08月20日 一年的第233天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：耶50-52章
一.西底家登基的時候年二十一歲，在耶路撒冷作王十一年。他母親名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女兒。耶52:1
1.西底家行耶和華眼中看為惡的事，是照約雅敬一切所行的。耶52:2
2.因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作，以致將人民從自己的面前趕出。耶52:3
3.西底家背叛巴比倫王。他作王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。耶52:4
二.於是城被圍困直到西底家王十一年。耶52:5
1.四月初九日，城裏有大饑荒，甚至百姓都沒有糧食。耶52:6
2.城被攻破，一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門，出城逃跑；迦勒底人正在四圍攻城。他們就往亞拉巴逃去。耶52:7
3.迦勒底的軍隊追趕西底家王，在耶利哥的平原追上他。他的全軍都離開他四散了。耶52:8
A.迦勒底人就拿住王，帶他到在哈馬地利比拉的巴比倫王那裏；巴比倫王便審判他。耶52:9
B.巴比倫王在西底家眼前殺了他的眾子，又在利比拉殺了猶大的一切首領，耶52:10
C.並且剜了西底家的眼睛，用銅鍊鎖著他，帶到巴比倫去，將他囚在監裏，直到他死的日子。耶52:11
三.巴比倫王尼布甲尼撒十九年五月初十日，在巴比倫王面前侍立的護衛長尼布撒拉旦進入耶路撒冷，耶52:12
1.用火焚燒耶和華的殿和王宮，又焚燒耶路撒冷的房屋，就是各大戶家的房屋。耶52:13
A.跟從護衛長迦勒底的全軍就拆毀耶路撒冷四圍的城牆。耶52:14
B.那時護衛長尼布撒拉旦將民中最窮的和城裏所剩下的百姓，並已經投降巴比倫王的人，以及大眾所剩下的人，都擄去了。耶52:15
C.但護衛長尼布撒拉旦留下些民中最窮的，使他們修理葡萄園，耕種田地。耶52:16
2.耶和華殿的銅柱並殿內的盆座和銅海，迦勒底人都打碎了，將那銅運到巴比倫去了，耶52:17
A.又帶去鍋、鏟子、蠟剪、盤子、調羹，並所用的一切銅器、耶52:18
B.杯、火鼎、碗、盆、燈臺、調羹、爵，無論金的銀的，護衛長也都帶去了。耶52:19
C.所羅門為耶和華殿所造的兩根銅柱、一個銅海，並座下的十二隻銅牛，這一切的銅多得無法可稱。耶52:20
a.這一根柱子高十八肘，厚四指，是空的，圍十二肘。耶52:21
b.柱上有銅頂，高五肘；銅頂的周圍有網子和石榴，都是銅的。那一根柱子照此一樣，也有石榴。耶52:22
c.柱子四面有九十六個石榴，在網子周圍，共有一百石榴。耶52:23
3.護衛長拿住大祭司西萊雅、副祭司西番亞，和三個把門的，耶52:24
A.又從城中拿住一個管理兵丁的官（或作：太監），並在城裏所遇常見王面的七個人和檢點國民軍長的書記，以及城裏所遇見的國民六十個人。耶52:25
B.護衛長尼布撒拉旦將這些人帶到利比拉的巴比倫王那裏。耶52:26
C.巴比倫王就把他們擊殺在哈馬地的利比拉。這樣，猶大人被擄去離開本地。耶52:27
4.尼布甲尼撒所擄的民數記在下面：在他第七年擄去猶大人三千零二十三名；耶52:28
A.尼布甲尼撒十八年從耶路撒冷擄去八百三十二人；耶52:29
B.尼布甲尼撒二十三年，護衛長尼布撒拉旦擄去猶大人七百四十五名；共有四千六百人。耶52:30
四.猶大王約雅斤被擄後三十七年，巴比倫王以未米羅達元年十二月二十五日，使猶大王約雅斤抬頭，提他出監，耶52:31
1.又對他說恩言，使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位，耶52:32
2.給他脫了囚服。他終身在巴比倫王面前喫飯。耶52:33
3.巴比倫王賜他所需用的食物，日日賜他一分，終身是這樣，直到他死的日子。耶52:34
◎心得分享：在耶利米的預言中，有四個王，其中只要約雅斤，是比較受到好的待遇，因為「順服就蒙福」，這四個王的名字常讓人弄亂。
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約西亞王(好王)的後代(按編號次序作王) |
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1.約哈斯王 （行耶和華眼中看為惡的事，被法老帶到埃及死在那裡） |
2.以利亞敬（約雅敬）王 (王位是由埃及法老所立，行耶和華眼中看為惡的事，服事巴比倫三年後背叛，被擄到巴比倫) |
4.瑪探雅（西底家） 王位由巴比倫王所立，猶大最後的王。 （行耶和華眼中看為惡的事）聖殿被火焚燒。 |
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3.約雅斤(約雅敬的兒子） （行耶和華眼中看為惡的事，聖殿王宮寶物，被擄到巴比倫)被擄到巴比倫，受到巴比倫王的善待 |
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
8-20 08月20日讀經：耶50-52章B