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7-29 07月29日讀經:賽61-63章

0729 一年的第211天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:賽61-63    


 

61章主要在講:「耶和華用膏膏我,叫我傳福好信息給謙卑的人」。  

一.主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;61:1

1.報告耶和華的恩年,和我們 神報仇的日子;安慰一切悲哀的人61:2

2.賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為「公義樹」,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。61:3

A.他們必修造已久的荒場,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。61:4

B.那時,外人必起來牧放你們的羊群;外邦人必作你們耕種田地的,修理葡萄園的。61:5

二.你們倒要稱為耶和華的祭司;人必稱你們為我們 神的僕役。你們必吃用列國的財物,因得他們的榮耀自誇。61:6

1.你們必得加倍的好處,代替所受的羞辱;分中所得的喜樂,必代替所受的凌辱。在境內必得加倍的產業;永遠之樂必歸與你們〔原文是他們〕。61:7

2.因為我─耶和華喜愛公平,恨惡搶奪和罪孽;我要憑誠實施行報應,並要與我的百姓立永約。61:8

三.他們的後裔必在列國中被人認識;他們的子孫在眾民中也是如此。凡看見他們的必認他們是耶和華賜福的後裔。61:9

1.因耶和華大大歡喜;我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我披上,好像新郎戴上華冠,又像新婦佩戴妝飾。61:10

2.田地怎樣使百穀發芽,園子怎樣使所種的發生,主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。61:11

◎心得分享:神的僕人,重要的是要有1.主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,2.傳好信息給謙卑的人,差遣我醫好傷心的人,3.報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;報告耶和華的恩年,和我們神報仇的日子;安慰一切悲哀的人,4.我們倒要被稱為耶和華的祭司, 因耶和華大大歡喜;我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我披上,好像新郎戴上華冠,又像新婦佩戴妝飾,感謝神!服事神的人,要按著神的心意來服事,求神將聖靈的恩膏給我們,叫我們能憐憫釋放人,靠神快樂

 


62章主要在講:「神喜悅錫安,耶路撒冷」。

一.我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲,直到他的公義如光輝發出,他的救恩如明燈發亮。62:1

1.列國必見你的公義;列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的。62:2

2.你在耶和華的手中要作為華冠,在你 神的掌上必作為冕旒。62:3

3.你必不再稱為「撇棄的」;你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」;你的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅你,你的地也必歸他。62:4

4.少年人怎樣娶處女,你的眾民也要照樣娶你;新郎怎樣喜悅新婦,你的 神也要照樣喜悅你。62:5

二.耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息,62:6

1.也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。62:7

2.耶和華指著自己的右手和大能的膀臂起誓說:我必不再將你的五穀給你仇敵作食物;外邦人也不再喝你勞碌得來的新酒。62:8

3.惟有那收割的要吃,並讚美耶和華;那聚斂的要在我聖所的院內喝。62:9

三.你們當從門經過經過,預備百姓的路;修築修築大道,撿去石頭,為萬民豎立大旗,62:10

1.看哪,耶和華曾宣告到地極,對錫安的居民說:你的拯救者來到。他的賞賜在他那裏;他的報應在他面前。62:11

2.人必稱他們為「聖民」,為「耶和華的贖民」;你也必稱為「被眷顧、不撇棄的城」。62:12   

◎心得分享:前一章講神的僕人的服事,這一章就講到「上帝的服事」,上帝說:「我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲,直到他的公義如光輝發出,他的救恩如明燈發亮」,上帝要開始動工,祂也希望我們能夠配合,所以上帝要在城上設立守望的,要神的僕人晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,不要歇息,並且神的僕人要預備百姓的路;修築修築大道,撿去石頭,為萬民豎立大旗,宣告拯救者來到,感謝神!我們要常常禱告,預備自己。

 


63章主要在講:「神報仇之日,救贖之年已經來到」。 

.這從以東的波斯拉來,穿紅衣服,裝扮華美,能力廣大,大步行走的是誰呢?就是我,是憑公義說話,以大能施行拯救63:1

1.你的裝扮為何有紅色?你的衣服為何像踹酒醡的呢?63:2

2.我獨自踹酒醡;眾民中無一人與我同在。我發怒將他們踹下,發烈怒將他們踐踏。他們的血濺在我衣服上,並且污染了我一切的衣裳。63:3

3.因為,報仇之日在我心中;救贖我民之年已經來到。63:4

4.我仰望,見無人幫助;我詫異,沒有人扶持。所以,我自己的膀臂為我施行拯救;我的烈怒將我扶持。63:5

5.我發怒,踹下眾民;發烈怒,使他們沉醉,又將他們的血倒在地上。63:6

二.我要照耶和華一切所賜給我們的,提起他的慈愛和美德,並他向以色列家所施的大恩;這恩是照他的憐恤和豐盛的慈愛賜給他們的。63:7

1.他說:他們誠然是我的百姓,不行虛假的子民;這樣,他就作了他們的救主。63:8

2.他們在一切苦難中,他也同受苦難;並且他面前的使者拯救他們;他以慈愛和憐憫救贖他們;在古時的日子常保抱他們,懷搋他們。63:9

A.他們竟悖逆,使主的聖靈擔憂。他就轉作他們的仇敵,親自攻擊他們。63:10

B.那時,他們想起古時的日子─摩西和他百姓,說:將百姓和牧養他全群的人從海裏領上來的在哪裏呢?將他的聖靈降在他們中間的在哪裏呢?63:11

C.使他榮耀的膀臂在摩西的右手邊行動,在他們前面將水分開,要建立自己永遠的名,63:12

D.帶領他們經過深處,如馬行走曠野,使他們不致絆跌的在哪裏呢?63:13

3.耶和華的靈使他們得安息,彷彿牲畜下到山谷;照樣,你也引導你的百姓,要建立自己榮耀的名。63:14

三.求你從天上垂顧,從你聖潔榮耀的居所觀看。你的熱心和你大能的作為在哪裏呢?你愛慕的心腸和憐憫向我們止住了。63:15

1.亞伯拉罕雖然不認識我們,以色列也不承認我們,你卻是我們的父。耶和華啊,你是我們的父;從萬古以來,你名稱為「我們的救贖主」。63:16

2.耶和華啊,你為何使我們走差離開你的道,使我們心裏剛硬、不敬畏你呢?求你為你僕人,為你產業支派的緣故,轉回來。63:17

3.你的聖民不過暫時得這產業;我們的敵人已經踐踏你的聖所。63:18

4.我們好像你未曾治理的人,又像未曾得稱你名下的人。 63:19

◎心得分享:本章分三段 第一段:上帝憑公義說話,以大能施行拯救,在心中有報仇之日,第二段:神的僕人,要照耶和華一切所賜給我們的,提起祂的慈愛和美德,向以色列家所施的大恩;這恩是照祂的憐恤和豐盛的慈愛賜給他們的,第三段:神的僕人禱告:求上帝從天上垂顧,從你聖潔榮耀的居所觀看。感謝神!上帝心中有「報仇之日」,所以我們不要為自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(07月30日)
七月卅日 「只……一杯涼水。」馬太福音十章42節 我應當怎樣作呢?我在這世界的日子非常短少,所以有甚麼工作、恩惠、服事,我能給人的,讓我現在就給罷。讓我不再忽視,不再遷延罷;因為以後我沒有機會再經過這條路了。           ─貴格會格言 親愛的, 每當日落時分?  你感到心頭煩悶, 那不是由於你已有的作為,  而是由於你未盡的職分; 沒有說出口的良言,  該寫而未寫的書信, 該送而未送的花果,  像鬼怪似的, 使你難安方寸。 擋在你兄弟路上的石頭,  你本可把它清掃, 你有推心置腹金玉良言,  匆忙中沒有發表。 因為本身的許多憂煩,  你沒有時間想到, 用手去愛撫。  用口作悅人的談笑。 這些慈愛仁惠的小節,  太容易隨時疏忽遺忘, 這是充當天使的機會,  凡人都可以試嘗。 當為而不為, 清夜更深,  你們捫心自省, 豈不沮喪, 你的希望因此黯淡,  信心也受了創傷。 親愛的,人生如此短促,  人間的苦難又如此充盈, 我們決不能耽延時間,  趕快表示我們的同情。 親愛的, 每當日落時分。  你感到心頭煩悶, 那不是由於你已有的作為,  而是由於你未盡的職分。           ─普羅克特爾 把你所有的給人;你所給的,對他也許有出你意外的幫助。           ─朗非羅
■ 英文荒漠甘泉(07月30日)
July 30 "A cup of cold water only." (Matt. 10:42.)  WHAT am I to do? I expect to pass through this world but once. Any good work, therefore, any kindness, or any service I can render to any soul of man or animal, let me do it now. Let me not neglect or defer it, for I shall not pass this way again.           —An Old Quaker Saying. It isn't the thing you do, dear, It's the thing you leave undone, Which gives you the bitter heartache At the setting of the sun; The tender word unspoken, The letter you did not write, The flower you might have sent, dear, Are your haunting ghosts at night. The stone you might have lifted Out of your brother's way, The bit of heartsome counsel You were hurried too much to say; The loving touch of the hand, dear, The gentle and winsome tone, That you had no time or thought for, With troubles enough of your own. These little acts of kindness, So easily out of mind, These chances to be angels, Which even mortals find- They come in night and silence, Each chill reproachful wraith, When hope is faint and flagging, And a blight has dropped on faith. For life is all too short, dear. And sorrow is all too great, To suffer our slow compassion That tarries until too late. And it's not the thing you do, dear, It's the thing you leave undone, Which gives you the bitter heartache, At the setting of the sun. ─Adelaide Proctor. Give what you have; to someone it may be better than you dare to think. ─Longfellow.
■ 永活之泉(07月30日)
七月卅日 代禱 「人若看見弟兄的罪,就當為他祈求,神必將生命賜給他。」約翰壹書五章16節 在主耶穌被賣的那夜,祂應許將聖靈賜給門徒。祂又說:「到那日,你們就知道我在父裏面,我也常在你們裏面。」「你們要常在我裏面,我也常在你們裏面。」「常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子。」這些應許和結果都是藉禱告而實現,只要肯付禱告的代價,主必成全他們的心願。 主耶穌曾七次賜下這個應許: 「你們奉我的名,無論求什麼,我必成就。」(約十四13) 「你們若奉我的名求什麼,我必成就。」(十四14) 「我若常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。」(約十五7) 「我分派你們出去,你們若奉我的名,無論向父求什麼,他就賜給你們。」(十五16) 「你們若向父求什麼,祂必因我的名賜給你們。」(十六23) 「你們求就必得著,叫你們的喜樂可以滿足。」(十六24) 「到那日,你們要奉我的名祈求。」(十六26) 請你一再地讀以上七節經文,要到你信服那常在基督裏有權柄為別人的靈魂代求,基督和天父必要垂聽。 也要記得你所以為屬天葡萄樹的枝子,不單單是使你自己得救,而且要多結果子,使不信的人能回轉過來。代求者以替別人禱告為榮,並且確信神必垂聽其禱告。 如果要所處的社會改變,那每位信徒就得為那些尚未相信的人代求。當我們多結果子,神能得到何等的榮耀——親愛的孩子,花些時間,讓神把這些榮耀的應許寫在你的心版上!
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七月卅日 明哲 「耶穌卻不將自己交託他們……因為祂知道人心裡所存的。」約翰福音二章24—25節 明哲是對於人不會有錯誤的看法的。我們因為不明哲,而不認識人,因為不認識人而批評人。若是我們得到神而來的明哲,不但可以看出人的真像,同時沒有恨人批評人的心。人生不幸的事情大多由於我們的不明哲,何以我們對人對事,有如是之不明哲呢?乃是因為我們所根據的是錯覺,不是事實,惟其所根據的是錯覺,所以我們不是認樣樣皆好,便是認樣樣不好。 不能認清人,是人類生命痛苦的一大原因。這就是說,──如果我們愛一個人而不愛神,我們對於他不免求全責備,我們就變為殘酷而圖報復;這是我們要求於人的太過了,是人所不能給與的。只有一位能滿足人心最後疼痛的深坑,那就是主耶穌基督。我們的主對於人的關係,其所以表現嚴肅的態度,就是因為他知道無論甚麼關係,如果不忠於祂,其結果必定是痛苦。我們的主認識人,知道人是靠不住的,然而祂從不猜疑人,也不苛求於人。我們的主所信託的是神,信託祂的恩典足能補償人的軟弱;因為具有這種信託,所以祂對於人不失望。如果我們的信託,是建築在人類的身上,終結我們對於人是會失望的。
■ 中文上海嗎哪(07月30日)
七月三十日 「……你若留意聽耶和華你神的話,又行我眼中看為正的事守我一切的律例……。」出埃及記十五章26節 有些時候人得不著醫治,乃因他們對神的信心不夠。事實上得醫治的第一個先決條件,就是要相信我們的醫生,而且是絕無任何保留的相信,甚至在我們接受祂的應許之時,就能僅僅靠祂的話語行動,好像已經得到祂的醫治一樣。 如果我們盼望神醫治我們,就得聽這位大醫生的話。因為若醫生所開給我的藥,我不但不吃,並且把它放在冰箱中冷凍,這藥就對我們沒有任何幫助。 我們若是住在罪裡,也別夢想得著醫治。這就像你好似住在一個瘧疾區裡,不斷地吸其毒氣一般,這時你就不該妄想最好的醫師能對你有所幫助。所以我們一定要從懷疑的氣氛中,進到絕對信靠和順服的境界。當我們相信基督、聽從祂的引導,我們就會發現在基列山上有醫治的藥膏,並且我們的大醫生也在那裡。
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