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8-4 08月04日讀經:哈01-03章

08月04日 一年的第217天 筆者:黃哲輝牧師


讀經:哈01-03章

第01章主要在講:「哈巴谷的不平」。 先知哈巴谷看到社會的亂象,1.他問上帝「社會強暴,公理不彰,神不關心?要到幾時」(1:1-4),2.耶和華上帝回答「雖有人(耶利米)告訴你們,你們總是不信」(1:5-11),3.哈巴谷稱頌讚美上帝(1:12-13A),4.哈巴谷提問二個不公平原因:A.上帝為何看見惡事不理,B.聖潔的神怎用比猶太人壞的巴比倫來刑罰猶太人,不加以約束?)。

◎心得分享:這一章表達我們一般人普遍想要問上帝的話,為什麼上帝不作事呢?雖然猶太人壞,但沒有像巴比倫人那麼壞,為什麼要用最壞的人,來打普通壞的人呢?上帝應該要先處罰最壞的巴比倫人,這樣才能「殺雞警猴」?但是上帝沒有直接回答哈巴谷的問題。從這章我們看到幾件事:1.面對不平的事,就是要向神禱告呼救。2.面對不平的事,可以從神的神性,來表達我們的不滿。3.我們應該學習在不平的時候,聽從順服神的話,從神支取能力,來面對不滿的情緒。4.上帝的作事原則:在亂世是「以暴制暴」,在平定的日子是「以聖潔代替非聖潔」。

 

第02章主要在講:「哈巴谷的訴冤」。

1.先知哈巴谷站在守望樓台,向神表達他的疑疑問。(2:1). 2.上帝回答哈巴谷的訴冤(2:2-20)。A.這默示寫在版上(2:2-3)。B.迦勒底人自高自大,義人必因信得生(2:4-13)。C.認識耶和華知識要充滿全地(2:14),D.給人喝醉好看見他下體的人有禍(2:15-19)。E.耶和華在聖殿中,全地當肅敬靜默(2:20)。

◎心得分享:能夠看見問題,已經是不容易,但是更重要的是要知道如何面對問題?這一章給我們面對問題的方法:1.要記住神的話不會改變,一定會應驗(2:2-3)。2.我們要堅持對神有信心,義人必因信得生(2:4-13)。3.要從萬事互相效力,神的知識要充滿全地(2:14)。4.要深信作惡的人,有禍了(2:15-19)。5.我們應該安靜等候神,不用自己的方式,面對問題(2:20)。

 

第03章主要在講:「哈巴谷的禱告」。

1.哈巴谷禱告求神復興祂的作為(3:1-2):求神在這些年間復興祂的作為.2.頌讚臨在的榮光(3:3-6):神的榮光遮蔽諸天,祂的作為與古時一樣..3.宣告敵人遭難知敗(3:7):古珊帳棚遭難,米甸幔子戰兢。4.宣告上帝慈愛拯救(3:8-15):耶和華的得勝,坐在得勝的車上,耶和華的能力,以江河分開大地,神的作為,責打列國。5.用信心喜樂順服態度(3:16-19):安靜等候災難之日臨到,雖無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹不效力,田地不出糧食,圈中絕羊,棚內沒牛。

◎心得分享:先知再一次提醒我們,1.當我們心裡有不平的時候,要禱告求神憐憫。2.有疑問的時候,要大聲敬拜讚美神的大能。3.在恐懼的時候,要宣告神是可信的。4.無論環境如何?我們都要學習順服,歡欣等候上帝的作為.

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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