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7-12 07月12日讀經:賽10-12章

0712 一年的第194天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:賽10-12    

 


10章主要在講:「亞述的重担軛必離開撐斷。」。

一.禍哉!那些設立不義之律例的和記錄奸詐之判語的,

1.為要屈枉窮乏人,奪去我民中困苦人的理,以寡婦當作擄物,以孤兒當作掠物。

2.到降罰的日子,有災禍從遠方臨到,那時,你們怎樣行呢?你們向誰逃奔求救呢?你們的榮耀存留何處呢?

3.他們只得屈身在被擄的人以下,仆倒在被殺的人以下。雖然如此,耶和華的怒氣還未轉消;他的手仍伸不縮。

二.亞述是我怒氣的棍,手中拿我惱恨的杖。

1.我要打發他攻擊褻瀆的國民,吩咐他攻擊我所惱怒的百姓,搶財為擄物,奪貨為掠物,將他們踐踏,像街上的泥土一樣。

2.然而,他不是這樣的意思;他心也不這樣打算。他心裏倒想毀滅,剪除不少的國。

A.他說:我的臣僕豈不都是王嗎?

迦勒挪豈不像迦基米施嗎?哈馬豈不像亞珥拔嗎?撒馬利亞豈不像大馬士革嗎?

B.我手已經搆到有偶像的國;這些國雕刻的偶像過於耶路撒冷和撒馬利亞的偶像。

3.我怎樣待撒馬利亞和其中的偶像,豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像嗎?

三.主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候,主說:「我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。」

1.因為他說:

A.我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧,我本有聰明。我挪移列國的地界,搶奪他們所積畜的財寶;並且我像勇士,使坐寶座的降為卑。

B.我的手搆到列國的財寶,好像人搆到鳥窩;我也得了全地,好像人拾起所棄的雀蛋。沒有動翅膀的;沒有張嘴的,也沒有鳴叫的。

2.斧豈可向用斧砍木的自誇呢?鋸豈可向用鋸的自大呢?好比棍掄起那舉棍的,好比杖舉起那非木的人。

3.因此,主─萬軍之耶和華必使亞述王的肥壯人變為瘦弱,在他的榮華之下必有火著起,如同焚燒一樣。

4.以色列的光必如火;他的聖者必如火焰。在一日之間,將亞述王的荊棘和蒺藜焚燒淨盡;

A.又將他樹林和肥田的榮耀全然燒盡,好像拿軍旗的昏過去一樣。

B.他林中剩下的樹必稀少,就是孩子也能寫其數。

四.到那日,以色列所剩下的和雅各家所逃脫的,不再倚靠那擊打他們的,卻要誠實倚靠耶和華─以色列的聖者。

1.所剩下的,就是雅各家所剩下的,必歸回全能的 神。

A.以色列啊,你的百姓雖多如海沙,惟有剩下的歸回。原來滅絕的事已定,必有公義施行,如水漲溢。

B.因為主─萬軍之耶和華在全地之中必成就所定規的結局。

2.所以,主─萬軍之耶和華如此說:「住錫安我的百姓啊,亞述王雖然用棍擊打你,又照埃及的樣子舉杖攻擊你,你卻不要怕他。

A.因為還有一點點時候,向你們發的忿恨就要完畢,我的怒氣要向他發作,使他滅亡。

B.萬軍之耶和華要興起鞭來攻擊他,好像在俄立磐石那裏殺戮米甸人一樣。耶和華的杖要向海伸出,把杖舉起,像在埃及一樣。

五.到那日,亞述王的重擔必離開你的肩頭;他的軛必離開你的頸項;那軛也必因肥壯的緣故斷。

1.亞述王來到亞葉,經過米磯崙,在密抹安放輜重。

A.他們過了隘口,在迦巴住宿。拉瑪人戰兢;掃羅的基比亞人逃跑。

B.迦琳的居民哪,要高聲呼喊!萊煞人哪,須聽!哀哉!困苦的亞拿突啊。

C.瑪得米那人躲避;基柄的居民逃遁。

2.當那日,亞述王要在挪伯歇兵,向錫安女子的山─就是耶路撒冷的山─掄手攻他。

3.看哪,主─萬軍之耶和華以驚嚇削去樹枝;長高的必被砍下,高大的必被伐倒。

稠密的樹林,他要用鐵器砍下;黎巴嫩的樹木必被大能者伐倒。  

◎心得分享:「亞述是上帝怒氣的棍,惱恨的杖」。當雅各家誠實依靠耶和華不再依靠「擊打他們的」,上帝就要把亞述的重擔折斷,我們總是看眼前,依靠眼前的,人是被「棍、杖」打,所以依靠「棍、杖」,如果我們願意放下依靠眼前的,全心依靠上帝,上帝必會把面前的問題解決,讓我們像剩餘逃脫歸回的人。

 


11章主要在講:「彌賽亞(耶西的根)公義和平統治」。

.從耶西的本必發一條;從他根生的枝子必結果實。

1.耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。

2.他必以敬畏耶和華為樂;行審判不憑眼見,斷是非也不憑耳聞;

3.卻要以公義審判貧窮人,以正直判斷世上的謙卑人,以口中的杖擊打世界,以嘴裏的氣殺戮惡人。

4.公義必當他的腰帶;信實必當他脅下的帶子。

A.豺狼必與綿羊羔同居,豹子與山羊羔同臥;少壯獅子與牛犢並肥畜同群;小孩子要牽引牠們。

B.牛必與熊同食;牛犢必與小熊同臥;獅子必吃草,與牛一樣。

C.吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口;斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。

二.在我聖山的遍處,這一切都不傷人,不害物;因為認識耶和華的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。

三.到那日,耶西的根立作萬民的大旗;外邦人必尋求他,他安息之所大有榮耀。

四.當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬,並眾海島所剩下的。

1.他必向列國豎立大旗,招回以色列被趕散的人,又從地的四方聚集分散的猶大人。

2.以法蓮的嫉妒就必消散;擾害猶大的必被剪除。以法蓮必不嫉妒猶大,猶大也不擾害以法蓮。

五.他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上,一同擄掠東方人,伸手按住以東和摩押;亞捫人也必順服他們。

1.耶和華必使埃及海汊枯乾,掄手用暴熱的風使大河分為七條,令人過去不致濕腳。

2.為主餘剩的百姓,就是從亞述剩下回來的,必有一條大道,如當日以色列從埃及地上來一樣。 

◎心得分享:「在艱難的時候,就是勝利將要來臨的時候」,我們的主耶穌就是彌賽亞,祂要將祂的百姓,從罪惡中拯救出來,成為我們在苦難中惟一的盼望,外邦人也必尋求祂,以法蓮的嫉妒被消散,猶大的擾害被剪除,主剩餘百姓回來,必有一條大路,是的!感謝神在我們受試探的時候,總是為我們開一條出路。

 


12章主要在講:「稱謝耶和華救恩的歌。」。

.到那日,你必說:耶和華啊,我要稱謝你!因為你雖然向我發怒,你的怒氣卻已轉消;你又安慰了我。

二.看哪!神是我的拯救;我要倚靠他,並不懼怕。因為主耶和華是我的力量,是我的詩歌,他也成了我的拯救。

所以,你們必從救恩的泉源歡然取水。

三.在那日,你們要說:當稱謝耶和華,求告他的名;將他所行的傳揚在萬民中,提說他的名已被尊崇。

四.你們要向耶和華唱歌,因他所行的甚是美好;但願這事普傳天下。

錫安的居民哪,當揚聲歡呼,因為在你們中間的以色列聖者乃為至大。 

◎心得分享:這章是讚美的詩,神是我的拯救、我的倚靠、我的力量、我的詩歌,我們必從救恩的泉源歡然取水,我們要常常讚美,無論得時或不得時,當我們讚美的時候,就是對上帝的依靠,上帝是坐在以色列讚美的寶座中,當我們讚美,我們就是歸向神,神也必拯救我們。

 


荒漠甘泉五合一

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■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
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