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7-26 07月26日讀經:賽52-54章

0726 一年的第208天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:賽52-54  



52章主要在講:「報佳音傳平安,腳豋山何等佳美」。

一.錫安哪,興起!興起!披上你的能力!聖城耶路撒冷啊,穿上你華美的衣服!因為從今以後,未受割禮、不潔淨的必不再進入你中間。52:1

1.耶路撒冷啊,要抖下塵土!起來坐在位上!錫安被擄的居民〔原文是女子〕哪,要解開你頸項的鎖鍊52:2

2.耶和華如此說:你們是無價被賣的,也必無銀被贖。52:3

3.主耶和華如此說:起先我的百姓下到埃及,在那裏寄居,又有亞述人無故欺壓他們。52:4

4.耶和華說:我的百姓既是無價被擄去,如今我在這裏做甚麼呢?耶和華說:轄制他們的人呼叫,我的名整天受褻瀆。52:5

5.所以,我的百姓必知道我的名;到那日他們必知道說這話的就是我。看哪,是我!52:6

二.報佳音,傳平安,報好信,傳救恩的,對錫安說:你的 神作王了!這人的腳登山何等佳美52:7

1.聽啊,你守望之人的聲音,他們揚起聲來,一同歌唱;因為耶和華歸回錫安的時候,他們必親眼看見。52:8

2.耶路撒冷的荒場啊,要發起歡聲,一同歌唱;因為耶和華安慰了他的百姓,救贖了耶路撒冷。52:9

三.耶和華在萬國眼前露出聖臂;地極的人都看見我們 神的救恩了。52:10

1.你們離開吧!離開吧!從巴比倫出來。不要沾不潔淨的物;要從其中出來。你們扛抬耶和華器皿的人哪,務要自潔。52:11

2.你們出來必不致急忙,也不致奔逃。因為,耶和華必在你們前頭行;以色列的 神必作你們的後盾。52:12

四.我的僕人行事必有智慧,必被高舉上升,且成為至高52:13

1.許多人因他驚奇;他的面貌比別人憔悴;他的形容比世人枯槁。52:14

2.這樣,他必洗淨許多國民;君王要向他閉口。因所未曾傳與他們的,他們必看見;未曾聽見的,他們要明白。52:15    

◎心得分享:這章宣告上帝的祝福,興起!興起!披上你的能力!聖城耶路撒冷啊,穿上你華美的衣服,要抖下塵土,解開你頸項的鎖鍊,報佳音,傳平安,報好信,傳救恩腳登山何等佳美,神的僕人行事必有智慧,必被高舉上升,且成為至高,感謝神!我們真的要抖下塵土,解開你頸項的鎖鍊,把負面消極的想法脫掉,才能有信心,讓上帝的救恩臨到我們身上

 


53章主要在講:「神的僕人,誠然擔當我們的憂患」。

我們所傳的有誰信呢?耶和華的膀臂向誰顯露呢?53:1

一.他在耶和華面前生長如嫩芽,像根出於乾地。他無佳形美容;我們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。53:2

二.他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重他。53:3

三.他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被 神擊打苦待了53:4

1.哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治53:5

2.我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。53:6

3.他被欺壓,在受苦的時候卻不開口;他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。53:7

A.因受欺壓和審判,他被奪去,至於他同世的人,誰想他受鞭打、從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢?53:8

B.他雖然未行強暴,口中也沒有詭詐,人還使他與惡人同埋;誰知死的時候與財主同葬。53:9

4.耶和華卻定意將他壓傷,使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭。他必看見後裔,並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。53:10

A.他必看見自己勞苦的功效,便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義;並且他要擔當他們的罪孽。53:11

B.所以,我要使他與位大的同分,與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒,以致於死;他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪,又為罪犯代求。53:12    

◎心得分享:這一章主要在講我們的主耶穌,祂無佳形美容,他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,人不尊重祂,他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了,哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治,我們常常會在乎別人,是不是尊重我們,然而我們主耶穌,遭到人拒絕,祂仍然是忠心順服,燃燒自己照亮別人,成了眾人的贖價,我們跟隨耶穌的人,求上帝也把忠心順服放在我們心中

 


54章主要在講:「要擴張帳幕之地,不要懼怕」。 

.你這不懷孕、不生養的要歌唱;你這未曾經過產難的要發聲歌唱,揚聲歡呼;因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。54:1

1.要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限止要放長你的繩子,堅固你的橛子54:2

因為你要向左向右開展;你的後裔必得多國為業,又使荒涼的城邑有人居住54:3

2.不要懼怕,因你必不致蒙羞;也不要抱愧,因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧,不再記念你寡居的羞辱。54:4

A.因為造你的是你的丈夫;萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者;他必稱為全地之 神。54:5

B.耶和華召你,如召被離棄心中憂傷的妻,就是幼年所娶被棄的妻。這是你 神所說的。54:6

C.我離棄你不過片時,卻要施大恩將你收回。54:7

D.我的怒氣漲溢,頃刻之間向你掩面,卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華─你的救贖主說的。54:8

E.這事在我好像挪亞的洪水。我怎樣起誓不再使挪亞的洪水漫過遍地,我也照樣起誓不再向你發怒,也不斥責你。54:9

3.大山可以挪開,小山可以遷移;但我的慈愛必不離開你;我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。54:10

二.你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪,我必以彩色安置你的石頭,以藍寶石立定你的根基;54:11

1.又以紅寶石造你的女牆,以紅玉造你的城門,以寶石造你四圍的邊界。54:12

2.你的兒女都要受耶和華的教訓;你的兒女必大享平安。54:13

3.你必因公義得堅立,必遠離欺壓,不致害怕;你必遠離驚嚇,驚嚇必不臨近你。54:14

4.即或有人聚集,卻不由於我;凡聚集攻擊你的,必因你仆倒。54:15

A.吹噓炭火、打造合用器械的鐵匠是我所造;殘害人、行毀滅的也是我所造。54:16

B.凡為攻擊你造成的器械必不利用;凡在審判時興起用舌攻擊你的,你必定他為有罪。這是耶和華僕人的產業,是他們從我所得的義。這是耶和華說的。54:17  

◎心得分享:「不懷孕、不生養的要歌唱;你這未曾經過產難的要發聲歌唱,揚聲歡呼;因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多」,有生產的痛苦,才有生命的誕生,然而許多人想要經歷痛苦,得到兒女,卻是得不到,對於這種人不要灰心,只要願意用心去愛人,上帝給她屬靈的兒女,比一般多,所以要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限止;要放長你的繩子,堅固你的橛子,要向左向右開展;你的後裔必得多國為業,又使荒涼的城邑有人居住,我們要擴張我們的境界,好叫上帝更多的祝福,臨到我們

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(09月14日)
九月十四日 「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」馬可福音八章34節 我主所吩咐我背的十字架,形狀大小,都是祂親目擬定的。當我覺得有能力作大事業的時候,也許我的十字架要我懷著知足的心,在一個粗陋狹窄的工場裡安心工作;或者在一個似乎沒有果子可結的田地裡,一年過一年地繼續耕種下去。也許我的十字架要我用仁慈恩惠去愛一曾經虐待過我的仇人——用溫柔的態度去和他講話,去站在他一邊幫他扺抗一切反對他的人,用同情和援助去抬舉他。也許我的十字架要我在那些不願意聽見神的名字的人中間承認基督;也許我的十字架要我在心碎的時候,到人們面前去露一個早晨的榮臉。 十字架的大小種類,各有不同,但是每一個都是痛而且重的。我找不出一個合乎理想的。但是當我舉起我的十字架來,順順服服地把它背在肩上,用忍耐不撓的精神去歡迎它的時候,乃是主離我最近的時候。 主常在我最憂愁最痛苦的時候,加添我的智慧,加深我的平安,加增我的勇氣,加大我的能力。           ─司買莉 用你的十字架來做幫助你前進的枴杖,不要用你的十字架來做絆倒你的絆腳石。 假如你能帶著微笑背負十字架, 你就能使別人化悲痛為歡唱。
■ 英文荒漠甘泉(09月14日)
September 14 "Whosoever will come after me, let him deny himself, and take up his cross, and follow me." (Mark 8:34.)  The cross which my Lord bids me take up and carry may assume different shapes. I may have to content myself with a lowly and narrow sphere, when I feel that I have capacities for much higher work. I may have to go on cultivating year after year, a field which seems to yield me no harvests whatsoever. I may be bidden to cherish kind and loving thoughts about someone who has wronged me─be bidden speak to him tenderly, and take his part against all who oppose him, and crown him with sympathy and succor. I may have to confess my Master amongst those who do not wish to be reminded of Him and His claims. I may be called to "move among my race, and show a glorious morning face," when my heart is breaking.  There are many crosses, and every one of them is sore and heavy. None of them is likely to be sought out by me of my own accord. But never is Jesus so near me as when I lift my cross, and lay it submissively on my shoulder, and give it the welcome of a patient and unmurmuring spirit.  He draws close, to ripen my wisdom, to deepen my peace, to increase my courage, to augment power to be of use to others, through the very experience which is so grievous and distressing, and then─as I read on the seal of one of those Scottish Covenanters whom Claverhouse imprisoned on the lonely Bass, with the sea surging and sobbing round─I grow under the load.           ─Alexander Smellie. "Use your cross as a cruth to help you on, and not as a stumblingblock to cast you down." "You may others from sadness to gladness beguile, If you carry your cross with a smile."
■ 永活之泉(09月14日)
九月十四日 約翰:死裏復活的生命 「我一看見,就仆倒在祂腳前,像死了一樣。祂用右手按著我說:『不要懼怕,我是首先的,我是末後的;又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠。』」啟示錄一章17、18節 此處是耶穌復活後六十多年以後的事,祂向所愛的門徒顯現,約翰看見了就像死了般地仆倒在地;記得當摩西祈求著看神的榮耀,神回答說:「人若看見我就無法存活」,這是罪人的天性——無法看見神聖的榮耀仍能存活!當神永遠的生命進入了人的裏面,就使天然的全死了;所以約翰一看見耶穌就仆倒在祂腳前,就證明他無法承擔奇妙屬天的榮光。 當基督用右手按著他說:「不要懼怕,我是那存活的,我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠。」祂提醒約翰,祂超越了死亡,由死裏復活來榮耀神;主親自向每位僕人——摩西和約翰表明榮耀神唯一途徑——所有與罪有關無法進入天堂的天然本性都必須死。 如此有深度的功課,是每位渴望耶穌親自向他們顯現的人是最需的;除非我們捨棄所有內在屬世的事,否則我們無法認識耶穌,與祂交通並經歷祂的能力。門徒都親自體驗此事,基督一開始選召門徒之時,就宣佈其代價(太十37─39)──為祂的緣故,撇下父母,背起十字架,不惜犧牲生命。當祂將被掛上十字架之前不久說:「一粒麥子若不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」「愛惜自己生命的,就失喪生命」,祂所要求所付的代價就是捨己,背起十字架來跟從主。 每天我們尋求接觸主耶穌,只能找到其中的一部份;但願我們接受此──功課──由死復生,在基督耶穌的能力裏面需要治死什麼?如果我們完全降服,向罪、世界,並向尋求自己的喜樂或使自己高陞的事死,就達到最深屬靈生命的定律。彼得要耶穌:「寬恕自己。」(太十六22,瑪爾格譯本)耶穌卻要他:「犧牲自己。」門徒紛紛背起十字架跟從主,以配得主「永遠與你們同在」的應許。
■ 中文屬天日子(09月14日)
九月十四日 想像與靈感 「向基督所存純一清潔的心。」哥林多後書十一章3節 純一清潔的心,是見事明白的祕訣。聖徒不是長於思想的人,但是見事清白的人。一種靈性的迷亂,你是想不清白的,只有順從它才能恍然大悟。在智力方面的事,你能想得出來;但是靈性方面的事,你由思想去解決,就如亂絲一般。如果在甚麼事上有神的壓力,就在那件事上順從,停止你的想像,完全順服基督。這樣,則凡事清清白白,如同在白天一樣。智能是後天學來的,我們不應從理智的方面去觀看,要站在小孩子的立場去觀看。我們如果專求聰明通達,便反而看不見甚麼了。(太十一25) 我們如果不讓聖靈支配生命中最小的事,那就是靈性惑亂發生的原因。就是我們用盡了思想,也是弄不清靈性的惑亂,只有順服才能清白。我們一順服,我們就辨別了。我們陷於困惑中,也知道困惑的緣故是我們心裡的狀況,這是何等的恥辱。當異象的自然力,順服聖靈的時候,那種能力,就變成覺知神旨意的能力,而整個生命,也就保持純一清潔。
■ 中文上海嗎哪(09月14日)
九月十四日 「主耶和華必幫助我,所以我不抱愧,我硬著臉面好像堅石,我也知道我必不至蒙羞。」以賽亞書五十章7節 這節經文是信心及勝利的表現。也正是因著這樣的信心,像希伯來書中十二章2節所說:在祂忍受最後苦難時,主耶穌因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難。祂的生命是信心的生命,祂的死亡是信心的戰果,祂的復活也是信心的勝利,祂成為人神之間的中保,也是信心的得勝:「從此等候祂仇敵成了祂的腳凳。」(來十13) 因此,主耶穌成為我們信心創始成終的榜樣。無論是在任何困難情況,或有什麼樣的試探及憂愁。記住:祂已經體驗過一切,而且正搖著信靠及凱旋的旗幟,呼喚我們跟隨祂得勝的腳步。 主耶穌是基督徒的榜樣。當我們必須靠信心接受救恩時,主耶穌(偉大的先驅)早已經藉著同樣的信心,把救恩給了全世界。 當我們緊緊跟隨祂時,讓我們視這得勝的主為我們完美的榜樣,讓我們記住祂在何處得勝,我們也可以在何處得勝。
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