01月27日讀經 筆者：黃哲輝牧師
經文：伯38-42章
第38章主要在講：「 上帝讓約伯知道自己知識有限，不能以自己的準則來批判創造者的上帝」。
那時上帝從旋風中對約伯說話，上帝說：1.誰用無知的話對我的智慧表示懷疑v2，2.約伯你要如勇士束腰v3，3.你可以回答我的問題，A.大地根基設立時，你在那裡v4？B. 地的尺度v5-7，海水關閉是誰做的v8-11？C.日光與晨光是誰命定v12-15？D.海源、深淵、冰雹、雨水是誰預備v16-30？D.眾星、雲彩、閃電是誰在引導管理v31-38？E.獅子、烏鴉是誰為他們預備食物v39-49。
◎心得分享：這一章在講上帝的創造，透過這個創造，上帝在告訴約伯：「一切都在我的掌握之中，你不用擔心，你只要剛強像勇士一樣，我怎樣改變世界，也會怎樣改變你」，我們遇到問題會擔心，是因為我們忘了上帝在掌權，當大水患難的時候，上帝仍然坐著為王，遇到問題不用害怕，應當剛強像勇士，求神幫助我們有勇士的剛強。
第39章主要在講：「上帝透過野生動物的特性：來詢問約伯」v9。 上帝說：1.野山羊、野驢、野牛，是誰在帶領它們v1-12？2.為什麼鴕鳥不害怕腳踹破，在地上的鴕鳥蛋v13-18？3.馬是誰賜給牠大力？為什麼馬不害怕刀劍聲音，但是聽見號角就，就往前衝呢v19-25？，4.老鷹展翅，向南飛，在高處搭窩，是誰吩咐的？v26-30 第40章主要在講：「上帝說：強辯的人，是無法駁倒上帝，於是約伯自認是卑賤」。 上帝說：約伯你跟我爭論與辯解，你現在可以回答我的話v1-3，約伯說：我是無知卑賤的，我還能說甚麼呢？我不敢再說了v4，上帝從旋風中對約伯說話，上帝說：1.約伯你要如勇士束腰v7，你可以回答我的問題，A.你可以廢掉我的計劃，定我有罪，好顯示出你自己的義嗎v8？B.你有上帝膀臂，能發雷聲v9，以榮耀莊嚴為妝飾，制伏惡人嗎v10-13？C.如果你能這樣作，我就承認你為自己打了勝仗v14，2.約伯你看河馬，我造你也造它，河馬A.牠身上的力氣多麼大！牠的肌肉多麼結實v15-17，B.牠的骨頭像銅管；牠的腿像鐵棍v18，C.在我創造的百獸中牠最奇特；只有我能擊敗牠v19-22，D.河水氾濫時，牠是安然無恙v23，E.當牠防備時，是沒有人能抓到牠v24。 第41章主要在講：「上帝說：人連鱷魚都鬥不過，怎能跟造鱷魚的上帝鬥呢？」v10。 上帝說：1.你能用魚鈎、繩索、倒鈎槍、魚叉叉，捉拿兇猛的鱷魚嗎？如果你能制服鱷魚的能力都沒有，你怎能在我面前站立得住呢v1-11？2.誰跟我對抗，我還須與他講和呢？普天之下、都屬於我v12，3.論到鱷魚：A.牠的身體，是堅固鱗甲，結實如石頭v13-24，B.人用刀、用槍、標槍、尖槍扎牠是沒有用的v25-32，C.一切高大動物都怕牠v33-34。
◎心得分享：這一章在講上帝的供應野生動物的一切需要。這些野生動物，包含野出羊、野驢、野牛、野鴕鳥、野馬，他們都不是家禽，不是人類餵養的，但是他們卻活的很好，這就讓我想到我們主耶穌告訴我們，天上的飛鳥，天父養活牠們，上帝在照顧野生動物，相對的上帝也會照顧約伯，也會照顧我們一切需要。
◎心得分享：這一章在講上帝的計劃，上帝造了「河馬」，也造了約伯，上帝的計劃是希望約伯能勇士束腰，像河馬那樣的堅強，不會被擊敗，在患難中，仍然能夠「安然無恙」，不被任何人影響，也不被任何人抓住，求神把「像河馬的剛強」，賞賜給我們。
◎心得分享：這一章上帝用「動物喻道法」，在對約伯說：「約伯你就像鱷魚一樣，無有人能制服你，但若是你要跟我辯論，最少你要先制服你自己的驕傲自大」。有人說人類最大的敵人是自己，其實制服別人很難，制服自己更難，求神幫助我們能制服自己。
第42章主要在講：「上帝使約伯從苦境轉回」v10。
約伯回答上帝說：1.我知道上帝你的計劃，都是會成就v1-2，2.上帝你奇妙旨意，我承認有很多是我不知道的v3，3.上帝求你聽我、指示我，A.我曾經風聞有你，現在親眼見你v5，B.我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔v6。上帝對約伯三個朋友說：1.你們議論不如我的僕人，說的是v7，2.你們要取7隻公牛、7隻公羊獻燔祭v8，3.我的僕人要為你們禱告，我悅納了，就不按你們愚妄辦你們，他們就去作v9，約伯為他朋友禱告，上帝就使約伯從苦境轉回，加倍賜福給約伯v10-15，約伯活了140歲，就日子滿足而死v16-17。
◎心得分享：故事的結局，總是令人興奮的，約伯得到加倍的祝福，當他為「曾經得罪他的朋友」禱告之後，上帝使他從苦境中轉回，這就如我們主耶穌說的，要為仇敵禱告，如果我們要承受上帝更大的祝福，我們就不能讓過去的傷害，一直牽絆著我們向前走，要饒恕那些得罪我們的人。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
1-26 01月26日伯35-37章 (第四個朋友：以利戶的話B)