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7-20 07月20日讀經:賽34-36章

0720 一年的第202天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:賽34-36    

 


34章主要在講:「耶和華為祂的民復仇伸冤」。

一.列國啊,要近前來聽!眾民哪,要側耳而聽!地和其上所充滿的,世界和其中一切所出的都應當聽!34:1

1.因為耶和華向萬國發忿恨,向他們的全軍發烈怒,將他們滅盡,交出他們受殺戮。34:2

2.被殺的必然拋棄,屍首臭氣上騰;諸山被他們的血融化。34:3

3.天上的萬象都要消沒;天被捲起,好像書卷。其上的萬象要殘敗,像葡萄樹的葉子殘敗,又像無花果樹的葉子殘敗一樣。34:4

4.因為我的刀在天上已經喝足;這刀必臨到以東和我所咒詛的民,要施行審判。34:5

二.耶和華的刀滿了血,用脂油和羊羔、公山羊的血,並公綿羊腰子的脂油滋潤的;因為耶和華在波斯拉有獻祭的事,在以東地大行殺戮。34:6

1.野牛、牛犢,和公牛要一同下來。他們的地喝醉了血;他們的塵土因脂油肥潤。34:7

2.因耶和華有報仇之日,為錫安的爭辯有報應之年。34:8

三.以東的河水要變為石油,塵埃要變為硫磺;地土成為燒著的石油,34:9

1.晝夜總不熄滅,煙氣永遠上騰,必世世代代成為荒廢,永永遠遠無人經過。34:10

2.鵜鶘、箭豬卻要得為業;貓頭鷹、烏鴉要住在其間。耶和華必將空虛的準繩,混沌的線鉈,拉在其上。34:11

3.以東人要召貴冑來治國;那裏卻無一個,首領也都歸於無有。34:12

4.以東的宮殿要長荊棘;保障要長蒺藜和刺草;要作野狗的住處,鴕鳥的居所。34:13

A.曠野的走獸要和豺狼相遇;野山羊要與伴偶對叫。夜間的怪物必在那裏棲身,自找安歇之處。34:14

B.箭蛇要在那裏做窩,下蛋,菢蛋,生子,聚子在其影下;鷂鷹各與伴偶聚集在那裏。34:15

四.你們要查考宣讀耶和華的書。這都無一缺少,無一沒有伴偶;因為我的口已經吩咐,他的靈將牠們聚集。34:16

他也為牠們拈鬮,又親手用準繩給牠們分地;牠們必永得為業,世世代代住在其間。34:17    

◎心得分享:這章是講到耶和華要為祂的民報仇,刑罰「以東」,臨到以東,施行審判,以東的河水要變為石油,塵埃要變為硫磺;地土成為燒著的石油,晝夜總不熄滅,煙氣永遠上騰,必世世代代成為荒廢,永永遠遠無人經過,變成曠野走獸、豺狼、野山羊安歇之處,這是給我們在患難中鼓勵的希望,先知在講這些話時,以東可能正得勢,盛氣凌人的樣子,然而先知要我們,不要只看眼前,而是要看到未來,耶和華要為祂的民報仇

 


35章主要在講:「耶和華救贖的民歸回喜樂」。

.曠野和乾旱之地必然歡喜;沙漠也必快樂;又像玫瑰開花,35:1

必開花繁盛,樂上加樂,而且歡呼。黎巴嫩的榮耀,並迦密與沙崙的華美,必賜給它。人必看見耶和華的榮耀,我們 神的華美。35:2

二.你們要使軟弱的手堅壯,無力的膝穩固。35:3

1.對膽怯的人說:你們要剛強,不要懼怕。看哪,你們的 神必來報仇,必來施行極大的報應;他必來拯救你們。35:4

2.那時,瞎子的眼必睜開;聾子的耳必開通。35:5

A.那時,瘸子必跳躍像鹿;啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出;在沙漠必有河湧流。35:6

B.發光的沙〔或譯:蜃樓〕要變為水池;乾渴之地要變為泉源。在野狗躺臥之處,必有青草、蘆葦,和蒲草。4.35:7

3.在那裏必有一條大道,稱為聖路。污穢人不得經過,必專為贖民行走;行路的人雖愚昧,也不致失迷。35:8

4.在那裏必沒有獅子,猛獸也不登這路;在那裏都遇不見,只有贖民在那裏行走。35:9

5.並且耶和華救贖的民必歸回,歌唱來到錫安;永樂必歸到他們的頭上;他們必得著歡喜快樂,憂愁歎息盡都逃避。35:10   

◎心得分享:這章又帶入另一個更積極的高潮,人必看見耶和華的榮耀,我們神的華美,所以我們要使軟弱的手堅壯,無力的膝穩固,對膽怯的人說:你們要剛強,不要懼怕。看哪,你們的神必來報仇,必來施行極大的報應;必來拯救我你們,並且耶和華救贖的民必歸回,歌唱來到錫安;永樂必歸到他們的頭上;他們必得著歡喜快樂,憂愁歎息盡都逃避,是的!我們在患難的日子,總是要帶著積極的盼望,我們不斷的讚美,上帝必為我們成就大事

 


36章主要在講:「亞述王攻城,拉伯沙基口說狂語」。

一.希西家王十四年,亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城,將城攻取。36:1

1.亞述王從拉吉差遣拉伯沙基率領大軍往耶路撒冷,到希西家王那裏去。他就站在上池的水溝旁,在漂布地的大路上。36:2

2.於是希勒家的兒子家宰以利亞敬,並書記舍伯那和亞薩的兒子史官約亞,出來見拉伯沙基。36:3

A.拉伯沙基對他們說:「你們去告訴希西家說,亞述大王如此說:『你所倚靠的有甚麼可仗賴的呢?36:4

B.你說,有打仗的計謀和能力,我看不過是虛話。你到底倚靠誰才背叛我呢?36:5

a.看哪,你所倚靠的埃及是那壓傷的葦杖,人若靠這杖,就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是這樣。36:6

b.你若對我說:我們倚靠耶和華─我們的 神。希西家豈不是將 神的邱壇和祭壇廢去,且對猶大和耶路撒冷的人說:你們當在這壇前敬拜嗎?36:7

C.現在你把當頭給我主亞述王,我給你二千匹馬,看你這一面騎馬的人夠不夠。36:8

D.若不然,怎能打敗我主臣僕中最小的軍長呢?你竟倚靠埃及的戰車馬兵嗎?36:9

E.現在我上來攻擊毀滅這地,豈沒有耶和華的意思嗎?耶和華吩咐我說,你上去攻擊毀滅這地吧!』」36:10

3.以利亞敬、舍伯那、約亞對拉伯沙基說:「求你用亞蘭言語和僕人說話,因為我們懂得;不要用猶大言語和我們說話,達到城上百姓的耳中。」36:11

4.拉伯沙基說:「我主差遣我來,豈是單對你和你的主說這些話嗎?不也是對這些坐在城上、要與你們一同吃自己糞喝自己尿的人說嗎?」36:12

5.於是,拉伯沙基站著,用猶大言語大聲喊著說:「你們當聽亞述大王的話。36:13

A.王如此說:『你們不要被希西家欺哄了,因他不能拯救你們。36:14

a.也不要聽希西家使你們倚靠耶和華說:耶和華必要拯救我們,這城必不交在亞述王的手中。36:15

b.不要聽希西家的話,因亞述王如此說:你們要與我和好。出來投降我,各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子,喝自己井裏的水。36:16

B.等我來領你們到一個地方,與你們本地一樣,就是有五殼和新酒之地,有糧食和葡萄園之地。36:17

C.你們要謹防,恐怕希西家勸導你們說:耶和華必拯救我們。列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢?36:18

D.哈馬和亞珥拔的神在哪裏呢?西法瓦音的神在哪裏呢?他們曾救撒馬利亞脫離我的手嗎?36:19

E.這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢?難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎?』」36:20

二.百姓靜默不言,並不回答一句,因為王曾吩咐說:「不要回答他。」36:21

當下希勒家的兒子家宰以利亞敬和書記舍伯那,並亞薩的兒子史官約亞,都撕裂衣服,來到希西家那裏,將拉伯沙基的話告訴了他。36:22   

◎心得分享:這一章又換一個布景,另一個危機臨到,是亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城,不只狂妄的嘲笑,猶大國的軟弱,說他們是:「吃自己糞喝自己尿的人」,而且藐視耶和華上帝,不能救他們脫離亞述的手,然而百姓「靜默不言」,因為希西家吩咐他們不要回答,面對仇敵,不是「以惡報惡、以辱罵還辱罵」,而是「靜默不言」,寧可讓步,聽憑主怒,主說:「伸冤在祂,祂必報應」

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年07月29日
時間是:22時33分11秒
■ 中文荒漠甘泉(07月29日)
七月廿九日 「你曾……見過雹倉麼?……這雹乃是我為降災……的日子所預備的。」約伯記卅八章22節、23節 我們所遭遇的試煉是神給我們的好機會。我們卻常常將它當作障礙。如果我們知道每一次的困難都是神所選擇的方法─—向我們證明祂愛的方法─—我們就能得到安息和激勵。 讓我們回想回想過去的經歷,我們中間一定有許多人會記得:甚麼時候我們的父要替我們成就一件美事,要賜我們一件福份,甚麼時候我們就會遭到痛苦和逼迫。神送我們的禮物,總是包裹得很粗陋,藉皮色黝黑的僕人送來的;但是一打開來,我們就發見裏面所包著的,是王宮裏的珍寶和新郎的愛。           ─宣信 在黑暗中、在試煉中仰賴主,即使在最艱困的遭遇中,也要用不移的信心尊敬祂;這種信仰所獲得的酬報,將如鷹隼的脫換弱毛生出新的力量來。           ─馬克特夫 假若我們的目光能超過今天,  具有像神那樣的慧眼, 假若一切雲霧都飛逝,  一切的陰影都消散, 我們決不會介意目前的痛苦。  定能立刻忘記一切哀愁, 等在我們前面的, 正有歡欣無限。 假若我們能知道今天以後的事,  具有像神那樣的見識, 就知道為什麼必須流淚,  為什麼最珍愛的東西要消失, 為什麼黑暗將導向光明,  為什麼坎坷的路變成平坦, 信心告訴我們, 正義必得重申之日。 我們往往說, 也常常這樣希冀;  祗要有那種見識, 那種慧眼, 可是慈愛的神卻拋下一塊幕,  把我們的前途遮掩; 我們無法看到前面有些什麼,  因此更能信靠, 更能順服, 祂永遠領導我們, 自始至終。
■ 英文荒漠甘泉(07月29日)
July 29 "Hast thou seen the treasures of the hail, which I have reserved against the day of trouble?" (Job 38:22, 23.)  OUR trials are great opportunities. Too often we look on them as great obstacles. It would be a haven of rest and an inspiration of unspeakable power if each of us would henceforth recognize every difficult situation as one of God's chosen ways of proving to us His love and look around for the signals of His glorious manifestations; then, indeed, would every cloud become a rainbow, and every mountain a path of ascension and a scene of transfiguration.  If we will look back upon the past, many of us will find that the very time our Heavenly Father has chosen to do the kindest things for us, and given us the richest blessings, has been the time we were strained and shut in on every side, God's jewels are often sent us in rough packages and by dark liveried servants, but within we find the very treasures of the King's palace and the Bridegroom's love.           ─A. B. Simpson.  Trust Him in the dark, honor Him with unwavering confidence even in the midst of mysterious dispensations, and the recompense of such faith will be like the moulting of the eagle's plumes, which was said to give them a new lease of youth and strength.           ─J. R. Macduff. "If we could see beyond today, As God can see; If all the clouds should roll away, The shadows flee; O'er presents griefs we would not fret. Each sorrow we would soon forget, For many joys are waiting yet, For you and me. "If we could know beyond today, As God doth know, Why dearest treasures pass away, And tears must flow; And why the darioness leads to light, Why dreary paths will soon grow bright; Some day life's wrong will be made right, Faith tells us so. "If we could see, if we could know; We often say, But God in love a veil doth throw, Across our way; We cannot see what lies before, And so we cling to Him the more, He leads us till this life is o'er; Trust and obey."
■ 永活之泉(07月29日)
七月廿九日 靈裏得勝 「常在我裏面的我也常在他裏面,這人就多結果子,因為離了我,你們就不能做什麼……你們多結果子,我父就因此得榮耀。」約翰福音十五章5、8節 結果子本來是為一棵樹或葡萄樹本身的利益,但主耶穌利用樹來說的比喻,來讓我們明瞭祂在我們裏面、我們在祂裏面。並不是單單為我們的利益,也是為了討祂喜悅和榮耀神而說的;我們是這棵屬天葡萄樹的枝子,樂於接受這何等大的恩典去領人歸主。 我們和基督間有著喜樂而不斷相交的關係,難道不是為了這個理由?你已經忘記這個相交的關係和密切的交談,是為了使別人也能得救。難道你未曾想過或忘記你自己的成聖和喜樂,是由於基督犧牲自己從父神那兒,賜下福份和榮耀!而我們活著唯一的職責不也是把基督介紹給別人嗎?我們成為屬天葡萄樹枝子,就是為了要繼續主已經開始的工作。 記得主在世曾說過:「我是世界的光。」但祂離世升天前又說:「你們是世界的光。」 有多少次你對主說:「我向您降服,求潔淨我,使我成為聖潔的人。」但你卻不願加上:「為您所用,使別人得知救恩。」但願我們能承認我們在這方面的失敗,並謙卑地奉獻自己參與主的聖工,讓我們為周圍的人代求,找機會去幫助他們,直到他們成為我們的果子來榮耀神才滿意。 基督曾說:「離了我,你們就不能做什麼。」祂知道我們是完全的軟弱,所以祂已經應許:「那在我裏面的,就多結果子。」讓所有我們學習的豐盛生命和恩典,激勵我們去領人歸向耶穌。
■ 中文屬天日子(07月29日)
七月廿九日 你在你的雲裡看見甚麼? 「看哪!祂駕雲降臨。」啟示錄一章7節 在聖經裡的雲總是與神有關。雲是我們私人生活裡的憂愁,痛苦或遠慮,這些似乎與神的律發生爭執。可是神的靈教訓我們怎樣藉著信心行走,就是藉著那些雲。如果沒有雲,我們一定沒有信心。「雲只是我們父腳上的灰塵」。雲是祂所在的記號。知道憂愁,失喪,痛苦是與神同行的雲,那是怎樣的一個啟示啊!沒有雲,神就不能走近前來,祂不在明朗光輝中顯現。說神用我們所受的試驗來教訓我們,是不正確的:祂藉著雲帶來,祂要我們去掉曾經學過的事。神在雲裡的作用,是要簡單化我們的信仰,直到我們與祂的關係恰像小孩一樣──神和我的靈,別人都是陰影;在別人未變成陰影之先,雲霧和黑暗,我們總是要碰見的。我與神的關係是比往日純潔些麼? 神奇妙的動作和我們知道於祂的,這兩者之間是有關係的,而我們藉著認識神的知識來學解釋生命的奧祕。除非我們能觀看最黑最暗的事實,而不責難神,否則我們還是不知道祂。 「他們進入雲彩裡就懼怕……」在你的雲裡,除了耶穌以外,尚有別人麼?如果如此,必愈黑暗了;你必達到除了耶穌以外,沒有任何人的地方。
■ 中文上海嗎哪(07月29日)
七月廿九日 「……他們在基督耶穌裡與我同工」羅馬書十六章3節 在基督的教會中有過多為首的,所以教會急需更多的配搭同工。就像大多數的河匯入大河中,只有少數流入大海裡。同樣道理,我們不能都作頭,有些人得作配搭的同工。再說若不先學會跟隨,就很難懂得帶領。 認為自己重要的「靈」,可說是作基督事工的致命原因。真正屬靈力量最大的敵人,就是在靈裡自我意識太強。正如約書亞必須先捨棄人的計劃,以及戰略,然後神才能按祂的方法使耶利哥城倒塌下來。 有時神為了要試試祂所揀選的僕人,必須先把他們放在卑微的位置上,才能讓他們站在人前。約瑟得先學習在廚房裡服侍人、在監獄中受苦難,然後神才興起他坐在王的寶座上。當他在預備的過程時,這寶座也會一直等著他的。讓我們不要怕走入訓練的課堂,甚至接納卑微的職務,因為如果我們配得高昇,時候到了,神就會讓我們高昇。 主啊!願您藉著使用我們得著榮耀。求您幫助我們隱藏自我,不再讓任何人看到。
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