08月21日 一年的第234天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：哀01-05章
第05章主要在講：「神發烈怒、全然棄絕v21」。
一.耶和華啊，求你記念我們所遭遇的事，觀看我們所受的凌辱。哀5:1
1.我們的產業歸與外邦人；我們的房屋歸與外路人。哀5:2
2.我們是無父的孤兒；我們的母親好像寡婦。哀5:3
3. 我們出錢纔得水喝；我們的柴是人賣給我們的。哀5:4
4.追趕我們的，到了我們的頸項上；我們疲乏不得歇息。哀5:5
5.我們投降埃及人和亞述人，為要得糧喫飽。哀5:6
二.我們列祖犯罪，而今不在了；我們擔當他們的罪孽。哀5:7
1.奴僕轄制我們，無人救我們脫離他們的手。哀5:8
A.因為曠野的刀劍，我們冒著險纔得糧食。哀5:9
B.因飢餓燥熱，我們的皮膚就黑如爐。哀5:10
2.敵人在錫安玷污婦人，在猶大的城邑玷污處女。哀5:11
3.他們吊起首領的手，也不尊敬老人的面。哀5:12
A.少年人扛磨石，孩童背木柴，都絆跌了。哀5:13
B.老年人在城門口斷絕；少年人不再作樂。哀5:14
C.我們心中的快樂止息，跳舞變為悲哀。哀5:15
三.冠冕從我們的頭上落下；我們犯罪了，我們有禍了！哀5:16
1.這些事我們心裏發昏，我們的眼睛昏花。哀5:17
2.錫安山荒涼，野狗（或作：狐狸）行在其上。哀5:18
四.耶和華啊，你存到永遠；你的寶座存到萬代。哀5:19
1.你為何永遠忘記我們？為何許久離棄我們？哀5:20
2.耶和華啊，求你使我們向你回轉，我們便得回轉。求你復新我們的日子，像古時一樣。哀5:21
3.你竟全然棄絕我們，向我們大發烈怒？哀5:22
◎心得分享：耶利米的禱告：「耶和華你全然棄絕我們，向我們大發烈怒？你為何永遠忘記我們？為何許久離棄我們？求你記念我們所遭遇的事，觀看我們所受的凌辱。耶和華啊，求你使我們向你回轉，我們便得回轉。求你復新我們的日子，像古時一樣。」，禱告使我們在絕望中，得到上帝的安慰。
| 今天： |    |
| 昨天： |  |
| 總計： |     |
"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。
最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起，興起為耶穌，
當靠祂剛強站穩；
因肉體的私慾將拖垮你，
千萬不要依恃你自己。
8-21 08月21日讀經：哀01-05章D