08月19日 一年的第232天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:耶47-49章
第48章主要在講:「預言摩押被毀滅」。
一.論摩押。萬軍之耶和華以色列的神如此說:尼波有禍了!因變為荒場。基列亭蒙羞被攻取;米斯迦蒙羞被毀壞;耶48:1
1.摩押不再被稱讚。有人在希實本設計謀害他,說:來罷!我們將他剪除,不再成國。瑪得緬哪,你也必默默無聲;刀劍必追趕你。耶48:2
2.從何羅念有喊荒涼大毀滅的哀聲:耶48:3
3.摩押毀滅了!他的孩童發哀聲,使人聽見。耶48:4
A.人上魯希坡隨走隨哭,因為在何羅念的下坡聽見毀滅的哀聲。耶48:5
B.你們要奔逃,自救性命,獨自居住,好像曠野的杜松。耶48:6
4.你因倚靠自己所作的和自己的財寶必被攻取。基抹和屬他的祭司、首領也要一同被擄去。耶48:7
A.行毀滅的必來到各城,並無一城得免。山谷必致敗落,平原必被毀壞;正如耶和華所說的。耶48:8
B.要將翅膀給摩押,使他可以飛去。他的城邑必致荒涼,無人居住。耶48:9
C.(懶惰為耶和華行事的,必受咒詛;禁止刀劍不經血的,必受咒詛。)耶48:10
5摩押自幼年以來常享安逸,如酒在渣滓上澄清,沒有從這器皿倒在那器皿裏,也未曾被擄去。因此,他的原味尚存,香氣未變。耶48:11
二.耶和華說:「日子將到,我必打發倒酒的往他那裏去,將他倒出來,倒空他的器皿,打碎他的子。耶48:12
1.摩押必因基抹羞愧,像以色列家從前倚靠伯特利的神羞愧一樣。耶48:13
2.你們怎麼說:我們是勇士,是有勇力打仗的呢?耶48:14
3.摩押變為荒場,敵人上去進了他的城邑。他所特選的少年人下去遭了殺戮;這是君王名為萬軍之耶和華說的。耶48:15
4.摩押的災殃臨近;他的苦難速速來到。耶48:16
A.凡在他四圍的和認識他名的,你們都要為他悲傷,說:那結實的杖和那美好的棍,何竟折斷了呢?耶48:17
B.住在底本的民哪(原文是女子),要從你榮耀的位上下來,坐受乾渴;因毀滅摩押的上來攻擊你,毀壞了你的保障。耶48:18
C.住亞羅珥的阿,要站在道旁觀望,問逃避的男人和逃脫的女人說:是甚麼事呢?耶48:19
4.摩押因毀壞蒙羞;你們要哀號呼喊,要在亞嫩旁報告說:摩押變為荒場!耶48:20
5.刑罰臨到平原之地的何倫、雅雜、米法押、耶48:21
A.底本、尼波、伯低比拉太音、耶48:22
B.基列亭、伯迦末、伯米恩、耶48:23
C.加略、波斯拉,和摩押地遠近所有的城邑。耶48:24
三.摩押的角砍斷了,摩押的膀臂折斷了。這是耶和華說的。」耶48:25
1.你們要使摩押沉醉,因他向耶和華誇大。他要在自己所吐之中打滾,又要被人嗤笑。耶48:26
A.摩押阿,你不曾嗤笑以色列麼?他豈是在賊中查出來的呢?你每逢提到他便搖頭。耶48:27
B.摩押的居民哪,要離開城邑,住在山崖裏,像鴿子在深淵口上搭窩。耶48:28
C.我們聽說摩押人驕傲,是極其驕傲;聽說他自高自傲,並且狂妄,居心自大。耶48:29
D.耶和華說:我知道他的忿怒是虛空的;他誇大的話一無所成。耶48:30
2.因此,我要為摩押哀號,為摩押全地呼喊;人必為吉珥哈列設人歎息。耶48:31
A.西比瑪的葡萄樹阿,我為你哀哭,甚於雅謝人哀哭。你的枝子蔓延過海,直長到雅謝海。那行毀滅的已經臨到你夏天的果子和你所摘的葡萄。耶48:32
B.肥田和摩押地的歡喜快樂都被奪去;我使酒醡的酒絕流,無人踹酒歡呼;那歡呼卻變為仇敵的吶喊(原文是那歡呼卻不是歡呼)。耶48:33
C.希實本人發的哀聲達到以利亞利,直達到雅雜;從瑣珥達到何羅念,直到伊基拉施利施亞,因為寧林的水必然乾涸。耶48:34
四.耶和華說:「我必在摩押地使那在邱壇獻祭的,和那向他的神燒香的都斷絕了。耶48:35
1.我心腹為摩押哀鳴如簫,我心腸為吉珥哈列設人也是如此,因摩押人所得的財物都滅沒了。耶48:36
2.各人頭上光禿,鬍鬚剪短,手有劃傷,腰束麻布。耶48:37
3.在摩押的各房頂上和街市上處處有人哀哭;因我打碎摩押,好像打碎無人喜悅的器皿。這是耶和華說的。耶48:38
4.摩押何等毀壞!何等哀號!何等羞愧轉背!這樣,摩押必令四圍的人嗤笑驚駭。耶48:39
五.耶和華如此說:仇敵必如大鷹飛起,展開翅膀,攻擊摩押。耶48:40
1.加略被攻取,保障也被佔據。到那日,摩押的勇士心中疼痛如臨產的婦人。耶48:41
2.摩押必被毀滅,不再成國,因他向耶和華誇大。耶48:42
3.耶和華說:摩押的居民哪,恐懼、陷坑、網羅都臨近你。耶48:43
A.躲避恐懼的必墜入陷坑;從陷坑上來的必被網羅纏住;因我必使追討之年臨到摩押。這是耶和華說的。耶48:44
B.躲避的人無力站在希實本的影下;因為有火從希實本發出,有火焰出於西宏的城,燒盡摩押的角和鬨嚷人的頭頂。耶48:45
4.摩押阿,你有禍了!屬基抹的民滅亡了!因你的眾子都被擄去,你的眾女也被擄去。耶48:46
5.耶和華說:到末後,我還要使被擄的摩押人歸回。摩押受審判的話到此為止。耶48:47
◎心得分享:當猶大被擄的同時,先知也同時預言摩押也會被擄,「摩押」是羅得兒子的後代,摩押的罪,自幼年以來常享安逸,倚靠自己所作的和自己的財寶,向耶和華誇大,摩押人驕傲,是極其驕傲;聽說他自高自傲,並且狂妄,居心自大,所以耶和華如此說:「仇敵必如大鷹飛起,展開翅膀,攻擊摩押,摩押人所得的財物都滅沒了,眾子眾女都被擄去」,耶和華說:「到末後,我還要使被擄的摩押人歸回。摩押受審判的話到此為止」,神是公義的,也是全地審判的主。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
-A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
-L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。
新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。