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7-4 07月04日讀經:何01-03章

0704 一年的第186天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:何01-03    

 


01章主要在講:「何西阿娶淫婦歌篾」。

當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王,約阿施的兒子耶羅波安作以色列王的時候,

一.耶和華的話初次臨到何西阿說:「你去娶淫婦為妻,也收那從淫亂所生的兒女;」

因為這地大行淫亂,離棄耶和華。」

二.於是何西阿去娶了歌篾。這婦人懷孕,給他生了一個兒子。

1.耶和華說:「給他起名叫耶斯列」

A.因為再過片時,我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪,也必使以色列家的國滅絕。

B.到那日,我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。」

2.歌篾又懷孕生了一個女兒,耶和華說:「給她起名叫羅‧路哈瑪〔就是不蒙憐憫的意思〕」

A.因為我必不再憐憫以色列家,決不赦免他們。

B.我卻要憐憫猶大家,使他們靠耶和華─他們的 神得救,不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹,與馬兵得救。」

3.歌篾又懷孕生了一個兒子。耶和華說:「給他起名叫羅‧阿米〔就是非我民的意思〕」

A.因為你們不作我的子民,我也不作你們的 神。」

B.然而,以色列的人數必如海沙,不可量,不可數。從前在甚麼地方對他們說「你們不是我的子民」,將來在那裏必對他們說「你們是永生 神的兒子」。

C.猶大人和以色列人必一同聚集,為自己立一個首領,從這地上去,因為耶斯列的日子必為大日。  

◎心得分享:婚姻中最無法讓人接受的就是「背叛」,對背叛者來說,會將「被叛」視為人之常情,但是對受害者來說,是永遠揮之不去的夢魘,神所愛的選民以色列人背叛神,對上帝來說,也是無法形容嚴重的傷害,然而上帝的愛,非同人的愛,上帝在受到選民「背叛」之後,仍然呼喚他們「歸回」,遠離淫亂,這樣的愛是包容、赦免。

 


02章主要在講:「歌篾離開了何西阿」。

.你們要稱你們的弟兄為阿米,稱你們的姊妹為路哈瑪。

阿米〔就是我民的意思〕,路哈瑪〔就是蒙憐憫的意思〕

二.你們要與你們的母親大大爭辯;因為她不是我的妻子,我也不是她的丈夫。

1.叫她除掉臉上的淫像和胸間的淫態,免得我剝她的衣服,使她赤體。

與才生的時候一樣,使她如曠野,如乾旱之地,因渴而死。

2.我必不憐憫她的兒女,因為他們是從淫亂而生的。

三.他們的母親行了淫亂,懷他們的母做了可羞恥的事,

1.因為她說:我要隨從所愛的;我的餅、水、羊毛、麻、油、酒都是他們給的。

A.因此,我必用荊棘堵塞她的道,築牆擋住她,使她找不著路。

B.她必追隨所愛的,卻追不上;她必尋找他們,卻尋不見,便說:我要歸回前夫,因我那時的光景比如今還好。

C.她不知道是我給她五榖、新酒,和油,又加增她的金銀;她卻以此供奉巴力。

2.到了收割的日子,出酒的時候,我必將我的五榖新酒收回,也必將她應當遮體的羊毛和麻奪回來。

3.如今我必在她所愛的眼前顯露她的醜態;必無人能救她脫離我的手。

A.我也必使她的宴樂、節期、月朔、安息日,並她的一切大會都止息了。

B.我也必毀壞她的葡萄樹和無花果樹,就是她說「這是我所愛的給我為賞賜」的。我必使這些樹變為荒林,為田野的走獸所吃。

4.我必追討她素日給諸巴力燒香的罪;那時她佩帶耳環和別樣妝飾,隨從她所愛的,卻忘記我。這是耶和華說的。

四.後來我必勸導她,領她到曠野,對她說安慰的話。

1.她從那裏出來,我必賜她葡萄園,又賜她亞割谷作為指望的門。她必在那裏應聲,與幼年的日子一樣,與從埃及地上來的時候相同。

2.耶和華說:「那日你必稱呼我伊施,不再稱呼我巴力;

A.我伊施〔就是我夫的意思〕,我巴力〔就是我主的意思〕;

B.因為我必從我民的口中除掉諸巴力的名號,這名號不再提起。

3.當那日,我必為我的民,與田野的走獸和空中的飛鳥,並地上的昆蟲立約;又必在國中折斷弓刀,止息爭戰,使他們安然躺臥。

4.我必聘你永遠歸我為妻,以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我;也以誠實聘你歸我,你就必認識我─耶和華。

5.耶和華說:那日我必應允,我必應允天,天必應允地;

A.地必應允五榖、新酒,和油,這些必應允耶斯列民〔耶斯列就是 神栽種的意思〕。

B.我必將她種在這地。素不蒙憐憫的,我必憐憫;本非我民的,我必對他說:你是我的民;他必說:你是我的 神。」

◎心得分享:上帝透過先知在傳達的話語中,讓我們看見「忠言逆耳」的責備之後,總是帶著無限愛的祝福,在選民受到責罰之後,上帝開始勸導安慰,再一次接納他們,聘他們為永遠的妻,必應許賜五榖、新酒,和油,這就是神的愛,神要我們專一愛祂

 


03章主要在講:「何西阿再去愛淫婦歌篾」。 

.耶和華說:「你再去愛一個淫婦,就是她情人所愛的;」

好像以色列人,雖然偏向別神,喜愛葡萄餅,耶和華還是愛他們。

二.我便用銀子十五舍客勒,大麥一賀梅珥半,買她歸我。

三.我對她說:「你當多日為我獨居,不可行淫,不可歸別人為妻,我向你也必這樣。」

1.以色列人也必多日獨居,無君王,無首領,無祭祀,無柱像,無以弗得,無家中的神像。

2.後來以色列人必歸回,尋求他們的 神─耶和華和他們的王大衛。

3.在末後的日子,必以敬畏的心歸向耶和華,領受他的恩惠。

◎心得分享:我們背叛了上帝之後,總以為上帝就不再愛我們,然而不是這樣,上帝代上更大的代價,把我們這個不配的人,買贖回來,我們對自己通常是沒有信心的,但是上帝對我們是有信心的,他知道我們後來必歸回,尋求神,以敬畏的心,領受祂的恩惠,是的!神以永遠的愛,愛我們。

 

 


荒漠甘泉五合一

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十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
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