08月02日 一年的第215天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：鴻01-03章
第01章主要在講：「耶和華忌邪施報」。
論尼尼微的默示，就是伊勒歌斯人那鴻所得的默示。鴻1:1
一.耶和華是忌邪施報的神。耶和華施報大有忿怒；向他的敵人施報，向他的仇敵懷怒。鴻1:2
二.耶和華不輕易發怒，大有能力，萬不以有罪的為無罪。他乘旋風和暴風而來，雲彩為他腳下的塵土。鴻1:3
1. 他斥責海，使海乾了，使一切江河乾涸。巴珊和迦密的樹林衰殘；利巴嫩的花草也衰殘了。鴻1:4
2.大山因他震動；小山也都消化。大地在他面前突起；世界和住在其間的也都如此。鴻1:5
3.他發忿恨，誰能立得住呢？他發烈怒，誰能當得起呢？他的忿怒如火傾倒；磐石因他崩裂。鴻1:6
三.耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他的人。鴻1:7
1.但他必以漲溢的洪水淹沒尼尼微，又驅逐仇敵進入黑暗。鴻1:8
2.尼尼微人哪，設何謀攻擊耶和華呢？他必將你們滅絕淨盡；災難不再興起。鴻1:9
3.你們像叢雜的荊棘，像喝醉了的人，又如枯乾的碎全然燒滅。鴻1:10
4.有一人從你那裏出來，圖謀邪惡，設惡計攻擊耶和華。鴻1:11
四.耶和華如此說：尼尼微雖然勢力充足，人數繁多，也被剪除，歸於無有。猶大啊，我雖然使你受苦，卻不再使你受苦。鴻1:12
現在我必從你頸項上折斷他的軛，扭開他的繩索。鴻1:13
五.耶和華已經出令，指著尼尼微說：你名下的人必不留後；我必從你神的廟中除滅雕刻的偶像和鑄造的偶像；我必因你鄙陋，使你歸於墳墓。鴻1:14
看哪，有報好信傳平安之人的腳登山，說：猶大啊，可以守你的節期，還你所許的願罷！因為那惡人不再從你中間經過，他已滅絕淨盡了。鴻1:15
◎心得分享：尼尼微就是亞述的首都，先知約拿曾經去傳「上帝要滅城」，結果他們就悔改了，上帝也沒有降災刑罰，經過若干年後，亞述強盛，也就變得狂傲，忘了上帝對他們的憐憫，用殘暴的方式，對待神的選民，本章就提到上帝是怎樣的上帝？上帝是忌邪施報的神。施報大有忿怒；向他的敵人施報，向他的仇敵懷怒，耶和華不輕易發怒，大有能力，萬不以有罪的為無罪，亞述依靠城牆外「四圍的豪溝」，正如先知預言的，之後巴比倫就利用這個漲溢的洪水淹沒尼尼微，我們的神是公義的，萬不以有罪的為無罪，求上帝幫助我們「敬畏上帝，遠離罪惡」。
第02章主要在講：「尼尼微犯罪結果」。
一.尼尼微啊，那打碎邦國的上來攻擊你。你要看守保障，謹防道路，使腰強壯，大大勉力。鴻2:1
1.（耶和華復興雅各的榮華，好像以色列的榮華一樣；因為使地空虛的，已經使雅各和以色列空虛，將他們的葡萄枝毀壞了。）.鴻2:2
2.他勇士的盾牌是紅的，精兵都穿朱紅衣服。在他豫備爭戰的日子，戰車上的鋼鐵閃爍如火，柏木把的槍也掄起來了。鴻2:3
3.車輛在街上急行，在寬闊處奔來奔去，形狀如火把，飛跑如閃電。鴻2:4
二.尼尼微王招聚他的貴冑；他們步行絆跌，速上城牆，豫備擋牌。鴻2:5
1.河閘開放，宮殿沖沒。鴻2:6
2.王后蒙羞，被人擄去；宮女搥胸，哀鳴如鴿。此乃命定之事。鴻2:7
三.尼尼微自古以來充滿人民，如同聚水的池子；現在居民卻都逃跑。雖有人呼喊說：站住！站住！卻無人回顧。鴻2:8
1.你們搶掠金銀罷！因為所積蓄的無窮，華美的寶器無數。鴻2:9
2.尼尼微現在空虛荒涼，人心消化，雙膝相碰，腰都疼痛，臉都變色。鴻2:10
3.獅子的洞和少壯獅子餵養之處在那裏呢？公獅母獅小獅遊行、無人驚嚇之地在那裏呢？鴻2:11
4.公獅為小獅撕碎許多食物，為母獅掐死活物，把撕碎的、掐死的充滿他的洞穴。鴻2:12
四.萬軍之耶和華說：「我與你為敵，必將你的車輛焚燒成煙，刀劍也必吞滅你的少壯獅子。我必從地上除滅你所撕碎的，你使者的聲音必不再聽見。」鴻2:13
◎心得分享：若拍成電影，亞述的軍隊是很壯觀的，「他勇士的盾牌是紅的，精兵都穿朱紅衣服。在他豫備爭戰的日子，戰車上的鋼鐵閃爍如火，柏木把的槍也掄起來了。車輛在街上急行，在寬闊處奔來奔去，形狀如火把，飛跑如閃電。」，然而最後卻成為上帝的敵人，上帝將他們的車輛焚燒成煙，刀劍也必吞滅他們的少壯獅子。我必從地上除滅你所撕碎的，使者的聲音必不再聽見，犯罪的人，無論他以前是如何風光，然而最後的結果卻是悽慘的。
第03章主要在講：「尼尼微犯罪情形」。
一.禍哉！這流人血的城，充滿謊詐和強暴，搶奪的事總不止息。鴻3:1
1.鞭聲響亮，車輪轟轟，馬匹踢跳，車輛奔騰，鴻3:2
2.鴻3:3 馬兵爭先，刀劍發光，槍矛閃爍，被殺的甚多，屍首成了大堆，屍骸無數，人碰著而跌倒，
二.都因那美貌的妓女多有淫行，慣行邪術，藉淫行誘惑列國，用邪術誘惑多族。鴻3:4
1.萬軍之耶和華說：我與你為敵；我必揭起你的衣襟，蒙在你臉上，使列國看見你的赤體，使列邦觀看你的醜陋。鴻3:5
2.我必將可憎污穢之物拋在你身上，辱沒你，為眾目所觀。鴻3:6
3.凡看見你的，都必逃跑離開你，說：尼尼微荒涼了！有誰為你悲傷呢？我何處尋得安慰你的人呢？鴻3:7
三.你豈比挪亞們強呢？挪亞們坐落在眾河之間，周圍有水；海作他的濠溝，又作他的城牆。鴻3:8
1.古實和埃及是他無窮的力量；弗人和路比族是他的幫手。鴻3:9
但他被遷移，被擄去；他的嬰孩在各市口上也被摔死。人為他的尊貴人拈鬮；他所有的大人都被鍊子鎖著。鴻3:10
2.你也必喝醉，必被埋藏，並因仇敵的緣故尋求避難所。鴻3:11
3.你一切保障必像無花果樹上初熟的無花果，若一搖撼就落在想喫之人的口中。鴻3:12
4.你地上的人民如同婦女；你國中的關口向仇敵敞開；你的門閂被火焚燒。鴻3:13
A.你要打水豫備受困；要堅固你的保障，踹土和泥，修補磚。鴻3:14
B. 在那裏，火必燒滅你；刀必殺戮你，吞滅你如同蝻子。任你加增人數多如蝻子，多如蝗蟲罷！鴻3:15
四.你增添商賈，多過天上的星；蝻子喫盡而去。鴻3:16
1.你的首領多如蝗蟲；你的軍長彷彿成群的螞蚱，天涼的時候齊落在籬笆上，日頭一出便都飛去，人不知道落在何處。鴻3:17
五.亞述王啊，你的牧人睡覺；你的貴冑安歇；你的人民散在山間，無人招聚。鴻3:18
你的損傷無法醫治；你的傷痕極其重大。凡聽你信息的必都因此向你拍掌。你所行的惡誰沒有時常遭遇呢？ 鴻3:19
◎心得分享：尼尼微犯罪情形是，流人血的城，充滿謊詐和強暴，搶奪的事總不止息，像是美貌的妓女多有淫行，慣行邪術，藉淫行誘惑列國，用邪術誘惑多族，然而最後的結果是「損傷無法醫治；你的傷痕極其重大。凡聽你信息的必都因此向他你拍掌，你所行的惡誰沒有時常遭遇呢？」，「多行不義必自斃」，他們怎麼對待別的國家，上帝也怎麼對待他們。
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"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。
最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起，興起為耶穌，
當靠祂剛強站穩；
因肉體的私慾將拖垮你，
千萬不要依恃你自己。
8-1 08月01日讀經：彌05-07章