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7-5 07月05日讀經:何04-05章

0705 一年的第187天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:何04-05    

 


04章主要在講:「以色列百姓行淫」è當聽耶和華的話v1  

一.以色列人哪,你們當聽耶和華的話。耶和華與這地的居民爭辯,

1.因這地上無誠實,無良善,無人認識 神。

2.但起假誓,不踐前言,殺害,偷盜,姦淫,行強暴,殺人流血,接連不斷。

3.因此,這地悲哀,其上的民、田野的獸、空中的鳥必都衰微,海中的魚也必消滅。

二.人都不必爭辯,也不必指責,因為這民與抗拒祭司的人一樣。

1.你這祭司必日間跌倒;先知也必夜間與你一同跌倒;我必滅絕你的母親。

2.我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識,我也必棄掉你,使你不再給我作祭司。你既忘了你 神的律法,我也必忘記你的兒女。

3.祭司越發增多,就越發得罪我;我必使他們的榮耀變為羞辱。

A.他們吃我民的贖罪祭,滿心願意我民犯罪。

B.將來民如何,祭司也必如何;我必因他們所行的懲罰他們,照他們所做的報應他們。

C.他們吃,卻不得飽;行淫,而不得立後;因為他們離棄耶和華,不遵他的命。

D.姦淫和酒,並新酒,奪去人的心。

三.我的民求問木偶,以為木杖能指示他們;因為他們的淫心使他們失迷,他們就行淫離棄 神,不守約束,

1.在各山頂,各高岡的橡樹、楊樹、栗樹之下,獻祭燒香,

因為樹影美好。所以,你們的女兒淫亂,你們的新婦行淫。

2.你們的女兒淫亂,你們的新婦行淫,我卻不懲罰她們;因為你們自己離群與娼妓同居,與妓女一同獻祭。這無知的民必致傾倒。

3.以色列啊,你雖然行淫,猶大卻不可犯罪。不要往吉甲去,不要上到伯‧亞文,也不要指著永生的耶和華起誓。

4.以色列倔強,猶如倔強的母牛;現在耶和華要放他們,如同放羊羔在寬闊之地。

A.以法蓮親近偶像,任憑他吧!

B.他們所喝的已經發酸,他們時常行淫,他們的官長最愛羞恥的事。

C.風把他們裹在翅膀裏;他們因所獻的祭必致蒙羞。

◎心得分享:神說以色列行淫,是因為不聽神的話,事實上以色列人認為,他們不是不聽,他們是有聽,也知道,但就上帝而言,以色列人不是真知道神的話,也不是真聽上帝的話,因為他們把上帝的話打折了,認為神是很好說話的,內心持續讓私慾存在著,認為這是小事,也不放在心中,一旦引誘來了,私慾就懷了胎,生出罪來,罪就生出死,也就是上帝的審判,求神幫助我們,真的把神的話,放在心上。

 


05章主要在講:「以色列王室玷污」è當尋求神的面v15

一.眾祭司啊,要聽我的話!以色列家啊,要留心聽!王家啊,要側耳而聽!審判要臨到你們,

因你們在米斯巴如網羅,在他泊山如鋪張的網。

1.這些悖逆的人肆行殺戮,罪孽極深;我卻斥責他們眾人。

2.以法蓮為我所知;以色列不能向我隱藏。以法蓮哪,現在你行淫了,以色列被玷污了。

A.他們所行的使他們不能歸向 神;因有淫心在他們裏面,他們也不認識耶和華。

B.以色列的驕傲當面見證自己。故此,以色列和以法蓮必因自己的罪孽跌倒;猶大也必與他們一同跌倒。

C.他們必牽著牛羊去尋求耶和華,卻尋不見;他已經轉去離開他們。

3.他們向耶和華行事詭詐,生了私子。到了月朔,他們與他們的地業必被吞滅。

4.你們當在基比亞吹角,在拉瑪吹號,在伯‧亞文吹出大聲,說:便雅憫哪,有仇敵在你後頭!

二.在責罰的日子,以法蓮必變為荒場;我在以色列支派中,指示將來必成的事。

1.猶大的首領如同挪移地界的人,我必將忿怒倒在他們身上,如水一般。

2.以法蓮因樂從人的命令,就受欺壓,被審判壓碎。

A.我使以法蓮如蟲蛀之物,使猶大家如朽爛之木。

B.以法蓮見自己有病,猶大見自己有傷,他們就打發人往亞述去見耶雷布王,他卻不能醫治你們,不能治好你們的傷。

3.我必向以法蓮如獅子,向猶大家如少壯獅子。我必撕裂而去,我要奪去,無人搭救。

三.我要回到原處,等他們自覺有罪,尋求我面;他們在急難的時候必切切尋求我。 

◎心得分享:以色列人是神的選民,卻是罪惡孽極深的人,神給他們最好的禮物,就是責罰他們,不同於外邦人的是,神在責罰之後,神就回到原處,等候選民自覺有罪,尋求神的面,這是何等深的愛,祂沒有按我們罪過待我們,沒有按我們罪孽,懲罰我們,東離西有多遠,祂就叫我們的過犯離我們有多遠。

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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