:::

7-2 07月02日讀經:摩04-06章

0702 一年的第184天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:摩04-06    


 

04章主要在講:「各處缺糧有瘟疫」。

一.你們住撒馬利亞山如巴珊母牛的啊,當聽我的話─你們欺負貧寒的,壓碎窮乏的,對家主說:拿酒來,我們喝吧!

二.主耶和華說:日子快到,人必用鉤子將你們鉤去,用魚鉤將你們餘剩的鉤去。

1.以色列人哪,任你們往伯特利去犯罪,到吉甲加增罪過;每日早晨獻上你們的祭物,每三日奉上你們的十分之一。

2.任你們獻有酵的感謝祭,把甘心祭宣傳報告給眾人,因為是你們所喜愛的。這是主耶和華說的。

3.我使你們在一切城中牙齒乾淨,在你們各處糧食缺乏,你們仍不歸向我。

A.在收割的前三月,我使雨停止,不降在你們那裏;我降雨在這城,不降雨在那城;這塊地有雨,那塊地無雨;無雨的就枯乾了。

B.這樣,兩三城的人到一城去找水,卻喝不足;你們仍不歸向我。這是耶和華說的。

C.我以旱風、霉爛攻擊你們,你們園中許多菜蔬、葡萄樹、無花果樹、橄欖樹都被剪蟲所吃;你們仍不歸向我。這是耶和華說的。

4.我降瘟疫在你們中間,像在埃及一樣;用刀殺戮你們的少年人,使你們的馬匹被擄掠,營中屍首的臭氣撲鼻;你們仍不歸向我。這是耶和華說的。

5.我傾覆你們中間的城邑,如同我從前傾覆所多瑪、蛾摩拉一樣,使你們好像從火中抽出來的一根柴;你們仍不歸向我。這是耶和華說的。

三.以色列啊,我必向你如此行;以色列啊,我既這樣行,你當預備迎見你的 神。

那創山、造風、將心意指示人、使晨光變為幽暗、腳踏在地之高處的,他的名是耶和華─萬軍之 神。 

◎心得分享:「罪與罰」常常是一體兩面的,前三章述說了「罪」的部份,這一章開始講到上帝「罰」的部份,會有飢荒與瘟疫,在以色列的首都撒瑪利亞山,在這樣的災難的情況下,提出一條「逃路」,那就是要「歸向神,預備迎見神」,人的罪主要是拒絕見上帝的面,如何從上帝忿怒的降罰中逃脫呢?就是要預備好自己迎見神,遠離罪,歸向神。

 


05章主要在講:「發一千兵剩一百」。

一.以色列家啊,要聽我為你們所作的哀歌:

1.以色列民跌倒,不得再起;躺在地上,無人攙扶。

2.主耶和華如此說:以色列家的城發出一千兵的,只剩一百;發出一百的,只剩十個。

二.耶和華向以色列家如此說:你們要尋求我,就必存活。

1.不要往伯特利尋求,不要進入吉甲,不要過到別是巴;因為吉甲必被擄掠,伯特利也必歸於無有。

2.要尋求耶和華,就必存活,免得他在約瑟家像火發出,在伯特利焚燒,無人撲滅。

3.你們這使公平變為茵蔯、將公義丟棄於地的,

A.你們怨恨那在城門口責備人的,憎惡那說正直話的。

B.你們踐踏貧民,向他們勒索麥子;你們用鑿過的石頭建造房屋,卻不得住在其內;栽種美好的葡萄園,卻不得喝所出的酒。

C.我知道你們的罪過何等多,你們的罪惡何等大。你們苦待義人,收受賄賂,在城門口屈枉窮乏人。

D.所以通達人見這樣的時勢必靜默不言,因為時勢真惡。

三.你們要求善,不要求惡,就必存活。這樣,耶和華─萬軍之神必照你們所說的與你們同在。

1.要惡惡好善,在城門口秉公行義;或者耶和華─萬軍之 神向約瑟的餘民施恩。

2.主耶和華─萬軍之 神如此說:在一切寬闊處必有哀號的聲音;在各街市上必有人說:哀哉!哀哉!又必叫農夫來哭號,叫善唱哀歌的來舉哀。在各葡萄園必有哀號的聲音,因為我必從你中間經過。這是耶和華說的。

四.想望耶和華日子來到的有禍了!你們為何想望耶和華的日子呢?那日黑暗沒有光明,

1.景況好像人躲避獅子又遇見熊,或是進房屋以手靠牆,就被蛇咬。

2.耶和華的日子不是黑暗沒有光明嗎?不是幽暗毫無光輝嗎?

A.我厭惡你們的節期,也不喜悅你們的嚴肅會。

B.你們雖然向我獻燔祭和素祭,我卻不悅納,也不顧你們用肥畜獻的平安祭;

C.要使你們歌唱的聲音遠離我,因為我不聽你們彈琴的響聲。

D.惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔。

3.以色列家啊,你們在曠野四十年,豈是將祭物和供物獻給我呢?

4.你們抬著為自己所造之摩洛的帳幕和偶像的龕,並你們的神星。

5.所以我要把你們擄到大馬士革以外。這是耶和華、名為萬軍之 神說的。  

◎心得分享:這一章繼續在講上帝的「罰」,再次強調「要尋求神,就必存活」,上一章強調「預備迎接神」,這一章把這個迎接神這個主題,更加細緻化的說明,「想望耶和華日子來到的有禍了!你們為何想望耶和華的日子呢?那日黑暗沒有光明」,我們期待上帝的到來,但是我們也要有心情準備,上帝來是很可怕的,當時若能夠存活就要很感謝神,與神期待上帝的來到,不如多一點「預備好自己」,更實際一點

 


06章主要在講:「人被擄荒宴消滅」。

.國為列國之首,人最著名,且為以色列家所歸向,安逸無慮的,有禍了!

1.你們要察看,看那些國比你們的國還強嗎?境界比你們的境界還寬嗎?你們以為降禍的日子還遠,坐在位上盡行強暴。

2.你們躺臥在象牙上,舒身在榻上,吃群中的羊羔,棚裏的牛犢;

3.彈琴鼓瑟唱消閑的歌曲,為自己製造樂器,如同大衛所造的;

4.以大碗喝酒,用上等的油抹身,卻不為約瑟的苦難擔憂。

5.所以這些人必在被擄的人中首先被擄;舒身的人荒宴之樂必消滅了。

二.主耶和華─萬軍之 神指著自己起誓說:我憎惡雅各的榮華,厭棄他的宮殿;因此,我必將城和其中所有的都交付敵人。

1.那時,若在一房之內剩下十個人,也都必死。

2.看哪,耶和華出令,大房就被攻破,小屋就被打裂。

3.你們喜愛虛浮的事,自誇說:我們不是憑自己的力量取了角嗎?

4.耶和華、萬軍之 神說:以色列家啊,我必興起一國攻擊你們;他們必欺壓你們,從哈馬口直到亞拉巴的河。  

◎心得分享:人想出頭天,這好像是人之常情,以色列人羨幕別的國家,是「列國之首、是最著名、安逸無慮的國家」,這種「榮華富貴」誰不想要呢?但是上帝卻發出了警告,以色列羡慕想要有這樣就有禍了,因為那些曾經是強盛的國家,最後都落到被擄的命令,是首先被擄的,有這種羨慕的心,就是喜愛虛浮的事,一旦得到了,就想要自誇是憑自己的力量作到的,不想謙卑的把榮耀歸給神的人,這樣的人,最後都是被欺壓。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月14日
時間是:00時17分44秒
■ 中文荒漠甘泉(09月14日)
九月十四日 「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」馬可福音八章34節 我主所吩咐我背的十字架,形狀大小,都是祂親目擬定的。當我覺得有能力作大事業的時候,也許我的十字架要我懷著知足的心,在一個粗陋狹窄的工場裡安心工作;或者在一個似乎沒有果子可結的田地裡,一年過一年地繼續耕種下去。也許我的十字架要我用仁慈恩惠去愛一曾經虐待過我的仇人——用溫柔的態度去和他講話,去站在他一邊幫他扺抗一切反對他的人,用同情和援助去抬舉他。也許我的十字架要我在那些不願意聽見神的名字的人中間承認基督;也許我的十字架要我在心碎的時候,到人們面前去露一個早晨的榮臉。 十字架的大小種類,各有不同,但是每一個都是痛而且重的。我找不出一個合乎理想的。但是當我舉起我的十字架來,順順服服地把它背在肩上,用忍耐不撓的精神去歡迎它的時候,乃是主離我最近的時候。 主常在我最憂愁最痛苦的時候,加添我的智慧,加深我的平安,加增我的勇氣,加大我的能力。           ─司買莉 用你的十字架來做幫助你前進的枴杖,不要用你的十字架來做絆倒你的絆腳石。 假如你能帶著微笑背負十字架, 你就能使別人化悲痛為歡唱。
■ 英文荒漠甘泉(09月14日)
September 14 "Whosoever will come after me, let him deny himself, and take up his cross, and follow me." (Mark 8:34.)  The cross which my Lord bids me take up and carry may assume different shapes. I may have to content myself with a lowly and narrow sphere, when I feel that I have capacities for much higher work. I may have to go on cultivating year after year, a field which seems to yield me no harvests whatsoever. I may be bidden to cherish kind and loving thoughts about someone who has wronged me─be bidden speak to him tenderly, and take his part against all who oppose him, and crown him with sympathy and succor. I may have to confess my Master amongst those who do not wish to be reminded of Him and His claims. I may be called to "move among my race, and show a glorious morning face," when my heart is breaking.  There are many crosses, and every one of them is sore and heavy. None of them is likely to be sought out by me of my own accord. But never is Jesus so near me as when I lift my cross, and lay it submissively on my shoulder, and give it the welcome of a patient and unmurmuring spirit.  He draws close, to ripen my wisdom, to deepen my peace, to increase my courage, to augment power to be of use to others, through the very experience which is so grievous and distressing, and then─as I read on the seal of one of those Scottish Covenanters whom Claverhouse imprisoned on the lonely Bass, with the sea surging and sobbing round─I grow under the load.           ─Alexander Smellie. "Use your cross as a cruth to help you on, and not as a stumblingblock to cast you down." "You may others from sadness to gladness beguile, If you carry your cross with a smile."
■ 永活之泉(09月14日)
九月十四日 約翰:死裏復活的生命 「我一看見,就仆倒在祂腳前,像死了一樣。祂用右手按著我說:『不要懼怕,我是首先的,我是末後的;又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠。』」啟示錄一章17、18節 此處是耶穌復活後六十多年以後的事,祂向所愛的門徒顯現,約翰看見了就像死了般地仆倒在地;記得當摩西祈求著看神的榮耀,神回答說:「人若看見我就無法存活」,這是罪人的天性——無法看見神聖的榮耀仍能存活!當神永遠的生命進入了人的裏面,就使天然的全死了;所以約翰一看見耶穌就仆倒在祂腳前,就證明他無法承擔奇妙屬天的榮光。 當基督用右手按著他說:「不要懼怕,我是那存活的,我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠。」祂提醒約翰,祂超越了死亡,由死裏復活來榮耀神;主親自向每位僕人——摩西和約翰表明榮耀神唯一途徑——所有與罪有關無法進入天堂的天然本性都必須死。 如此有深度的功課,是每位渴望耶穌親自向他們顯現的人是最需的;除非我們捨棄所有內在屬世的事,否則我們無法認識耶穌,與祂交通並經歷祂的能力。門徒都親自體驗此事,基督一開始選召門徒之時,就宣佈其代價(太十37─39)──為祂的緣故,撇下父母,背起十字架,不惜犧牲生命。當祂將被掛上十字架之前不久說:「一粒麥子若不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」「愛惜自己生命的,就失喪生命」,祂所要求所付的代價就是捨己,背起十字架來跟從主。 每天我們尋求接觸主耶穌,只能找到其中的一部份;但願我們接受此──功課──由死復生,在基督耶穌的能力裏面需要治死什麼?如果我們完全降服,向罪、世界,並向尋求自己的喜樂或使自己高陞的事死,就達到最深屬靈生命的定律。彼得要耶穌:「寬恕自己。」(太十六22,瑪爾格譯本)耶穌卻要他:「犧牲自己。」門徒紛紛背起十字架跟從主,以配得主「永遠與你們同在」的應許。
■ 中文屬天日子(09月14日)
九月十四日 想像與靈感 「向基督所存純一清潔的心。」哥林多後書十一章3節 純一清潔的心,是見事明白的祕訣。聖徒不是長於思想的人,但是見事清白的人。一種靈性的迷亂,你是想不清白的,只有順從它才能恍然大悟。在智力方面的事,你能想得出來;但是靈性方面的事,你由思想去解決,就如亂絲一般。如果在甚麼事上有神的壓力,就在那件事上順從,停止你的想像,完全順服基督。這樣,則凡事清清白白,如同在白天一樣。智能是後天學來的,我們不應從理智的方面去觀看,要站在小孩子的立場去觀看。我們如果專求聰明通達,便反而看不見甚麼了。(太十一25) 我們如果不讓聖靈支配生命中最小的事,那就是靈性惑亂發生的原因。就是我們用盡了思想,也是弄不清靈性的惑亂,只有順服才能清白。我們一順服,我們就辨別了。我們陷於困惑中,也知道困惑的緣故是我們心裡的狀況,這是何等的恥辱。當異象的自然力,順服聖靈的時候,那種能力,就變成覺知神旨意的能力,而整個生命,也就保持純一清潔。
■ 中文上海嗎哪(09月14日)
九月十四日 「主耶和華必幫助我,所以我不抱愧,我硬著臉面好像堅石,我也知道我必不至蒙羞。」以賽亞書五十章7節 這節經文是信心及勝利的表現。也正是因著這樣的信心,像希伯來書中十二章2節所說:在祂忍受最後苦難時,主耶穌因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難。祂的生命是信心的生命,祂的死亡是信心的戰果,祂的復活也是信心的勝利,祂成為人神之間的中保,也是信心的得勝:「從此等候祂仇敵成了祂的腳凳。」(來十13) 因此,主耶穌成為我們信心創始成終的榜樣。無論是在任何困難情況,或有什麼樣的試探及憂愁。記住:祂已經體驗過一切,而且正搖著信靠及凱旋的旗幟,呼喚我們跟隨祂得勝的腳步。 主耶穌是基督徒的榜樣。當我們必須靠信心接受救恩時,主耶穌(偉大的先驅)早已經藉著同樣的信心,把救恩給了全世界。 當我們緊緊跟隨祂時,讓我們視這得勝的主為我們完美的榜樣,讓我們記住祂在何處得勝,我們也可以在何處得勝。
:::

線上使用者

37人線上 (2人在瀏覽線上書籍)

會員: 0

訪客: 37

更多…

📖 今日推薦Taiwanese Bible Reading Audio | 台語聖經朗讀和合本◎最新上傳進度◎

◎已錄音經卷進度◎

[2026-06-14] 📖 帖撒羅尼迦後書 2章 👁️20 🔥2 ▶ 播整章
[2026-06-13] 📖 以弗所書 6章 👁️9 🔥0 ▶ 播整章
[2026-06-13] 📖 以弗所書 5章 👁️11 🔥0 ▶ 播整章
[2026-06-13] 📖 以弗所書 4章 👁️9 🔥1 ▶ 播整章
[2026-06-13] 📖 以弗所書 3章 👁️14 🔥0 ▶ 播整章

🔥牧師推薦好章

台語聖經朗讀和合本MP3錄製進度

Taiwanese Bible Reading Audio |台語聖經朗讀和合本

提供免費台語聖經朗讀,包含國語與台語對照。

◎已錄音經卷

📖 創世記 1-50 / 50
📖 詩篇 1-23 / 150
📖 馬太福音 1-28 / 28
📖 加拉太書 1-6 / 6
📖 以弗所書 1-6 / 6
📖 腓立比書 1-4 / 4
📖 帖撒羅尼迦前書 1-5 / 5
📖 帖撒羅尼迦後書 1-3 / 3
📖 腓利門書 1-1 / 1
📖 雅各書 1-5 / 5
📖 猶大書 1-1 / 1

📖 Taiwanese Bible Reading Audio | 台語聖經朗讀和合本 最近新增

台語羅馬字典

計數器

今天: 104104104
昨天: 1121211212112121121211212
總計: 1338843713388437133884371338843713388437133884371338843713388437

訪客分佈圖2026.03.17設

隨機小語

「好的運氣令人羡慕,而能戰勝厄運則更令人驚歎」(古羅馬:塞尼加)。

🎹教會MIDI卡拉OK新增

會員登入

雷達回波圖

衛星雲圖

信望愛大辭典:隨機條目

溫度分布圖