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7-7 07月07日讀經:何09-11章

07月07日 一年的第189天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:何09-11章    

 


第09章主要在講:「以色列必漂流在列國中」。

一.以色列啊,不要像外邦人歡喜快樂;因為你行邪淫離棄你的 神,在各榖場上如妓女喜愛賞賜。

1.榖場和酒醡都不夠以色列人使用;新酒也必缺乏。

2.他們必不得住耶和華的地;以法蓮卻要歸回埃及,必在亞述吃不潔淨的食物。

3.他們必不得向耶和華奠酒,即便奠酒也不蒙悅納。他們的祭物必如居喪者的食物,凡吃的必被玷污;因他們的食物只為自己的口腹,必不奉入耶和華的殿。

4.在大會的日子,到耶和華的節期,你們怎樣行呢?

A.看哪,他們逃避災難;埃及人必收殮他們的屍首,摩弗人必葬埋他們的骸骨。

B.他們用銀子做的美物上必長蒺藜;他們的帳棚中必生荊棘。

二.以色列人必知道降罰的日子臨近,報應的時候來到。

1.民說:作先知的是愚昧;受靈感的是狂妄,皆因他們多多作孽,大懷怨恨。

2.以法蓮曾作我 神守望的;至於先知,在他一切的道上作為捕鳥人的網羅,在他 神的家中懷怨恨。

3.以法蓮深深地敗壞。耶和華必記念他們的罪孽,追討他們的罪惡。

A.主說:我遇見以色列如葡萄在曠野;我看見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。他們卻來到巴力‧毗珥專拜那可羞恥的,就成為可憎惡的,與他們所愛的一樣。

B.至於以法蓮人,他們的榮耀必如鳥飛去,必不生產,不懷胎,不成孕。

縱然養大兒女,我卻必使他們喪子,甚至不留一個。我離棄他們,他們就有禍了。

C.我看以法蓮如泰爾栽於美地。以法蓮卻要將自己的兒女帶出來,交與行殺戮的人。

D.耶和華說:他們一切的惡事都在吉甲;我在那裏憎惡他們。因他們所行的惡,我必從我地上趕出他們去,不再憐愛他們;他們的首領都是悖逆的。

E.以法蓮受責罰,根本枯乾,必不能結果,即或生產,我必殺他們所生的愛子。

4.我的 神必棄絕他們,因為他們不聽從他;他們也必飄流在列國中。  

◎心得分享:這一章再一次宣告了以色列將要承受神的降罰與報應,會被趕出家園,飄流在列國中,是的當他們深深敗壞,耶和華必記念他們的罪孽,追討他們的罪惡,求神幫助我們不要犯罪得罪神,若是犯罪,也悔改求神赦免我們的罪。

 


第10章主要在講:「以色列的王,必全然滅絕」。  

一.以色列是茂盛的葡萄樹,結果繁多。果子越多,就越增添祭壇;地土越肥美,就越造美麗的柱像。

1.他們心懷二意,現今要定為有罪。耶和華必拆毀他們的祭壇,毀壞他們的柱像。

2.他們必說:我們沒有王,因為我們不敬畏耶和華。王能為我們做甚麼呢?

3.他們為立約說謊言,起假誓;因此,災罰如苦菜滋生在田間的犛溝中。

4.撒馬利亞的居民必因伯‧亞文的牛犢驚恐;崇拜牛犢的民和喜愛牛犢的祭司都必因榮耀離開它,為它悲哀。

A.人必將牛犢帶到亞述當作禮物,獻給耶雷布王。以法蓮必蒙羞;

B.以色列必因自己的計謀慚愧。

5.至於撒馬利亞,她的王必滅沒,如水面的沫子一樣。

A.伯‧亞文的邱壇─就是以色列取罪的地方必被毀滅;

B.荊棘和蒺藜必長在他們的祭壇上。他們必對大山說:遮蓋我們!對小山說:倒在我們身上!

二.以色列啊,你從基比亞的日子以來時常犯罪。

1.你們的先人曾站在那裏,現今住基比亞的人以為攻擊罪孽之輩的戰事臨不到自己。

2.我必隨意懲罰他們。他們為兩樣的罪所纏;列邦的民必聚集攻擊他們。

3.以法蓮是馴良的母牛犢,喜愛踹榖,我卻將軛加在牠肥美的頸項上,我要使以法蓮拉套。

4.猶大必耕田;雅各必耙地。

三.你們要為自己栽種公義,就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候;你們要開墾荒地,等他臨到,使公義如雨降在你們身上。

四.你們耕種的是奸惡,收割的是罪孽,吃的是謊話的果子。因你倚靠自己的行為,仰賴勇士眾多,

1.所以在這民中必有鬨嚷之聲,你一切的保障必被拆毀,就如沙勒幔在爭戰的日子拆毀伯‧亞比勒,將其中的母子一同摔死。

2.因他們的大惡,伯特利必使你們遭遇如此。到了黎明,以色列的王必全然滅絕。

◎心得分享:這一章讓我們再一次看到上帝「愛的呼喚」,你們要為自己栽種公義,就收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候;你們要開墾荒地,等他臨到,使公義如雨降在你們身上,我們行公義,不是為了神,而是為了自己,有時我們真的要「幫幫自己」,不要讓上帝的審判臨到我們身上,這樣我們才能承受上帝的祝福。

 


第11章主要在講:「以色列城邑門閂被毀壞」。  

一.以色列年幼的時候,我愛他,就從埃及召出我的兒子來。

1.先知越發招呼他們,他們越發走開,向諸巴力獻祭,給雕刻的偶像燒香。

2.我原教導以法蓮行走,用膀臂抱著他們,他們卻不知道是我醫治他們。

3.我用慈繩愛索牽引他們;我待他們如人放鬆牛的兩夾板,把糧食放在他們面前。

二.他們必不歸回埃及地,亞述人卻要作他們的王,因他們不肯歸向我。

1.刀劍必臨到他們的城邑,毀壞門閂,把人吞滅,都因他們隨從自己的計謀。

2.我的民偏要背道離開我;眾先知雖然招呼他們歸向至上的主,卻無人尊崇主。

三.以法蓮哪,我怎能捨棄你?以色列啊,我怎能棄絕你?我怎能使你如押瑪?怎能使你如洗扁?我回心轉意,我的憐愛大大發動。

四.我必不發猛烈的怒氣,也不再毀滅以法蓮。因我是 神,並非世人,是你們中間的聖者;我必不在怒中臨到你們。

五.耶和華必如獅子吼叫,子民必跟隨他。他一吼叫,他們就從西方急速而來。

1.他們必如雀鳥從埃及急速而來,又如鴿子從亞述地來到。我必使他們住自己的房屋。這是耶和華說的。

2.以法蓮用謊話,以色列家用詭計圍繞我;猶大卻靠 神掌權,向聖者有忠心。

◎心得分享:這一章我們再一次看到上帝「愛的呼喚」,上帝呼召以色列,教導他們,用慈繩愛索牽引他們,把糧食放在他們面前,上帝說:「我怎能捨棄你,我怎能棄絕你,我必不發猛列的怒氣」,這是多麼讓我們感動,我們雖然背逆,但是上帝仍然愛我們,一次一次用愛與管教帶領我們,我們怎能背棄上帝呢?求神幫助我們更深的愛慕神、認識神、服事神。

 


荒漠甘泉五合一

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十月廿八日 「然而神既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來……祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上。」以弗所書二章4至6節 「與基督耶穌一同坐在天上」——安安靜靜地坐著——是我們的權利,是我們的本分。但是有幾個人真有這樣的經歷呢?有幾個人真想這是一件可能的事呢? 我們也許會想:恐怕在主日,或者靈程猛進的時候,偶然能有這樣的經歷;如果每天隨時都坐在天上,是不可能的事罷!但是我告訴你:主日能,週日也能,天天都能! 一個安靜的靈,對於外面的活動是非常有幫助的;反言之,沒有一件東西,比靈裡的焦急掛慮,更妨礙屬靈的能力和成功。 一位屬靈的信徒有一次告訴我們:「知道怎樣信靠、怎樣安靜,就是得到了一切。」這句話是非常有意思的。我們如果知道這個,我們工作的方法就會大大改變了。我們不會再不息地掙扎了;我們會安安靜靜地坐在主面前,讓聖靈去替我們完成我們所希望的。我們也許看不見、感不到,聖靈在替我們工作,但是我們應當相信:祂一直在很出力地替我們作啊!我們只要把我們靈安靜下來好了。           ─司密斯 有一個寧靜的處所,  在大旋風的中央, 風捲著它瘋狂旋轉,  這中心出奇地安詳, 如果有小孩在那裏酣睡,  連髮絲都不會飄揚。 我們應當在任何環境中學習享受神的平安。
■ 英文荒漠甘泉(10月28日)
October 28 "But God, who is rich in mercy, for his great love wherewith he loved us, even when we were dead in sins, hath quickened us together with Christ...and hath raised us up together, and made us sit together in heavenly places in Christ Jesus."(Eph.2:4-6)  THIS is our rightful place, to be "seated in heavenly places in Christ Jesus," and to "sit still" there. But how few there are who make it their actual experience! How few, indeed think even that it is possible for them to "sit still" in these "heavenly places" in the every day life of a world so full of turmoil as this.  We may believe perhaps that to pay a little visit to these heavenly places on Sundays, or now and then in times of spiritual exaltation, may be within the range of possibility; but to be actually "seated" there every day and all day long is altogether another matter; and yet it is very plain that it is for Sundays and week-days as well.  A quiet spirit is of inestimable value in carrying on outward activities; and nothing so hinders the working of the hidden spiritual forces, upon which, after all, our success in everything really depends, as a spirit of unrest and anxiety.  There is immense power in stillness. A great saint once said, "All things come to him who knows how to trust and be silent." the words are pregnant with meaning. A knowledge of this fact would immensely change our ways of working. Instead of restless struggles, we would "sit down" inwardly before the Lord, and would let the Diving forces of His Spirit work out in silence the ends to which we aspire. You may not see or feel the operations of this silent force, but be assured it is always working mightily, and will work for you, if you only get your spirit still enough to be carried along by the currents of its power.           -Hannah Whitall Smith. "There is a point of rest At the great center of the cyclone's force, A silence at its secret sourse; A little child might slumber undisturbed, Without the ruffle of one fair curl, In that strange, central calm, amid the mighty whirl." It is your business to learn to be peaceful and safe in God in every situation.
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十月廿八日 真理的試金石 「我要給你一個不變的試金石以試驗所有的真理,那就是從一切世上的事退縮,停止一切談話,並心思所發生的工作和一切內心所產生的力量,去從事禱告;無論是坐、站或行,都屢次屈膝禱告:「因祂極大的良善,使你知道祂能除去你內心各種驕傲、敗壞的靈和敗壞的本性,使你深知那最深的真理,就是你可因祂的亮光和靈讓你謙卑。」 要因每個思想而喜樂,同時將一切事從內心深處向神求告,藉著真理和熱忱,人們把痛苦向神陳述。痛苦的環境和感覺使神的光得以在你裏面燃燒,做感動的工作;這種光和熱能使你有禱告的靈。起初只是感到痛苦、憤怒、和黑暗,使你裏面有一股熱量,然後你要求忍耐、自責、承認、謙卑,即使是痛苦也以謙卑為念。 人類的禱告接觸了神聖的愛,並為神的慈憐所環繞;禱告也是包含讚美和感謝,只要內心以神為樂,就不會受世俗引誘及影響,而禱告是有此改變的因素。現在即使沒有太多禱告的樣子,但也因與神合一而離祂相當地近。禱告不在乎外表的樣子、時間、地點和字句,而是以完全的信心、清潔的愛心,完全順服並樂於這樣做,這是禱告的靈最深的境界,也是與神合一最高的生命。」 禱告不僅是向神的祈求,而是在神的啟示下與祂相交;開始是謙卑的屈膝,不在乎祈求什麼,而在神的愛裏與祂相交,然後活出完全順服的樣式。這是何等可喜的!
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