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8-12 08月12日讀經:耶24-26章

0812 一年的第225天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:耶24-26    



24章主要在講:「巴比倫擄走王子首領、工匠、鐵匠」。

.巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和猶大的首領,並工匠、鐵匠從耶路撒冷擄去,帶到巴比倫。這事以後,耶和華指給我看,有兩筐無花果放在耶和華的殿前。耶24:1

1.一筐是極好的無花果,好像是初熟的;一筐是極壞的無花果,壞得不可喫。24:2

2.於是耶和華問我說:「耶利米你看見甚麼?」我說:「我看見無花果,好的極好,壞的極壞,壞得不可喫。」耶24:3

.耶和華的話臨到我說:耶24:4

1.耶和華以色列的神如此說:被擄去的猶大人,就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的,我必看顧他們如這好無花果,使他們得好處。24:5

2.我要眷顧他們,使他們得好處,領他們歸回這地。我也要建立他們,必不拆毀;栽植他們,並不拔出。24:6 

3.我要賜他們認識我的心,知道我是耶和華。他們要作我的子民,我要作他們的神,因為他們要一心歸向我。24:7  

.耶和華如此說:「我必將猶大王西底家和他的首領,以及剩在這地耶路撒冷的餘民,並住在埃及地的猶大人都交出來,好像那極壞、壞得不可喫的無花果。24:8 

1.我必使他們交出來,在天下萬國中拋來拋去,遭遇災禍;在我趕逐他們到的各處成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。24:9 

2.必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們,直到他們從我所賜給他們和他們列祖之地滅絕。」耶24:10    

◎心得分享:有兩筐無花果放在耶和華的殿前,一筐是極好的無花果,好像是初熟的;一筐是極壞的無花果,壞得不可喫。極好的無花果是指順服神,被擄去的猶大人,耶和華說:「我必看顧他們如這好無花果,使他們得好處,我要眷顧他們,使他們得好處,領他們歸回這地。我也要建立他們,必不拆毀;栽植他們,並不拔出。」,極壞的無花果是指猶大王西底家和他的首領,以及剩在這地耶路撒冷的餘民,並住在埃及地的猶大人。耶和華說:「必使他們交出來,在天下萬國中拋來拋去,遭遇災禍;在我趕逐他們到的各處成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們,直到他們從我所賜給他們和他們列祖之地滅絕」,到底我們要成為那一種的無花果呢?是極好的或極壞的呢?



25章主要在講:「巴比倫元年 預言被擄七十年後歸回」。

.猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年,就是巴比倫王尼布甲尼撒的元年,耶和華論猶大眾民的話臨到耶利米。耶25:1

1.先知耶利米就將這話對猶大眾人和耶路撒冷的一切居民說:耶25:2 

從猶大王亞們的兒子約西亞十三年直到今日,這二十三年之內,常有耶和華的話臨到我;我也對你們傳說,就是從早起來傳說,只是你們沒有聽從。耶25:3

2.耶和華也從早起來,差遣他的僕人眾先知到你們這裏來(只是你們沒有聽從,也沒有側耳而聽),耶25:4

A.說:『你們各人當回頭,離開惡道和所作的惡,便可居住耶和華古時所賜給你們和你們列祖之地,直到永遠。25:5

B.不可隨從別神事奉敬拜,以你們手所作的惹我發怒;這樣,我就不加害與你們。耶25:6

C.然而你們沒有聽從我,竟以手所作的惹我發怒,陷害自己。這是耶和華說的。』」耶25:7 

.所以萬軍之耶和華如此說:「因為你們沒有聽從我的話,耶25:8 

1.我必召北方的眾族和我僕人巴比倫王尼布甲尼撒來攻擊這地和這地的居民,並四圍一切的國民。我要將他們盡行滅絕,以致他們令人驚駭、嗤笑,並且永久荒涼。這是耶和華說的。耶25:9

2.我又要使歡喜和快樂的聲音,新郎和新婦的聲音,推磨的聲音和燈的亮光,從他們中間止息。耶25:10

3.這全地必然荒涼,令人驚駭。這些國民要服事巴比倫王七十年。25:11

4.七十年滿了以後,我必刑罰巴比倫王和那國民,並迦勒底人之地,因他們的罪孽使那地永遠荒涼。這是耶和華說的。25:12

5.我也必使我向那地所說的話,就是記在這書上的話,是耶利米向這些國民說的豫言,都臨到那地。耶25:13

.因為有多國和大君王必使迦勒底人作奴僕;我也必照他們的行為,按他們手所作的報應他們。」耶25:14

1.耶和華以色列的神對我如此說:「你從我手中接這杯忿怒的酒,使我所差遣你去的各國的民喝。耶25:15

A.他們喝了就要東倒西歪,並要發狂,因我使刀劍臨到他們中間。」耶25:16

B.我就從耶和華的手中接了這杯,給耶和華所差遣我去的各國的民喝,耶25:17

C.就是耶路撒冷和猶大的城邑,並耶路撒冷的君王與首領,使這城邑荒涼,令人驚駭、嗤笑、咒詛,正如今日一樣。耶25:18

D.又有埃及王法老和他的臣僕、首領,以及他的眾民,耶25:19

a.並雜族的人民和烏斯地的諸王,與非利士地的諸王(亞實基倫、迦薩、以革倫,以及亞實突剩下的人);耶25:20

b.以東、摩押、亞捫人、耶25:21

c.推羅的諸王、西頓的諸王、海島的諸王、耶25:22

底但、提瑪、布斯,和一切剃周圍頭髮的;耶25:23

d.亞拉伯的諸王、住曠野雜族人民的諸王、耶25:24

心利的諸王、以攔的諸王、瑪代的諸王、耶25:25

e.25:26 北方遠近的諸王,以及天下地上的萬國喝了,以後示沙克(就是巴比倫)王也要喝。

E.你要對他們說:『萬軍之耶和華以色列的神如此說:你們要喝,且要喝醉,要嘔吐,且要跌倒,不得再起來,都因我使刀劍臨到你們中間。』耶25:27

2.他們若不肯從你手接這杯喝,你就要對他們說:『萬軍之耶和華如此說:你們一定要喝!耶25:28

我既從稱為我名下的城起首施行災禍,你們能盡免刑罰麼?你們必不能免,因為我要命刀劍臨到地上一切的居民。這是萬軍之耶和華說的。』耶25:29

3.所以你要向他們豫言這一切的話,攻擊他們,說:耶和華必從高天吼叫,從聖所發聲,向自己的羊群大聲吼叫;他要向地上一切的居民吶喊,像踹葡萄的一樣。耶25:30

4.必有響聲達到地極,因為耶和華與列國相爭;凡有血氣的,他必審問;至於惡人,他必交給刀劍。這是耶和華說的。耶25:31

.萬軍之耶和華如此說:看哪,必有災禍從這國發到那國,並有大暴風從地極颳起。耶25:32

1.到那日,從地這邊直到地那邊都有耶和華所殺戮的。必無人哀哭,不得收殮,不得葬埋,必在地上成為糞土。耶25:33

2.牧人哪,你們當哀號,呼喊;群眾的頭目阿,你們要滾在灰中;因為你們被殺戮分散的日子足足來到。你們要跌碎,好像美器打碎一樣。耶25:34

A.牧人無路逃跑;群眾的頭目也無法逃脫。耶25:35

B.聽阿,有牧人呼喊,有群眾頭目哀號的聲音,因為耶和華使他們的草場變為荒場。耶25:36

3.耶和華發出猛烈的怒氣,平安的羊圈就都寂靜無聲。耶25:37

4.他離了隱密處像獅子一樣,他們的地,因刀劍凶猛的欺壓,又因他猛烈的怒氣都成為可驚駭的。」耶25:38

◎心得分享:這一章是不幸的預言終於發生了,這是先知耶利米所不樂於見到,但是終究是發生了,耶利米說:「你們各人當回頭,離開惡道和所作的惡,便可居住耶和華古時所賜給你們和你們列祖之地,直到永遠,然而你們沒有聽從我,竟以手所作的惹我發怒,陷害自己。這全地必然荒涼,令人驚駭。這些國民要服事巴比倫王七十年。七十年滿了以後,我必刑罰巴比倫王和那國民,並迦勒底人之地,因他們的罪孽使那地永遠荒涼。這是耶和華說的。這是耶和華說的」。在上帝的刑罰中,總是給我們盼望,祂是全地的主,刑罰了祂的百姓後,就刑罰那曾經刑罰神的百姓的巴比倫。無論何時順服神,回頭離開惡道和所作的惡,便可居住耶和華古時所賜給你們和你們列祖之地,這是不變的法則。

 


26章主要在講:「西底家登基時,耶利米勸百姓悔改預言城將被攻擊」。

.猶大王約西亞的兒子約雅敬登基的時候,有這話從耶和華臨到耶利米說:耶26:1

1.耶和華如此說:你站在耶和華殿的院內,對猶大眾城邑的人,就是到耶和華殿來禮拜的,說我所吩咐你的一切話,一字不可刪減。耶26:2

2.或者他們肯聽從,各人回頭離開惡道,使我後悔不將我因他們所行的惡,想要施行的災禍降與他們。耶26:3 

3.你要對他們說,耶和華如此說:『你們若不聽從我,不遵行我設立在你們面前的律法,耶26:4

A.不聽我從早起來差遣到你們那裏去我僕人眾先知的話(你們還是沒有聽從),耶26:5

B.我就必使這殿如示羅,使這城為地上萬國所咒詛的。』」耶26:6  

4.耶利米在耶和華殿中說的這些話,祭司、先知與眾民都聽見了。耶26:7

.耶利米說完了耶和華所吩咐他對眾人說的一切話,祭司、先知與眾民都來抓住他,說:「你必要死!耶26:8

1.你為何託耶和華的名豫言,說這殿必如示羅,這城必變為荒場無人居住呢?」於是眾民都在耶和華的殿中聚集到耶利米那裏。耶26:9 

2.猶大的首領聽見這事,就從王宮上到耶和華的殿,坐在耶和華殿的新門口。耶26:10

3.祭司、先知對首領和眾民說:「這人是該死的;因為他說豫言攻擊這城,正如你們親耳所聽見的。」耶26:11

4.耶利米就對眾首領和眾民說:「耶和華差遣我豫言,攻擊這殿和這城,說你們所聽見的這一切話。耶26:12

5.現在要改正你們的行動作為,聽從耶和華你們神的話,他就必後悔,不將所說的災禍降與你們。耶26:13

.至於我,我在你們手中,你們眼看何為善,何為正,就那樣待我罷!耶26:14

1.但你們要確實地知道,若把我治死,就使無辜人的血歸到你們和這城,並其中的居民了;因為耶和華實在差遣我到你們這裏來,將這一切話傳與你們耳中。」耶26:15

2.首領和眾民就對祭司、先知說:「這人是不該死的,因為他是奉耶和華我們神的名向我們說話。」耶26:16

3.國中的長老就有幾個人起來,對聚會的眾民說:耶26:17

A.當猶大王希西家的日子,有摩利沙人彌迦對猶大眾人豫言說:萬軍之耶和華如此說:錫安必被耕種像一塊田;耶路撒冷必變為亂堆;這殿的山必像叢林的高處。耶26:18

B.猶大王希西家和猶大眾人豈是把他治死呢?希西家豈不是敬畏耶和華、懇求他的恩麼?耶和華就後悔,不把自己所說的災禍降與他們。若治死這人,我們就作了大惡,自害己命。」耶26:19

4.又有一個人奉耶和華的名說豫言,是基列耶琳人示瑪雅的兒子烏利亞他照耶利米的一切話說豫言,攻擊這城和這地。26:20

A.約雅敬王和他眾勇士、眾首領聽見了烏利亞的話,王就想要把他治死。烏利亞聽見就懼怕,逃往埃及去了。耶26:21

B.約雅敬王便打發亞革波的兒子以利拿單,帶領幾個人往埃及去。耶26:22

C.他們就從埃及將烏利亞帶出來,送到約雅敬王那裏;王用刀殺了他,把他的屍首拋在平民的墳地中。)耶26:23

5.然而,沙番的兒子亞希甘保護耶利米,不交在百姓的手中治死他。26:24

◎心得分享:在猶大王約西亞的兒子約雅敬登基的時候,耶利米不畏權貴,大膽的在耶和華殿中,向祭司、先知與眾民,傳講百姓因為不聽從耶和華的話必受咒詛,他們想要治死耶利米,另外有一個人,就是烏利亞,他照耶利米的一切話說豫言,攻擊這城和這地。王就想要把他治死。烏利亞聽見就懼怕,逃往埃及去了。他們就從埃及將烏利亞帶出來,送到約雅敬王那裏;王用刀殺了他,沙番的兒子亞希甘保護耶利米,不交在百姓的手中治死他。要當個先知,真的不是那麼容易,就像烏利亞,如果沒有神的呼召,很快就會被殺死了。服事主,這真的不是易路。求神幫助我們順服,無論任何景況。


荒漠甘泉五合一

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十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
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