08月06日 一年的第219天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：耶03-05章
第05章主要在講：「耶和華會追討罪，報復背道的百姓」。
一.你們當在耶路撒冷的街上跑來跑去，在寬闊處尋找，看看有一人行公義求誠實沒有？若有，我就赦免這城。耶5:1
1.其中的人雖然指著永生的耶和華起誓，所起的誓實在是假的。耶5:2
2.耶和華阿，你的眼目不是看顧誠實麼？你擊打他們，他們卻不傷慟；你毀滅他們，他們仍不受懲治。他們使臉剛硬過於磐石，不肯回頭。耶5:3
3.我說：這些人實在是貧窮的，是愚昧的，因為不曉得耶和華的作為和他們神的法則。耶5:4
4.我要去見尊大的人，對他們說話，因為他們曉得耶和華的作為和他們神的法則。哪知，這些人齊心將軛折斷，掙開繩索。耶5:5
A.因此，林中的獅子必害死他們；晚上（或作：野地）的豺狼必滅絕他們；豹子要在城外窺伺他們。凡出城的必被撕碎；因為他們的罪過極多，背道的事也加增了。耶5:6
B.我怎能赦免你呢？你的兒女離棄我，又指著那不是神的起誓。我使他們飽足，他們就行姦淫，成群地聚集在娼妓家裏。耶5:7
C.他們像餵飽的馬到處亂跑，各向他鄰舍的妻發嘶聲。耶5:8
二.耶和華說：我豈不因這些事討罪呢？豈不報復這樣的國民呢？耶5:9
1.你們要上他葡萄園的牆施行毀壞，但不可毀壞淨盡，只可除掉他的枝子，因為不屬耶和華。耶5:10
2.原來以色列家和猶大家大行詭詐攻擊我。這是耶和華說的。耶5:11
A.他們不認耶和華，說：這並不是他，災禍必不臨到我們；刀劍和饑荒，我們也看不見。耶5:12
B.先知的話必成為風；道也不在他們裏面。這災必臨到他們身上。耶5:13
3.所以耶和華萬軍之神如此說：因為百姓說這話，我必使我的話在你口中為火，使他們為柴；這火便將他們燒滅。耶5:14
三.耶和華說：以色列家阿，我必使一國的民從遠方來攻擊你，是強盛的國，是從古而有的國。他們的言語你不曉得，他們的話你不明白。耶5:15
1.他們的箭袋是敞開的墳墓；他們都是勇士。耶5:16
2.他們必喫盡你的莊稼和你的糧食，是你兒女該喫的；必喫盡你的牛羊，喫盡你的葡萄和無花果；又必用刀毀壞你所倚靠的堅固城。耶5:17
3.耶和華說：「就是到那時，我也不將你們毀滅淨盡。耶5:18
A.百姓若說：『耶和華我們的神為甚麼向我們行這一切事呢？』耶5:19
B.你就對他們說：『你們怎樣離棄耶和華（原文是我），在你們的地上事奉外邦神，也必照樣在不屬你們的地上事奉外邦人。』」耶5:19
C.當傳揚在雅各家，報告在猶大說：耶5:20
D.愚昧無知的百姓阿，你們有眼不看，有耳不聽，現在當聽這話。耶5:21
四.耶和華說：你們怎麼不懼怕我呢？我以永遠的定例，用沙為海的界限，水不得越過。因此，你們在我面前還不戰兢麼？波浪雖然翻騰，卻不能逾越；雖然匉訇，卻不能過去。耶5:22
1.但這百姓有背叛忤逆的心；他們叛我而去，耶5:23
2.心內也不說：我們應當敬畏耶和華我們的神；他按時賜雨，就是秋雨春雨，又為我們定收割的節令，永存不廢。耶5:24
3.你們的罪孽使這些事轉離你們；你們的罪惡使你們不能得福。耶5:25
A.因為在我民中有惡人。他們埋伏窺探，好像捕鳥的人；他們設立圈套陷害人。耶5:26
B.籠內怎樣滿了雀鳥，他們的房中也照樣充滿詭詐；所以他們得成為大，而且富足。耶5:27
C.他們肥胖光潤，作惡過甚，不為人伸冤！就是不為孤兒伸冤，不使他亨通，也不為窮人辨屈。耶5:28
五.耶和華說：我豈不因這些事討罪呢？豈不報復這樣的國民呢？耶5:29
1.國中有可驚駭、可憎惡的事：耶5:30
2.就是先知說假豫言，祭司藉他們把持權柄；我的百姓也喜愛這些事，到了結局你們怎樣行呢？耶5:31
◎心得分享：這一章講到上帝要祂的百姓「討罪」，第一方面講「討罪的原因」：在耶路撒冷的街上跑來跑去，在寬闊處尋找，看看有一人行公義求誠實沒有？若有，我就赦免這城，也就是說，整個城連一個行公義的人也沒有，第二方面講「討罪的結果」，耶和華說：以色列家阿，我必使一國的民從遠方來攻擊你，是強盛的國，他們的箭袋是敞開的墳墓；必喫盡你的莊稼和你的糧食，是你兒女該喫的；必喫盡你的牛羊，喫盡你的葡萄和無花果；又必用刀毀壞你所倚靠的堅固城。第三方面講「討罪的目的」，上帝不將他們毀滅淨盡，使他們知道自己錯了，對上帝有敬畏的心，回轉歸向祂。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
8-6 08月06日讀經：耶03-05章b