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7-9 07月09日讀經:賽01-03章

0709 一年的第191天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:賽01-03    

 


01章主要在講:「猶大背逆犯罪離棄神è要洗濯自潔行善」。

      當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王的時候,

亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大和耶路撒冷。

一.天哪,要聽!地啊,側耳而聽!因為耶和華說:我養育兒女,將他們養大,

1.他們竟悖逆我。

2.牛認識主人,驢認識主人的槽,以色列卻不認識;我的民卻不留意。

3.嗐!犯罪的國民,擔著罪孽的百姓;行惡的種類,敗壞的兒女!

A.他們離棄耶和華,藐視以色列的聖者,與他生疏,往後退步。

B.你們為甚麼屢次悖逆,還要受責打嗎?你們已經滿頭疼痛,全心發昏。

C.從腳掌到頭頂,沒有一處完全的,盡是傷口、青腫,與新打的傷痕,都沒有收口,沒有纏裹,也沒有用膏滋潤。

4.你們的地土已經荒涼;你們的城邑被火焚毀。你們的田地在你們眼前為外邦人所侵吞,既被外邦人傾覆就成為荒涼。

5.僅存錫安城〔原文是女子〕,好像葡萄園的草棚,瓜田的茅屋,被圍困的城邑。

二.若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種,我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。

三.你們這所多瑪的官長啊,要聽耶和華的話!你們這蛾摩拉的百姓啊,要側耳聽我們 神的訓誨!

1.耶和華說:你們所獻的許多祭物與我何益呢?

A.公綿羊的燔祭和肥畜的脂油,我已經夠了;

牛的血,羊羔的血,公山羊的血,我都不喜悅。

B.你們來朝見我,誰向你們討這些,使你們踐踏我的院宇呢?

C.不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的;月朔和安息日,並宣召的大會,也是我所憎惡的;作罪孽,又守嚴肅會,我也不能容忍。

D.你們的月朔和節期,我心裏恨惡,我都以為麻煩;我擔當,便不耐煩。

E.你們舉手禱告,我必遮眼不看;就是你們多多地祈禱,我也不聽。你們的手都滿了殺人的血

2.你們要洗濯、自潔,從我眼前除掉你們的惡行,要止住作惡,

學習行善,尋求公平,解救受欺壓的;給孤兒伸冤,為寡婦辨屈。

3.耶和華說:你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛。

A.你們若甘心聽從,必吃地上的美物,

若不聽從,反倒悖逆,必被刀劍吞滅。這是耶和華親口說的。

B.可歎,忠信的城變為妓女!從前充滿了公平,公義居在其中,現今卻有兇手居住。

a.你的銀子變為渣滓;你的酒用水攙對。

b.你的官長居心悖逆,與盜賊作伴,各都喜愛賄賂,追求贓私。他們不為孤兒伸冤;寡婦的案件也不得呈到他們面前。

C.因此主萬軍之耶和華、以色列的大能者說:哎!我要向我的對頭雪恨,向我的敵人報仇。

a.我必反手加在你身上,煉盡你的渣滓,除淨你的雜質。

b.我也必復還你的審判官,像起初一樣,復還你的謀士,像起先一般。然後,你必稱為公義之城,忠信之邑。

c.錫安必因公平得蒙救贖;其中歸正的人必因公義得蒙救贖。

D.但悖逆的和犯罪的必一同敗亡;離棄耶和華的必致消滅。

a.那等人必因你們所喜愛的橡樹抱愧;你們必因所選擇的園子蒙羞。

b.因為,你們必如葉子枯乾的橡樹,好像無水澆灌的園子。

c.有權勢的必如麻瓤;他的工作好像火星,都要一同焚毀,無人撲滅。 

◎心得分享:以賽亞是先知中服事經歷最多朝代的先知,走過歷史,他的心從相信到經歷四個朝代的變遷,大膽的指出神的百姓「忘恩負義」,牛認識牛主人,但是神的百姓卻「比牛」還不如,不認識把他們養育養大的上帝,不斷的犯罪悖逆上帝,先知呼籲神的百姓要「自潔、除掉惡行、止住罪惡」,才能避免被上帝消滅,我們要常常省察自己,「自潔、除掉惡行、止住罪惡」,才能討神的喜悅。

 


02章主要在講:「來登耶和華的山è我們在耶和華的光明中行走」。

亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大和耶路撒冷。

一.末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。

1.必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各 神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。

2.他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犛頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。

二.雅各家啊,來吧!我們在耶和華的光明中行走。

1.耶和華,你離棄了你百姓雅各家,是因他們充滿了東方的風俗,作觀兆的,像非利士人一樣,並與外邦人擊掌。

A.他們的國滿了金銀,財寶也無窮;他們的地滿了馬匹,車輛也無數。

B.他們的地滿了偶像;他們跪拜自己手所造的,就是自己指頭所做的。

C.卑賤人屈膝;尊貴人下跪;所以不可饒恕他們。

D.你當進入巖穴,藏在土中,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。

2.到那日,眼目高傲的必降為卑;性情狂傲的都必屈膝;惟獨耶和華被尊崇。

A.必有萬軍耶和華降罰的一個日子,要臨到驕傲狂妄的;一切自高的都必降為卑;

a.又臨到黎巴嫩高大的香柏樹和巴珊的橡樹;又臨到一切高山的峻嶺;又臨到高臺和堅固城牆;又臨到他施的船隻並一切可愛的美物。

b.驕傲的必屈膝;狂妄的必降卑。在那日,惟獨耶和華被尊崇;

c.偶像必全然廢棄。

B.耶和華興起,使地大震動的時候,人就進入石洞,進入土穴,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。

C.到那日,人必將為拜而造的金偶像、銀偶像拋給田鼠和蝙蝠。

D.到耶和華興起,使地大震動的時候,人好進入磐石洞中和巖石穴裏,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。

3.你們休要倚靠世人。他鼻孔裏不過有氣息;他在一切事上可算甚麼呢? 

◎心得分享:這一章鼓勵人來歸向神,來登耶和華的山,耶和華的山是超乎眾山,並且上帝要將祂的道指示我們,也要在耶和華的光明中行走,正如我們主耶穌提醒我們,我們要常常在主裡,祂也就必常在我們裡面,在祂裡面有平安,在世上我們有苦難,但主耶穌已經勝了這世界,少壯的獅子,還缺食忍餓,但尋求耶和華的一樣好處都不缺。

 


03章主要在講:「耶和華要除掉猶大所倚靠仗賴的」。

主─萬軍之耶和華從耶路撒冷和猶大,

一.除掉眾人所倚靠的,所仗賴的,就是所倚靠的糧,所仗賴的水;

二.除掉勇士和戰士,審判官和先知,占卜的和長老,五十夫長和尊貴人,謀士和有巧藝的,以及妙行法術的。

1.主說:我必使孩童作他們的首領,使嬰孩轄管他們。

2.百姓要彼此欺壓;各人受鄰舍的欺壓。少年人必侮慢老年人;卑賤人必侮慢尊貴人。

A.人在父家拉住弟兄,說:你有衣服,可以作我們的官長。這敗落的事歸在你手下吧!

B.那時,他必揚聲說:我不作醫治你們的人;因我家中沒有糧食,也沒有衣服,你們不可立我作百姓的官長。

3.耶路撒冷敗落,猶大傾倒;因為他們的舌頭和行為與耶和華反對,惹了他榮光的眼目。

A.他們的面色證明自己的不正;他們述說自己的罪惡,並不隱瞞,好像所多瑪一樣。他們有禍了!因為作惡自害。

B.你們要論義人說:他必享福樂,因為要吃自己行為所結的果子。惡人有禍了!他必遭災難!因為要照自己手所行的受報應。

C.至於我的百姓,孩童欺壓他們,婦女轄管他們。我的百姓啊,引導你的使你走錯,並毀壞你所行的道路。

4.耶和華起來辯論,站著審判眾民。

A.耶和華必審問他民中的長老和首領,說:吃盡葡萄園果子的就是你們;向貧窮人所奪的都在你們家中。

B.主─萬軍之耶和華說:你們為何壓制我的百姓,搓磨貧窮人的臉呢?

C.耶和華又說:因為錫安的女子狂傲,行走挺項,賣弄眼目,俏步徐行,腳下玎璫,

D.所以,主必使錫安的女子頭長禿瘡;耶和華又使她們赤露下體。

三.到那日,主必除掉她們華美的腳釧、髮網、月牙圈、耳環、手鐲、蒙臉的帕子、華冠、足鍊、華帶、香盒、符囊、戒指、鼻環、吉服、外套、雲肩、荷包、手鏡、細麻衣、裹頭巾、蒙身的帕子。

1.必有臭爛代替馨香,繩子代替腰帶,光禿代替美髮,麻衣繫腰代替華服,烙傷代替美容。

2.你的男丁必倒在刀下;你的勇士必死在陣上。

3.錫安〔原文是她〕的城門必悲傷、哀號;她必荒涼坐在地上。 

◎心得分享:人是現實的動物,總是憑著眼見在作事情,依賴人、依賴環境、依賴勇力、依賴糧食但是就是「不依賴神」,因此離神越來越遠,本章提醒我們,上帝要把我們所依賴的拿掉,讓我們知道只有上帝才是我們最最好的依賴,求神幫助我們單單的依賴上帝,不過度依賴物質,因為草必枯乾、花必淍謝,惟有上帝的話是永存的。

 


荒漠甘泉五合一

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六月十四日 「我已經為你祈求,叫你不至於失了信心。」路加福音廿二章32節 基督徒,當心你的信心,因為只有信心能使你得著上面來的祝福。禱告不能叫你從神的寶座上得著甚麼,除非禱告有信心。 信心是連天接地的電線;藉它,我們可以傳達我們的請求給神,神可以傳達祂愛的答應給我們。如果信心的電線折斷了,我們怎樣能得到神的答應呢? 我現正在患難中間麼?我可以藉信心得到幫助。我現在將被仇敵打敗麼?我可以藉信心躲在大元帥背後。 沒有信心,我便無法呼求神。它是通天惟一之路。如果阻塞了,我怎麼能和神交通呢? 信心使我和天接觸,信心使我披戴耶和華的能力。信心使「神…幫助我們。」(羅八31)它使我消滅陰府的勢力。它使我踐踏蛇首龍體。哦,沒有它,我不知要到甚麼地步! 所以,基督徒,當心你的信心。「你若能信,在信的人,凡事都能。」(可九 23)─司布真 我們自稱為「重視現實」的民族,於是要求比信心更摸得到的東西,可是保羅不是說過的嗎?他說:「本乎信……叫應許定然歸給一切後裔。」(羅四16)           ─克勞福德 信心尊重神;神尊重信心。           ─選
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June 14 "I have prayed that your own faith may not fail."(Luke 22:32.)  CHRISTIAN, take good care of thy faith, for recollect that faith is the only means whereby thou canst obtain blessings. Prayer cannot draw down answers from God's throne except it be the earnest prayer of the man who believes.  Faith is the telegraphic wire which links earth to Heaven, on which God's messages of love fly so fast that before we call He answers, and while we are yet speaking He hears us. But if that telegraphic wire of faith be snapped, how can we obtain the promise?  Am I in trouble? I can obtain help for trouble by faith. Am I beaten about by the enemy? My soul on her dear Refuge leans by faith.  But take faith away, then in vain I call to God. There is no other road betwixt my soul and Heaven. Blockade the road, and how can I communicate with the Great King?  Faith links me with Divinity. Faith clothes me with the power of Jehovah. Faith insures every attribute of God in my defense. It helps me to defy the hosts of hell. It makes me march triumphant over the necks of my enemies. But without faith how can I receive anything from the Lord?  Oh, then, Christian, watch well thy faith. "If thou canst believe, all things are possible to him that believeth."           ─C. H. Spurgeon.  We boast of being so practical a people that we want to have a surer thing than faith. But did not Paul say that the promise was by FAITH that it might be SURE? (Romans 4:16)            ─Dan Crawford. Faith honors God; God honors faith.
■ 永活之泉(06月14日)
六月十四日 屬天的生命 「在城裏有神和羔羊的寶座,祂的僕人都要事奉祂,也要見祂的面,祂的名字必寫在他們的額上。」啟示錄廿二章3、4節 很多基督徒在尋找施恩寶座,因為從那裡他們可尋找夠用的恩典,但他們不停止直到神和羔羊的寶座充滿他們全部的生命,使他們晝夜能在它的光中行走,經歷它榮耀完全的印記。 對那些相信看不見的生命的人,知道他們已經來到天上的耶路撒冷,那裏有灑出的寶血(來十二22─24)——我們今天所看的經文就應驗在他們身上,他們屬世的生命是用來實際經驗而預備屬天的生命。 「祂的僕人都事奉祂」:開始看不見祂的榮光,但忠信的靈魂找到獎賞而向前走一步,「他們要見祂的面」,使他們能在祂所發出的榮光行走,整天在祂裏面喜樂;那位無所不能的全能者要與祂的僕人同住。 還有更進一步的應許——「祂的名字必寫在他們的額上。」順服神的命令,住在祂所發出的榮光裏,與祂的性情有份,都是神的孩子們應有的樣式,當結果子和尋找的回報都是奉耶穌的名去做(西三17),別人就會從他們身上看到祂的形像,祂的名字也可由他額上看見。 親愛的基督徒:親近施恩寶座,每天支取恩典是件重要的事,但是還有更大的福份,那就是我們可誠摯凝視神和羔羊向我們所啟示的面貌,每天在祂們的光中行走。基督的名刻在我們心版上,寫在我們額上,我們變成有祂的形像,愈過愈有榮光,都是藉主的靈作成的。神竟然讓我們知道一切有關在祂神聖和聖潔影響下的施恩座!「祂的僕人都要事奉祂,也要見祂的面,祂的名字必寫在他們的額上。」
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六月十四日 邁進 決意的問題:「你們要常在我裡面。」約翰福音十五章4節 耶穌的靈,既然藉著贖罪進到我裡面,那麼,我當忍耐著構造思想之路,使我的思想與主的思想趨於一致。神不會強迫我的思想與耶穌的思想契合,這是出於我自己樂意的;我要約束我一切的思想來順服基督。「你們要常在我裡面」──在智力方面,在金錢方面,在造就人,無論那一方面,聖徒的生活不是一種永保無虞的生活。 神在我的環境中有所舉動,我以為這種舉動能阻礙我與神的交通,而欲加以阻止麼?那是一種不適切,不必有的舉動。無論我的環境如何,我能住在耶穌裡面,正如我在祈禱會裡住在耶穌裡面一樣。我自己不能改變,或安排我的環境。我們的主內部生活,決無玷污,無論在那裡,是與神同在的。祂從未選擇自己的環境,卻是柔順的接受祂父對於祂的支配。想想我主生命中的閒瑕時間吧!我們沒有耶穌藏在神裡面的恬靜生命,就是我們把神置於煩悶之域。 想想那些使你不常在基督裡面的事吧──「是的,主啊,等一下,我要先辦這件事,這事辦完了我立刻就來與您同住,過了這個星期,是絕無問題。」向前邁進,現在就開始與祂同住,在開始的時候,是要不斷的努力的,直到與祂同住的生活變成了你生命的規律,你就不知不覺的常在祂裡面。無論你的環境怎樣,要決意常在耶穌的裡面。
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六月十四日 「耶和華與敬畏他的人親密,他必將自己的約指示他們。」詩篇廿五章14節 神的兒女知道祂的旨意有些秘密。儘管祂對待祂兒女的情形,從外表來看經常是黑暗、恐怖的。但是信心的約能使我們看得遠,並且說:「這是神的秘密。雖然一般人只看外在,但我不僅能看得深,而且知道其隱藏的意義。」神的秘密有時像藏在粗製濫造的包裝裡的鑽石,沒有人能看得到其中的價值。 當會幕在曠野中搭起來之時,其外表看起來毫不值錢。雖然昂貴的東西都在會幕裡,但外面遮蓋會幕的獾皮,卻無法使人想像帳幕中有珍品。神或許也會給你一些貴重的包裹,千萬不要擔心外表粗糙的包裝;因為你可以確信,包裹中有愛、仁慈和智慧的寶藏藏在其中。 不要因為一個銀匙子失去了光輝,就笨笨地把它扔掉了。如果我們接納神所給我們的,並且即使在黑暗中仍然相信其中有益處,我們就能學習到祂旨意中的奧秘。
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農夫回村叫了村民來,把老虎裝鐵籠裡,農夫就對老虎說:「這就是智慧」。

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