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一年讀經一次靈修

8-5 耶利米書逐章大綱

耶利米書逐章大綱

 

章

內容

 

1

耶利米年幼蒙召當先知

一、宣告被擄是神的計劃

2

百姓兩件惡事1.離棄活水泉源2.為自己鑿出破裂池子

3

耶和華呼喚背道的猶大回轉，祂要醫治

4

耶和華呼喚猶大回轉，除掉可憎的偶像

5

耶和華會追討罪，報復背道的百姓

6

警告耶路撒冷當受教，免得被擄地荒涼

7

耶利米宣傳改正行動作為，就可以仍然居住

8

耶路撒冷民恆久背道，必全然滅絕

9

耶利米晝夜哭泣，為百姓代求

10

當聽耶和華所說的話，不要效法列國的行為

11

不聽從這約之話的人必受咒詛

12

神要拔除惡鄰，使真正神的百姓住在其中

13

猶大驕傲不悔改，就像麻布腰帶變壞，上帝要敗壞他們

14

百姓犯罪乾旱之災臨到，耶利米的代求

15

因瑪拿西的罪，四樣害臨到，以及被擄

16

耶和華眼目察看百姓一切行為，要加倍報應他們的罪孽和罪惡

17

人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透

18

窯匠弄泥，耶和華有絕對的主權

19

耶利米在百姓面前打碎瓦器，宣告災禍將臨到這城

20

殿的總管打了耶利米，並把他用枷扣起來，隔天釋放

二、記錄被擄

應驗的事實

21

西底家王派人向耶利米求問耶和華，預言巴比倫將毀城

22

預言西底家兒子哥尼雅被擄

23

論到假先知的牧人

24

巴比倫擄走王子哥尼雅、首領、工匠、鐵匠

25

巴比倫元年 預言被擄七十年後歸回

26

西底家登基時，耶利米勸百姓悔改，預言城將被攻擊

27

西底家登基時，耶利米提醒他要服事巴倫王，警告他不要聽假先知的話

28

假先知亞拿尼雅的預言與死亡

29

耶利米從耶路撒冷寄信與被擄的祭司先知眾民長老

30

預言猶大將要被擄

31

預言以色列各家，未後必有指望

32

耶利米還囚在護衛兵的院內，巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷，耶和華的話第一次臨到耶利米，宣告審判

33

耶利米還囚在護衛兵的院內，巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷，耶和華的話第二次臨到耶利米，宣告祝福

34

巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷，耶利米奉差遣去對西底家王說話

35

耶利米責備百姓不像利甲族人，遵守上帝的話

36

巴錄把耶利米的話寫成書卷，念給百姓聽，約雅敬王燒了書卷

37

埃及軍隊出來，巴比倫軍隊就拔營離開，耶利米被抓

38

耶利米被囚在護衛兵的院中，西底家王私下問他話

39

預言應驗巴比倫，第三次圍困耶路撒冷城

40

巴比倫謢衛長立基大利為省長,基大利不接受約哈難的警告

41

以實瑪利殺了巴比倫所立的省長基大利

42

警告約哈難留下來不會有事,逃到埃及會有災禍

43

約哈難不聽耶利米的話，強把他們帶到埃及

44

對住在埃及地猶太人的警告

45

對文士巴錄灰心的警告

46

預言埃及被巴比倫擄走

三、預言神攻擊列國信息

47

預言非利士人被毀滅

48

預言摩押被毀滅

49

預言亞捫、以東、大馬色、以攔被擄

50

預言巴比倫受到攻擊

51

預言巴比倫城被毀成為亂堆

52

聖城被毀歷史記錄

 

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  • 你進站： 2025年10月06日
  • 時間是： 05時29分44秒AM
  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    十月六日

    「祂……卻不開口。」以賽亞書五三章7節

    用緘默來容忍誤會，用溫和來容納冤屈，需要何等的寬大！試驗基督人最好的方法乃是說他的壞話；因為這是一把銼刀，立刻能把他試驗出來究竟是鍍金還是純金。如果我們能知道我們的試煉下藏著祝福的話，我們定規會像大衛一樣說：「由他咒罵罷……或者耶和華…為我今日被這人咒罵，就施恩與我」（撒下十六11、12）

    許多人因為報仇雪恨的緣故，放棄了一生偉大的事業，墜落在不需要的爭競中。這正像掙黃蜂巢裡的蜜一般不值得——你雖然能把黃蜂驅散，但是你定規會被牠刺傷。

    感謝神！祂給了我們祂自己的靈——一個「被罵不還口」（彼前二23）的靈，一個「只將自己交託那按公義審判人的主」的靈。「那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想！」（來十二3）
    　　　　　　　　　　─宣信

    在你之前，
    祂踏過一切苦難的路程，
    　祂低頭忍受過慘酷打擊和勞瘁，
    祂瞭解最深刻的悲哀和傷痛，
    　祂受過絕無安慰的長期暗晦，
    祂從死神的大杯中飲盡苦汁，
    　祂不保留一滴血，
    全部捐棄，
    祂在你之前，
    為你而戰鬥，
    　把你帶入榮耀和光明境地。
    　　　　　　　　　　─L.S.P.

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    October 6

    "He opened not his mouth." (Isa. 53:7)

    　ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."

    　Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.

    　God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
    　　　　　　　　　　－A. B. Simpson.

    "Before you" He trod all the path of woe,
    He took the sharp thrusts with His head bent low.
    He knew deepest sorrow and pain and grief,
    He knew long endurance without relief,
    He took all the bitter from death's deep cup,
    He kept not a blood-drop but gave all up.
    "Before you" and for you, He won the fight
    To bring you to glory and realms of light.
    　　　　　　　　　　－L.S.P.


  • 永活之泉 每日靈修
    十月六日　得勝的羔羊

    「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節

    誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。

    反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。

    哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    十月六日　重生的趨向

    「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節

    如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。

    新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。

    罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    十月六日

    「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節

    先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。

    只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。

    如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。

    假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。