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8-3 08月03日讀經:番01-03章

08月03日 一年的第216天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:番01-03章    

 


第01章主要在講:「猶大的罪與審判」。

當猶大王亞們的兒子約西亞在位的時候,耶和華的話臨到希西家的玄孫,亞瑪利雅的曾孫,基大利的孫子,古示的兒子西番雅。番1:1

一.耶和華說:我必從地上除滅萬類。番1:2

1.我必除滅人和牲畜,與空中的鳥、海裏的魚,以及絆腳石和惡人;我必將人從地上剪除。這是耶和華說的。番1:3

2.我必伸手攻擊猶大和耶路撒冷的一切居民,也必從這地方剪除所剩下的巴力,並基瑪林的名和祭司,番1:4 

A.與那些在房頂上敬拜天上萬象的,並那些敬拜耶和華指著他起誓,又指著瑪勒堪起誓的,番1:5  

B.與那些轉去不跟從耶和華的,和不尋求耶和華也不訪問他的。番1:6  

3.你要在主耶和華面前靜默無聲,因為耶和華的日子快到。耶和華已經預備祭物,將他的客分別為聖。番1:7  

4.到了我耶和華獻祭的日子,必懲罰首領和王子,並一切穿外邦衣服的。番1:8

5.到那日,我必懲罰一切跳過門檻、將強暴和詭詐得來之物充滿主人房屋的。番1:9

二.耶和華說:當那日,從魚門必發出悲哀的聲音,從二城發出哀號的聲音,從山間發出大破裂的響聲。番1:10  

1.瑪革提施的居民哪,你們要哀號,因為迦南的商民都滅亡了!凡搬運銀子的都被剪除。番1:11

2.那時,我必用燈巡查耶路撒冷;我必懲罰那些如酒在渣滓上澄清的;他們心裏說:耶和華必不降福,也不降禍。番1:12  

3.他們的財寶必成為掠物;他們的房屋必變為荒場。他們必建造房屋,卻不得住在其內;栽種葡萄園,卻不得喝所出的酒。番1:13 

三.耶和華的大日臨近,臨近而且甚快,乃是耶和華日子的風聲;勇士必痛痛地哭號。番1:14 

1.那日是忿怒的日子,是急難困苦的日子,是荒廢淒涼的日子,是黑暗幽冥、密雲烏黑的日子,番1:15

2.是吹角吶喊的日子,要攻擊堅固城和高大的城樓。番1:16 

3.我必使災禍臨到人身上,使他們行走如同瞎眼的,因為得罪了我。他們的血必倒出如灰塵;他們的肉必拋棄如糞土。番1:17

四.當耶和華發怒的日子,他們的金銀不能救他們;他的忿怒如火必燒滅全地,毀滅這地的一切居民,而且大大毀滅。番1:18

◎心得分享:神的審判從神的家開始,上帝要伸手攻擊猶大和耶路撒冷的一切居民,約西亞王是一位好王,他「力挽狂瀾」,想要把整個國家帶入上帝的祝福中,但是因為壞王瑪拿西王,曾經帶下整個國家拜偶像的惡習,無法一時改變,才導致猶大國最後被擄的命運,在約西亞王的時代,神的百姓有兩個嚴重的罪:1.一方面拜上帝,另一個方面也拜偶像,穿外邦衣服的,2.轉去不跟從耶和華的,和不尋求耶和華。所以上帝要「自己獻祭」,祭物就是犯罪的神的百姓,那日是忿怒的日子,是急難困苦的日子,是荒廢淒涼的日子,是黑暗幽冥、密雲烏黑的日子,耶和華發怒的日子,他們的金銀不能救他們,求神憐憫我們,專一愛祂,專一的尋求祂。


 

第02章主要在講:「列國的罪與審判」。

一.不知羞恥的國民哪,你們應當聚集!趁命令沒有發出,日子過去如風前的糠,耶和華的烈怒未臨到你們,他發怒的日子未到以先,你們應當聚集前來。番2:1-2

二.世上遵守耶和華典章的謙卑人哪,你們都當尋求耶和華!當尋求公義謙卑,或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。番2:3  

1.迦薩必致見棄;亞實基倫必然荒涼。人在正午必趕出亞實突的民;以革倫也被拔出根來。番2:4  

2.住沿海之地的基利提族有禍了!迦南、非利士人之地啊,耶和華的話與你反對,說:我必毀滅你,以致無人居住。番2:5

3.沿海之地要變為草場,其上有牧人的住處和羊群的圈。番2:6 

4.這地必為猶大家剩下的人所得;他們必在那裏牧放群羊,晚上必躺臥在亞實基倫的房屋中;因為耶和華他們的神必眷顧他們,使他們被擄的人歸回。番2:7

5.我聽見摩押人的毀謗和亞捫人的辱罵,就是毀謗我的百姓,自誇自大,侵犯他們的境界。番2:8  

三.萬軍之耶和華以色列的神說:我指著我的永生起誓:摩押必像所多瑪,亞捫人必像蛾摩拉,都變為刺草、鹽坑、永遠荒廢之地。我百姓所剩下的必擄掠他們;我國中所餘剩的必得著他們的地。番2:9 

1.這事臨到他們是因他們驕傲,自誇自大,毀謗萬軍之耶和華的百姓。番2:10

2.耶和華必向他們顯可畏之威,因他必叫世上的諸神瘦弱。列國海島的居民各在自己的地方敬拜他。番2:11

3.古實人哪,你們必被我的刀所殺。番2:12 

4.耶和華必伸手攻擊北方,毀滅亞述,使尼尼微荒涼,又乾旱如曠野。番2:13

A.群畜,就是各國的走獸必臥在其中;鵜鶘和箭豬要宿在柱頂上。在窗戶內有鳴叫的聲音;門檻都必毀壞,香柏木已經露出。番2:14

B.這是素來歡樂安然居住的城,心裏說:惟有我,除我以外再沒有別的;現在何竟荒涼成為野獸躺臥之處!凡經過的人都必搖手嗤笑他。番2:15

◎心得分享:上帝要審判其他國家,迦南、非利士人、亞捫人、摩押、亞述,先知鼓勵人,在上帝發怒的日子未到以先,當尋求耶和華!當尋求公義謙卑,或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。在災難發生前,我們要行公義,謙卑尋求神,我們主耶穌也告訴我們:「要儆醒禱告」,災難雖然可怕,但不是最可怕的,最可怕的是我們背逆抵擋上帝。

 


第03章主要在講:「猶大的悔改復興」。

一.這悖逆、污穢、欺壓的城有禍了!番3:1 

1.他不聽從命令,不領受訓誨,不倚靠耶和華,不親近他的神。番3:2 

2.他中間的首領是咆哮的獅子;他的審判官是晚上的豺狼,一點食物也不留到早晨。番3:3 

3.他的先知是虛浮詭詐的人;他的祭司褻瀆聖所,強解律法。番3:4 

二.耶和華在他中間是公義的,斷不作非義的事,每早晨顯明他的公義,無日不然;只是不義的人不知羞恥。番3:5  

1.我耶和華已經除滅列國的民;他們的城樓毀壞。我使他們的街道荒涼,以致無人經過;他們的城邑毀滅,以致無人,也無居民。番3:6 

2.我說:你只要敬畏我,領受訓誨;如此,你的住處不致照我所擬定的除滅。只是你們從早起來就在一切事上敗壞自己。番3:7

3.耶和華說:你們要等候我,直到我興起擄掠的日子;因為我已定意招聚列國,聚集列邦,將我的惱怒就是我的烈怒都傾在他們身上。我的忿怒如火,必燒滅全地。番3:8

4.那時,我必使萬民用清潔的言語好求告我耶和華的名,同心合意地事奉我。番3:9 

5.祈禱我的,就是我所分散的民,必從古實河外來,給我獻供物。番3:10

三.當那日,你必不因你一切得罪我的事自覺羞愧;因為那時我必從你中間除掉矜誇高傲之輩,你也不再於我的聖山狂傲。番3:11

1.我卻要在你中間留下困苦貧寒的民;他們必投靠我耶和華的名。番3:12

2.以色列所剩下的人必不作罪孽,不說謊言,口中也沒有詭詐的舌頭;而且喫喝躺臥,無人驚嚇。番3:13

3.錫安的民哪,應當歌唱!以色列啊,應當歡呼!耶路撒冷的民哪,應當滿心歡喜快樂!番3:14

4.耶和華已經除去你的刑罰,趕出你的仇敵。以色列的王耶和華在你中間;你必不再懼怕災禍。番3:15

四.當那日,必有話向耶路撒冷說:不要懼怕!錫安哪;不要手軟!番3:16  

1.耶和華你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼。番3:17

2.那些屬你、為無大會愁煩、因你擔當羞辱的,我必聚集他們。番3:18

3.那時,我必罰辦一切苦待你的人,又拯救你瘸腿的,聚集你被趕出的。那些在全地受羞辱的,我必使他們得稱讚,有名聲。番3:19 

4.那時,我必領你們進來,聚集你們;我使你們被擄之人歸回的時候,就必使你們在地上的萬民中有名聲,得稱讚。這是耶和華說的。番3:20

◎心得分享:前面兩章講的是上帝的刑罰,這一章講的,上帝的復興,我們只要敬畏神,領受訓誨;如此,住處不致照上帝所擬定的除滅,要等候上帝,直到上帝興起擄掠的日子;上帝必使萬民用清潔的言語求告耶和華的名,同心合意地事奉上帝,所以錫安的民哪,應當歌唱!以色列啊,應當歡呼!耶和華神是施行拯救、大有能力的主。上帝在我們中間必因我們歡欣喜樂,默然愛我們,且因我們喜樂而歡呼,上帝必領我們,聚集我們;在我們被擄歸回的時候,就必使你們在地上的萬民中有名聲,得稱讚。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(10月28日)
十月廿八日 「然而神既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來……祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上。」以弗所書二章4至6節 「與基督耶穌一同坐在天上」——安安靜靜地坐著——是我們的權利,是我們的本分。但是有幾個人真有這樣的經歷呢?有幾個人真想這是一件可能的事呢? 我們也許會想:恐怕在主日,或者靈程猛進的時候,偶然能有這樣的經歷;如果每天隨時都坐在天上,是不可能的事罷!但是我告訴你:主日能,週日也能,天天都能! 一個安靜的靈,對於外面的活動是非常有幫助的;反言之,沒有一件東西,比靈裡的焦急掛慮,更妨礙屬靈的能力和成功。 一位屬靈的信徒有一次告訴我們:「知道怎樣信靠、怎樣安靜,就是得到了一切。」這句話是非常有意思的。我們如果知道這個,我們工作的方法就會大大改變了。我們不會再不息地掙扎了;我們會安安靜靜地坐在主面前,讓聖靈去替我們完成我們所希望的。我們也許看不見、感不到,聖靈在替我們工作,但是我們應當相信:祂一直在很出力地替我們作啊!我們只要把我們靈安靜下來好了。           ─司密斯 有一個寧靜的處所,  在大旋風的中央, 風捲著它瘋狂旋轉,  這中心出奇地安詳, 如果有小孩在那裏酣睡,  連髮絲都不會飄揚。 我們應當在任何環境中學習享受神的平安。
■ 英文荒漠甘泉(10月28日)
October 28 "But God, who is rich in mercy, for his great love wherewith he loved us, even when we were dead in sins, hath quickened us together with Christ...and hath raised us up together, and made us sit together in heavenly places in Christ Jesus."(Eph.2:4-6)  THIS is our rightful place, to be "seated in heavenly places in Christ Jesus," and to "sit still" there. But how few there are who make it their actual experience! How few, indeed think even that it is possible for them to "sit still" in these "heavenly places" in the every day life of a world so full of turmoil as this.  We may believe perhaps that to pay a little visit to these heavenly places on Sundays, or now and then in times of spiritual exaltation, may be within the range of possibility; but to be actually "seated" there every day and all day long is altogether another matter; and yet it is very plain that it is for Sundays and week-days as well.  A quiet spirit is of inestimable value in carrying on outward activities; and nothing so hinders the working of the hidden spiritual forces, upon which, after all, our success in everything really depends, as a spirit of unrest and anxiety.  There is immense power in stillness. A great saint once said, "All things come to him who knows how to trust and be silent." the words are pregnant with meaning. A knowledge of this fact would immensely change our ways of working. Instead of restless struggles, we would "sit down" inwardly before the Lord, and would let the Diving forces of His Spirit work out in silence the ends to which we aspire. You may not see or feel the operations of this silent force, but be assured it is always working mightily, and will work for you, if you only get your spirit still enough to be carried along by the currents of its power.           -Hannah Whitall Smith. "There is a point of rest At the great center of the cyclone's force, A silence at its secret sourse; A little child might slumber undisturbed, Without the ruffle of one fair curl, In that strange, central calm, amid the mighty whirl." It is your business to learn to be peaceful and safe in God in every situation.
■ 永活之泉(10月28日)
十月廿八日 真理的試金石 「我要給你一個不變的試金石以試驗所有的真理,那就是從一切世上的事退縮,停止一切談話,並心思所發生的工作和一切內心所產生的力量,去從事禱告;無論是坐、站或行,都屢次屈膝禱告:「因祂極大的良善,使你知道祂能除去你內心各種驕傲、敗壞的靈和敗壞的本性,使你深知那最深的真理,就是你可因祂的亮光和靈讓你謙卑。」 要因每個思想而喜樂,同時將一切事從內心深處向神求告,藉著真理和熱忱,人們把痛苦向神陳述。痛苦的環境和感覺使神的光得以在你裏面燃燒,做感動的工作;這種光和熱能使你有禱告的靈。起初只是感到痛苦、憤怒、和黑暗,使你裏面有一股熱量,然後你要求忍耐、自責、承認、謙卑,即使是痛苦也以謙卑為念。 人類的禱告接觸了神聖的愛,並為神的慈憐所環繞;禱告也是包含讚美和感謝,只要內心以神為樂,就不會受世俗引誘及影響,而禱告是有此改變的因素。現在即使沒有太多禱告的樣子,但也因與神合一而離祂相當地近。禱告不在乎外表的樣子、時間、地點和字句,而是以完全的信心、清潔的愛心,完全順服並樂於這樣做,這是禱告的靈最深的境界,也是與神合一最高的生命。」 禱告不僅是向神的祈求,而是在神的啟示下與祂相交;開始是謙卑的屈膝,不在乎祈求什麼,而在神的愛裏與祂相交,然後活出完全順服的樣式。這是何等可喜的!
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十月廿八日 因信稱義 「因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好,……就更因祂的生得救了。」羅馬書五章10節 我不是因信得救;而是因信感覺得了救,救我的不是悔改,悔改是種標記,表示我覺得神藉著基督耶穌所作的。危險的所在是反果為因──把我的服從和我的成聖歸主。叫我與神和好的是我的服從和我的成聖歸主嗎?絕不是的啊!我與神和好以先,還有基督為我們死的一步。當我歸向神,因著信接受我所能接受的神啟示,耶穌基督所付的贖價,立刻使我與神發生正當的關係,藉著神恩典的超然神蹟,我就稱義了,絕不是因為我感覺罪的譴責,也不是因為我的悔改,卻因為耶穌之所作所為。神的靈忽然將這贖價呈露出來,我就知道我得了救,不過不知其所以然罷了。 神的救恩,不是以人的邏輯為根據,卻是以耶穌犧牲的死為根據。我們能重生,是因為我們主的贖價。罪人能變成新人,不是因為他們悔改,或因為他們相信,卻因為神藉著基督耶穌的奇妙工作,這是在一切經驗以先的事,不是經驗的事。稱義和成聖的堅固保障是神本身。這些事不是我們自己作出來的;是因贖價作出來的。超然因神的奇蹟變成自然;認定這些事都是耶穌基督作成的──「成了」。
■ 中文上海嗎哪(10月28日)
十月廿八日 「……好!良善的僕人,你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。」路加福音十九章17節 對神而言,真正算數的不是我們所謂的成功事奉,乃是我們的忠心態度。因迦勒及約書亞的忠誠,所以在他們去窺探耶利哥城時,神紀念他們的忠誠。對他們而言,那是一樁既困難且不受歡迎的職責,對我們來說亦然;因為神呼召我們在生命的危機當中,要不怕孤單地站穩腳步。無論是在相信神能戰勝罪惡這方面,或是相信我們在耶穌裡擁有產業的這方面,我們都要像迦勒及約書亞一樣接受考驗。 很多基督徒會承認耶穌基督有愛心,能賜給人新的生命,但同時難免會告訴別人,要單單完全靠主是不實際且不可能的事。我們當中有很多人,這些年來為了要見證基督的能力,使神的子民得到祂最豐富的祝福,不得不孤單地事奉神。正如約書亞和迦勒所經歷的,我們也一樣必須專心一意地跟隨神。這正是信心真正的勝利,以及證實我們忠誠的見證。 所以當我們因為見證神受到迫害,或是為神堅守原則而受責難時,我們不應該抱怨。相反的,讓我們感謝神,祂將因著我們忍受考驗而得著榮耀,更能在他人樂意跟隨主時,以我們為模範。
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