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8-2 08月02日讀經:鴻01-03章

0802 一年的第215天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:鴻01-03  

 


01章主要在講:「耶和華忌邪施報」。 

論尼尼微的默示,就是伊勒歌斯人那鴻所得的默示。鴻1:1 

.耶和華是忌邪施報的神。耶和華施報大有忿怒;向他的敵人施報,向他的仇敵懷怒。鴻1:2

.耶和華不輕易發怒,大有能力,萬不以有罪的為無罪。他乘旋風和暴風而來,雲彩為他腳下的塵土。1:3

1. 他斥責海,使海乾了,使一切江河乾涸。巴珊和迦密的樹林衰殘;利巴嫩的花草也衰殘了。鴻1:4

2.大山因他震動;小山也都消化。大地在他面前突起;世界和住在其間的也都如此。鴻1:5 

3.他發忿恨,誰能立得住呢?他發烈怒,誰能當得起呢?他的忿怒如火傾倒;磐石因他崩裂。鴻1:6

.耶和華本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠他的人。鴻1:7

1.但他必以漲溢的洪水淹沒尼尼微,又驅逐仇敵進入黑暗。鴻1:8

2.尼尼微人哪,設何謀攻擊耶和華呢?他必將你們滅絕淨盡;災難不再興起。鴻1:9 

3.你們像叢雜的荊棘,像喝醉了的人,又如枯乾的碎全然燒滅。鴻1:10

4.有一人從你那裏出來,圖謀邪惡,設惡計攻擊耶和華。鴻1:11

.耶和華如此說:尼尼微雖然勢力充足,人數繁多,也被剪除,歸於無有。猶大啊,我雖然使你受苦,卻不再使你受苦。鴻1:12

現在我必從你頸項上折斷他的軛,扭開他的繩索。鴻1:13

.耶和華已經出令,指著尼尼微說:你名下的人必不留後;我必從你神的廟中除滅雕刻的偶像和鑄造的偶像;我必因你鄙陋,使你歸於墳墓。鴻1:14

看哪,有報好信傳平安之人的腳登山,說:猶大啊,可以守你的節期,還你所許的願罷!因為那惡人不再從你中間經過,他已滅絕淨盡了。鴻1:15   

◎心得分享:尼尼微就是亞述的首都,先知約拿曾經去傳「上帝要滅城」,結果他們就悔改了,上帝也沒有降災刑罰,經過若干年後,亞述強盛,也就變得狂傲,忘了上帝對他們的憐憫,用殘暴的方式,對待神的選民,本章就提到上帝是怎樣的上帝?上帝是忌邪施報的神。施報大有忿怒;向他的敵人施報,向他的仇敵懷怒,耶和華不輕易發怒,大有能力,萬不以有罪的為無罪,亞述依靠城牆外「四圍的豪溝」,正如先知預言的,之後巴比倫就利用這個漲溢的洪水淹沒尼尼微,我們的神是公義的,萬不以有罪的為無罪,求上帝幫助我們「敬畏上帝,遠離罪惡」。

 


02章主要在講:「尼尼微犯罪結果」。

.尼尼微啊,那打碎邦國的上來攻擊你。你要看守保障,謹防道路,使腰強壯,大大勉力。鴻2:1

1.(耶和華復興雅各的榮華,好像以色列的榮華一樣;因為使地空虛的,已經使雅各和以色列空虛,將他們的葡萄枝毀壞了。).2:2 

2.他勇士的盾牌是紅的,精兵都穿朱紅衣服。在他豫備爭戰的日子,戰車上的鋼鐵閃爍如火,柏木把的槍也掄起來了。2:3

3.車輛在街上急行,在寬闊處奔來奔去,形狀如火把,飛跑如閃電。2:4  

.尼尼微王招聚他的貴冑;他們步行絆跌,速上城牆,豫備擋牌。鴻2:5

1.河閘開放,宮殿沖沒。鴻2:6  

2.王后蒙羞,被人擄去;宮女搥胸,哀鳴如鴿。此乃命定之事。鴻2:7

.尼尼微自古以來充滿人民,如同聚水的池子;現在居民卻都逃跑。雖有人呼喊說:站住!站住!卻無人回顧。鴻2:8  

1.你們搶掠金銀罷!因為所積蓄的無窮,華美的寶器無數。鴻2:9

2.尼尼微現在空虛荒涼,人心消化,雙膝相碰,腰都疼痛,臉都變色。鴻2:10

3.獅子的洞和少壯獅子餵養之處在那裏呢?公獅母獅小獅遊行、無人驚嚇之地在那裏呢?鴻2:11

4.公獅為小獅撕碎許多食物,為母獅掐死活物,把撕碎的、掐死的充滿他的洞穴。鴻2:12  

.萬軍之耶和華說:「我與你為敵,必將你的車輛焚燒成煙,刀劍也必吞滅你的少壯獅子。我必從地上除滅你所撕碎的,你使者的聲音必不再聽見。」鴻2:13  

◎心得分享:若拍成電影,亞述的軍隊是很壯觀的,「他勇士的盾牌是紅的,精兵都穿朱紅衣服。在他豫備爭戰的日子,戰車上的鋼鐵閃爍如火,柏木把的槍也掄起來了。車輛在街上急行,在寬闊處奔來奔去,形狀如火把,飛跑如閃電。」,然而最後卻成為上帝的敵人,上帝將他們的車輛焚燒成煙,刀劍也必吞滅他們的少壯獅子。我必從地上除滅你所撕碎的,使者的聲音必不再聽見,犯罪的人,無論他以前是如何風光,然而最後的結果卻是悽慘的。

 


03章主要在講:「尼尼微犯罪情形」。

.禍哉!這流人血的城,充滿謊詐和強暴,搶奪的事總不止息。鴻3:1  

1.鞭聲響亮,車輪轟轟,馬匹踢跳,車輛奔騰,鴻3:2  

2.3:3   馬兵爭先,刀劍發光,槍矛閃爍,被殺的甚多,屍首成了大堆,屍骸無數,人碰著而跌倒,

.都因那美貌的妓女多有淫行,慣行邪術,藉淫行誘惑列國,用邪術誘惑多族。鴻3:4

1.萬軍之耶和華說:我與你為敵;我必揭起你的衣襟,蒙在你臉上,使列國看見你的赤體,使列邦觀看你的醜陋。鴻3:5

2.我必將可憎污穢之物拋在你身上,辱沒你,為眾目所觀。鴻3:6

3.凡看見你的,都必逃跑離開你,說:尼尼微荒涼了!有誰為你悲傷呢?我何處尋得安慰你的人呢?鴻3:7 

.你豈比挪亞們強呢?挪亞們坐落在眾河之間,周圍有水;海作他的濠溝,又作他的城牆。鴻3:8

1.古實和埃及是他無窮的力量;弗人和路比族是他的幫手。鴻3:9

但他被遷移,被擄去;他的嬰孩在各市口上也被摔死。人為他的尊貴人拈鬮;他所有的大人都被鍊子鎖著。鴻3:10  

2.你也必喝醉,必被埋藏,並因仇敵的緣故尋求避難所。鴻3:11

3.你一切保障必像無花果樹上初熟的無花果,若一搖撼就落在想喫之人的口中。鴻3:12 

4.你地上的人民如同婦女;你國中的關口向仇敵敞開;你的門閂被火焚燒。鴻3:13

A.你要打水豫備受困;要堅固你的保障,踹土和泥,修補磚。鴻3:14

B.   在那裏,火必燒滅你;刀必殺戮你,吞滅你如同蝻子。任你加增人數多如蝻子,多如蝗蟲罷!鴻3:15

.你增添商賈,多過天上的星;蝻子喫盡而去。鴻3:16

1.你的首領多如蝗蟲;你的軍長彷彿成群的螞蚱,天涼的時候齊落在籬笆上,日頭一出便都飛去,人不知道落在何處。鴻3:17

.亞述王啊,你的牧人睡覺;你的貴冑安歇;你的人民散在山間,無人招聚。鴻3:18

你的損傷無法醫治;你的傷痕極其重大。凡聽你信息的必都因此向你拍掌。你所行的惡誰沒有時常遭遇呢?  3:19 

◎心得分享:尼尼微犯罪情形是,流人血的城,充滿謊詐和強暴,搶奪的事總不止息,像是美貌的妓女多有淫行,慣行邪術,藉淫行誘惑列國,用邪術誘惑多族,然而最後的結果是「損傷無法醫治;你的傷痕極其重大。凡聽你信息的必都因此向他你拍掌,你所行的惡誰沒有時常遭遇呢?」,「多行不義必自斃」,他們怎麼對待別的國家,上帝也怎麼對待他們。

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(09月14日)
九月十四日 「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」馬可福音八章34節 我主所吩咐我背的十字架,形狀大小,都是祂親目擬定的。當我覺得有能力作大事業的時候,也許我的十字架要我懷著知足的心,在一個粗陋狹窄的工場裡安心工作;或者在一個似乎沒有果子可結的田地裡,一年過一年地繼續耕種下去。也許我的十字架要我用仁慈恩惠去愛一曾經虐待過我的仇人——用溫柔的態度去和他講話,去站在他一邊幫他扺抗一切反對他的人,用同情和援助去抬舉他。也許我的十字架要我在那些不願意聽見神的名字的人中間承認基督;也許我的十字架要我在心碎的時候,到人們面前去露一個早晨的榮臉。 十字架的大小種類,各有不同,但是每一個都是痛而且重的。我找不出一個合乎理想的。但是當我舉起我的十字架來,順順服服地把它背在肩上,用忍耐不撓的精神去歡迎它的時候,乃是主離我最近的時候。 主常在我最憂愁最痛苦的時候,加添我的智慧,加深我的平安,加增我的勇氣,加大我的能力。           ─司買莉 用你的十字架來做幫助你前進的枴杖,不要用你的十字架來做絆倒你的絆腳石。 假如你能帶著微笑背負十字架, 你就能使別人化悲痛為歡唱。
■ 英文荒漠甘泉(09月14日)
September 14 "Whosoever will come after me, let him deny himself, and take up his cross, and follow me." (Mark 8:34.)  The cross which my Lord bids me take up and carry may assume different shapes. I may have to content myself with a lowly and narrow sphere, when I feel that I have capacities for much higher work. I may have to go on cultivating year after year, a field which seems to yield me no harvests whatsoever. I may be bidden to cherish kind and loving thoughts about someone who has wronged me─be bidden speak to him tenderly, and take his part against all who oppose him, and crown him with sympathy and succor. I may have to confess my Master amongst those who do not wish to be reminded of Him and His claims. I may be called to "move among my race, and show a glorious morning face," when my heart is breaking.  There are many crosses, and every one of them is sore and heavy. None of them is likely to be sought out by me of my own accord. But never is Jesus so near me as when I lift my cross, and lay it submissively on my shoulder, and give it the welcome of a patient and unmurmuring spirit.  He draws close, to ripen my wisdom, to deepen my peace, to increase my courage, to augment power to be of use to others, through the very experience which is so grievous and distressing, and then─as I read on the seal of one of those Scottish Covenanters whom Claverhouse imprisoned on the lonely Bass, with the sea surging and sobbing round─I grow under the load.           ─Alexander Smellie. "Use your cross as a cruth to help you on, and not as a stumblingblock to cast you down." "You may others from sadness to gladness beguile, If you carry your cross with a smile."
■ 永活之泉(09月14日)
九月十四日 約翰:死裏復活的生命 「我一看見,就仆倒在祂腳前,像死了一樣。祂用右手按著我說:『不要懼怕,我是首先的,我是末後的;又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠。』」啟示錄一章17、18節 此處是耶穌復活後六十多年以後的事,祂向所愛的門徒顯現,約翰看見了就像死了般地仆倒在地;記得當摩西祈求著看神的榮耀,神回答說:「人若看見我就無法存活」,這是罪人的天性——無法看見神聖的榮耀仍能存活!當神永遠的生命進入了人的裏面,就使天然的全死了;所以約翰一看見耶穌就仆倒在祂腳前,就證明他無法承擔奇妙屬天的榮光。 當基督用右手按著他說:「不要懼怕,我是那存活的,我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠。」祂提醒約翰,祂超越了死亡,由死裏復活來榮耀神;主親自向每位僕人——摩西和約翰表明榮耀神唯一途徑——所有與罪有關無法進入天堂的天然本性都必須死。 如此有深度的功課,是每位渴望耶穌親自向他們顯現的人是最需的;除非我們捨棄所有內在屬世的事,否則我們無法認識耶穌,與祂交通並經歷祂的能力。門徒都親自體驗此事,基督一開始選召門徒之時,就宣佈其代價(太十37─39)──為祂的緣故,撇下父母,背起十字架,不惜犧牲生命。當祂將被掛上十字架之前不久說:「一粒麥子若不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」「愛惜自己生命的,就失喪生命」,祂所要求所付的代價就是捨己,背起十字架來跟從主。 每天我們尋求接觸主耶穌,只能找到其中的一部份;但願我們接受此──功課──由死復生,在基督耶穌的能力裏面需要治死什麼?如果我們完全降服,向罪、世界,並向尋求自己的喜樂或使自己高陞的事死,就達到最深屬靈生命的定律。彼得要耶穌:「寬恕自己。」(太十六22,瑪爾格譯本)耶穌卻要他:「犧牲自己。」門徒紛紛背起十字架跟從主,以配得主「永遠與你們同在」的應許。
■ 中文屬天日子(09月14日)
九月十四日 想像與靈感 「向基督所存純一清潔的心。」哥林多後書十一章3節 純一清潔的心,是見事明白的祕訣。聖徒不是長於思想的人,但是見事清白的人。一種靈性的迷亂,你是想不清白的,只有順從它才能恍然大悟。在智力方面的事,你能想得出來;但是靈性方面的事,你由思想去解決,就如亂絲一般。如果在甚麼事上有神的壓力,就在那件事上順從,停止你的想像,完全順服基督。這樣,則凡事清清白白,如同在白天一樣。智能是後天學來的,我們不應從理智的方面去觀看,要站在小孩子的立場去觀看。我們如果專求聰明通達,便反而看不見甚麼了。(太十一25) 我們如果不讓聖靈支配生命中最小的事,那就是靈性惑亂發生的原因。就是我們用盡了思想,也是弄不清靈性的惑亂,只有順服才能清白。我們一順服,我們就辨別了。我們陷於困惑中,也知道困惑的緣故是我們心裡的狀況,這是何等的恥辱。當異象的自然力,順服聖靈的時候,那種能力,就變成覺知神旨意的能力,而整個生命,也就保持純一清潔。
■ 中文上海嗎哪(09月14日)
九月十四日 「主耶和華必幫助我,所以我不抱愧,我硬著臉面好像堅石,我也知道我必不至蒙羞。」以賽亞書五十章7節 這節經文是信心及勝利的表現。也正是因著這樣的信心,像希伯來書中十二章2節所說:在祂忍受最後苦難時,主耶穌因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難。祂的生命是信心的生命,祂的死亡是信心的戰果,祂的復活也是信心的勝利,祂成為人神之間的中保,也是信心的得勝:「從此等候祂仇敵成了祂的腳凳。」(來十13) 因此,主耶穌成為我們信心創始成終的榜樣。無論是在任何困難情況,或有什麼樣的試探及憂愁。記住:祂已經體驗過一切,而且正搖著信靠及凱旋的旗幟,呼喚我們跟隨祂得勝的腳步。 主耶穌是基督徒的榜樣。當我們必須靠信心接受救恩時,主耶穌(偉大的先驅)早已經藉著同樣的信心,把救恩給了全世界。 當我們緊緊跟隨祂時,讓我們視這得勝的主為我們完美的榜樣,讓我們記住祂在何處得勝,我們也可以在何處得勝。
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即使有人被全世界認定是千萬人心中的「不朽英雄」,他就像射出去的箭一樣,無論箭是多麼的強勁,超越其他的箭,但在他飛越呼嘯之後,總是有墜落的一刻。

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