定不得動搖。代上16:30
b.願天歡喜,願地快樂;願人在列邦中說:耶和華作王了!代上16:31
c.願海和其中所充滿的澎湃;願田和其中所有的都歡樂。代上16:32
D.那時,林中的樹木都要在耶和華面前歡呼,因為他來要審判全地。代上16:33
a.應當稱謝耶和華;因他本為善,他的慈愛永遠長存!代上16:34
b.要說:拯救我們的神阿,求你救我們,聚集我們,使我們脫離外邦,我們好稱讚你的聖名,以讚美你為誇勝。代上16:35
5.耶和華以色列的神,從亙古直到永遠,是應當稱頌的!眾民都說:「阿們!」並且讚美耶和華。代上16:36
三.大衛派亞薩和他的弟兄在約櫃前常常事奉耶和華,一日盡一日的職分;代上16:37
1.又派俄別以東和他的弟兄六十八人,與耶杜頓的兒子俄別以東,並何薩作守門的;代上16:38
2.且派祭司撒督和他弟兄眾祭司在基遍的邱壇、耶和華的帳幕前燔祭壇上,每日早晚,照著耶和華律法書上所吩咐以色列人的,常給耶和華獻燔祭。代上16:39
3.與他們一同被派的有希幔、耶杜頓,和其餘被選名字錄在冊上的,稱謝耶和華,因他的慈愛永遠長存。代上16:41
4.希幔、耶杜頓同著他們吹號、敲鈸,大發響聲,並用別的樂器隨著歌頌神。耶杜頓的子孫作守門的。代上16:42
四.於是眾民各歸各家;大衛也回去為家眷祝福。代上16:43
◎心得分享:當約櫃進入「大衛的帳幕」,大衛開始作事。本章分為三段,第一段「在神面前獻燔祭和平安祭。」,第二段「以詩歌稱頌耶和華」,第三段「大衛派亞薩和他的弟兄在約櫃前常常事奉耶和華,一日盡一日的職分」,這是修護美好的與上帝的關係,「大衛倒塌的帳幕」,應該是指這個,我們要在上帝面前認罪悔改,用詩歌敬拜讚美上帝,並在上帝面前,站立服事。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
-A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
-L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。
新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。