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7-6 07月06日讀經:何06-08章

0706 一年的第188天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:何06-08    

 


06章主要在講:「以色列行可憎的事è當歸向神v1」。  

.來吧,我們歸向耶和華!他撕裂我們,也必醫治;他打傷我們,也必纏裹。

1.過兩天他必使我們甦醒,第三天他必使我們興起,我們就在他面前得以存活。

2.我們務要認識耶和華,竭力追求認識他。他出現確如晨光;他必臨到我們像甘雨,像滋潤田地的春雨。

二.主說:以法蓮哪,我可向你怎樣行呢?猶大啊,我可向你怎樣做呢?

1.因為你們的良善如同早晨的雲霧,又如速散的甘露。

2.因此,我藉先知砍伐他們,以我口中的話殺戮他們;我施行的審判如光發出。

3.我喜愛良善,不喜愛祭祀;喜愛認識 神,勝於燔祭。

4.他們卻如亞當背約,在境內向我行事詭詐。

A.基列是作孽之人的城,被血沾染。

B.強盜成群,怎樣埋伏殺人,祭司結黨,也照樣在示劍的路上殺戮,行了邪惡。

C.在以色列家,我見了可憎的事;在以法蓮那裏有淫行,以色列被玷污。

三.猶大啊,我使被擄之民歸回的時候,必有為你所命定的收場。

◎心得分享:上帝是慈愛的,呼喚我們這樣的罪人歸向祂,讓我感動的是這段話「他撕裂我們,也必醫治;他打傷我們,也必纏裹過兩天他必使我們甦醒,第三天他必使我們興起,我們就在他面前得以存活。」,在上帝愛的管教之後,卻是愛的祝福,使我們甦醒,也使我興起,感謝神。

 


07章主要在講:「以色列求告埃及,投奔亞述,必倒在刀下è當求告神v7」。  

.我想醫治以色列的時候,

1.以法蓮的罪孽和撒馬利亞的罪惡就顯露出來。

2.他們行事虛謊,內有賊人入室偷竊,外有強盜成群騷擾。

3.他們心裏並不思想我記念他們的一切惡;他們所行的現在纏繞他們,都在我面前。

A.他們行惡使君王歡喜,說謊使首領喜樂。

B.他們都是行淫的,像火爐被烤餅的燒熱,從摶麵到發麵的時候,暫不使火著旺。

C.在我們王宴樂的日子,首領因酒的烈性成病;王與褻慢人拉手。

D.首領埋伏的時候,心中熱如火爐,就如烤餅的整夜睡臥,到了早晨火氣炎炎。

4.眾民也熱如火爐,燒滅他們的官長。他們的君王都仆倒而死;他們中間無一人求告我。

二.以法蓮與列邦人攙雜;以法蓮是沒有翻過的餅。

1.外邦人吞吃他勞力得來的,他卻不知道;頭髮斑白,他也不覺得。

2.以色列的驕傲當面見證自己,雖遭遇這一切,他們仍不歸向耶和華─他們的 神,也不尋求他。

三.以法蓮好像鴿子愚蠢無知;他們求告埃及,投奔亞述。

1.他們去的時候,我必將我的網撒在他們身上;我要打下他們,如同空中的鳥。我必按他們會眾所聽見的懲罰他們。

2.他們因離棄我,必定有禍;因違背我,必被毀滅。我雖要救贖他們,他們卻向我說謊。

3.他們並不誠心哀求我,乃在上呼號;他們為求五榖新酒聚集,仍然悖逆我。

4.我雖教導他們,堅固他們的膀臂,他們竟圖謀抗拒我。

5.他們歸向,卻不歸向至上者;他們如同翻背的弓。他們的首領必因舌頭的狂傲倒在刀下;這在埃及地必作人的譏笑。

◎心得分享:這章提到三件事,第一件事「上帝想要醫治的時候,以色列人就犯罪」,第二件事「以色列人攙雜;是沒有翻過的餅」,也就是不肯歸向神,第三件事「好像鴿子愚蠢無知;他們求告埃及,投奔亞述。」,人總是很短視,只尋求人的幫助,不想尋求神的幫助,求神幫助我們,定意尋求歸向耶和華

 


08章主要在講:「以色列宮殿,被火焚燒è當記念神v14」。 

.你用口吹角吧!敵人如鷹來攻打耶和華的家;因為這民違背我的約,干犯我的律法。

1.他們必呼叫我說:我的 神啊,我們以色列認識你了。

2.以色列丟棄良善;仇敵必追逼他。

3.他們立君王,卻不由我;他們立首領,我卻不認。

4.他們用金銀為自己製造偶像,以致被剪除。

二.撒馬利亞啊,耶和華已經丟棄你的牛犢;我的怒氣向拜牛犢的人發作。他們到幾時方能無罪呢?

1.這牛犢出於以色列,是匠人所造的,並不是神。撒馬利亞的牛犢必被打碎。

2.他們所種的是風,所收的是暴風;所種的不成禾稼,就是發苗也不結實;即便結實,外邦人必吞吃。

3.以色列被吞吃;現今在列國中,好像人不喜悅的器皿。

4.他們投奔亞述,如同獨行的野驢;以法蓮賄買朋黨。

5.他們雖在列邦中賄買人,現在我卻要聚集懲罰他們;

他們因君王和首領所加的重擔日漸衰微。

三.以法蓮增添祭壇取罪;因此,祭壇使他犯罪。

1.我為他寫了律法萬條,他卻以為與他毫無關涉。

2.至於獻給我的祭物,他們自食其肉,耶和華卻不悅納他們。現在必記念他們的罪孽,追討他們的罪惡;他們必歸回埃及。

四.以色列忘記造他的主,建造宮殿;猶大多造堅固城,我卻要降火焚燒他的城邑,燒滅其中的宮殿。

◎心得分享:北國以色列造牛犢,不歸向神,神的怒氣向他們發作,使他們所種的是風,所收的是暴風;所種的不成禾稼,就是發苗也不結實;即便結實,外邦人必吞吃,以色列忘記造他的主,建造宮殿,上帝要降火燒滅宮殿,是的!神斷不以有罪的為無罪,落在永生神的手是可怕的,我們應該悔改歸向神

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
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十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
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十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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