馬太福音第01章生活應用 查經資料 伯特利教會黃哲輝牧師
壹、耶穌的家譜。V.1-17
一、家譜對我們的意義。
1.家譜說明「耶穌」是真實在歷史中出現存在的人物。不是虛構人物。
2.家譜表達「基督教」的文化,是對祖先的真正「慎終追遠」。
3.家譜證明「耶穌」是彌賽亞是救世主,在猶太人歷史中彌賽亞之血統的正統性與合法性。
二、家譜三個十四代,是選擇性,真實是超過十四代。
有些人被遺落,有人被加上了根據的,就是這個人的信心,例:喇合,是因著信被記上去的(來11:31)。我們名字會被記在生命冊,也是根據我們的信心。
1.與創世記的家譜比較,說明在第一個亞當裡大家都死了,但是在第二個亞當「耶穌」裡大家都活。
※十四有兩種解釋
A.十四等於十加四=>在聖經中十是地上「完全」數,而四是「試煉」數,所以十四可以說是「經過試煉,在地上完全」(靈意解經)。
B.「十四代」:可能反映「大衛」的名字於希伯來文的數目價值(大
衛的希伯來子音為DVD,其字母順序為4,6,4,合計14)。為達到這數目,有些名字則略過,例如約蘭與烏西亞(又名亞撒利雅,見王下15:1, 13)之間省略了三代(見代上3:11-12)。
2.與路加福音家譜的比較,路加福音的家譜,是依人來看,推到亞當,從父系的角度來看,馬太福音,是依神來看,從母系的家譜,推到大衛。
貳、童女的懷孕。V18-25 ※或是如何讓基督在我們裡面活出來=>的過程。
一、是從聖靈來生。太1:18 我們必須從聖靈生,不是由人意
二、我們會抗拒神。太1:19 我們剛開始我們會拒絕與不願意
三、經歷神的顯現。太1:20a 上帝會藉由外在環境向我們顯現
四、經歷神的啟示。太1:20b 我們會聽到上帝對我們個人啟示
五、經歷神的拯救。太1:21 上帝會讓我們脫離罪惡捆綁轄制
六、神話語的應驗。太1:22 上帝會讓我們經歷祂話語的應驗
七、感受神的同在。太1:23 上帝會與我們同在凡事盡都順利
八、醒悟遵主吩咐。太1:24,25 我們會遵行上帝的旨意主的吩咐
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
-A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
-L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。
新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。