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6-24 06月24日讀經:王下07-10章

0624 一年的第176天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:王下07-10  

 


07章主要在講:「神的使者擊退了亞蘭全軍」。

一.以利沙說明日約到這時候,撒馬利亞城饑荒沒有了,一細亞細麵要賣銀一舍客勒,二細亞大麥也要賣銀一舍客勒。

1.有一個攙扶王的軍長對神人說:「即便耶和華使天開了窗戶,也不能有這事。」

2.以利沙說:「你必親眼看見,卻不得吃。」

二.在城門那裏有四個長大痲瘋的人,

1.他們彼此說:「我們為何坐在這裏等死呢?若進城有饑荒,必死在那裏;若在這裏坐著不動,也必是死。我們去投降亞蘭人的軍隊,他們若留我們的活命,就活著;若殺我們,就死了吧!」

2.黃昏的時候,他們起來往亞蘭人的營盤去;到了營邊,不見一人在那裏。

A.主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音,是大軍的聲音;他們以為以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊。

B.在黃昏的時候他們起來逃跑,撇下帳棚、馬、驢,營盤照舊,只顧逃命。

3.長大痲瘋的到了營邊,進了帳棚,吃了喝了,且從其中拿出金銀和衣服來,去收藏了。他們說我們若不作聲!若等到天亮,罪必臨到我們。來吧,我們與王家報信去!」

4.王夜間起來,對臣僕說:「亞蘭人知道我們飢餓,所以離營,埋伏在田野,就活捉他們,得以進城。』」

5.有一個臣僕對王說:「我們不如用城裏剩下快要滅絕的人,打發人去窺探。」

三.於是取了兩輛車和馬,王差人去追尋窺探窺探亞蘭軍,他們看見滿道上都是亞蘭人急跑時丟棄的衣服器具,使者就回來報告王。

四.眾人就出去,擄掠亞蘭人的營盤。於是一細亞細麵賣銀一舍客勒,二細亞大麥也賣銀一舍客勒,正如耶和華所說的。

1.王派攙扶他的那軍長在城門口彈壓,眾人在那裏將他踐踏,他就死了,

2.這話果然應驗在他身上;因為眾人在城門口將他踐踏,他就死了。  

◎心得分享:軍長的不信,使他聽到看到,卻被人踐踏,而對比有信心的是「四個長大痲瘋」的,他們認為人生走到盡頭,坐著不動,只會等死,去城必餓死,去投降亞蘭軍隊,可能會死,但也可能不會死,於是他們選擇逃到亞蘭軍隊,到了才發現,不但沒有死,而且有金銀和衣服,上帝抵擋驕傲的軍長,施恩給貧窮的長大痳瘋的,求神給我們有信心,來領受祂的祝福。

 


08章主要在講:「以利沙與亞蘭王便哈達」。

一.以利沙曾對所救活之子的那婦人說:「你和你的全家要起身往你可住的地方去住,因為耶和華命饑荒降在這地七年。」

1.婦人就起身,照神人的話帶著全家往非利士地去,住了七年。

2.七年完了,那婦人從非利士地回來,就出去為自己的房屋田地哀告王。

A.那時王正與神人的僕人基哈西說話,基哈西告訴王以利沙如何使死人復活,

B.恰巧以利沙所救活、她兒子的那婦人為自己的房屋田地來哀告王。

C.基哈西說:「我主我王,這就是那婦人,這是她的兒子,就是以利沙所救活的。」

D.王問那婦人,她就把那事告訴王。

3.於是王為她派一個太監,說:「凡屬這婦人的都還給她,自從她離開本地直到今日,她田地的出產也都還給她。」

二.以利沙來到大馬士革,亞蘭王便哈達正患病。有人告訴王說:「神人來到這裏了。」

1.王吩咐哈薛,託他求問耶和華,這病能好不能好?

A.哈薛用四十個駱駝,馱著大馬士革的各樣美物為禮物,站在以利沙面前,他問亞蘭王便哈達,病能好不能好?

B.以利沙對哈薛說:「你回去告訴他說,這病必能好;但耶和華指示我,他必要死。」

C.神人定睛看著哈薛,甚至他慚愧。神人就哭了;因為哈薛必苦害以色列人,用火焚燒他們的保障,用刀殺死他們的壯丁,摔死他們的嬰孩,剖開他們的孕婦。

D.以利沙回答哈薛說:「耶和華指示我,你必作亞蘭王。」

2.哈薛離開以利沙,回去見他的主人。主人問他說:「以利沙對你說甚麼?」回答說:「他告訴我你必能好。」

3.次日,哈薛拿被窩浸在水中,蒙住王的臉,王就死了。於是哈薛篡了他的位。

三.約沙法兒子約蘭登基作猶大王,在以色列王約蘭第五年,當時猶大王約沙法還在位的時候。

1.約蘭登基的時候年三十二歲,在耶路撒冷作王八年。

2.他行以色列諸王所行的,與亞哈家一樣;因為他娶了亞哈的女兒為妻,行耶和華眼中看為惡的事。

3.約蘭年間,以東人背叛猶大,脫離他的權下,自己立王。約蘭率領所有的戰車,夜間起來攻打圍困他的以東人和車兵長;猶大兵就逃跑,各回各家去了。

4.以東人背叛猶大,脫離他的權下,直到今日。那時立拿人也背叛了。

5.約蘭與他列祖同睡,他兒子亞哈謝接續他作王。

四.猶大王約蘭的兒子亞哈謝登基,在以色列王亞哈的兄弟約蘭十二年,。

1.他登基的時候年二十二歲,在耶路撒冷作王一年。

2.亞哈謝效法亞哈家行耶和華眼中看為惡的事,與亞哈家一樣,因為他是亞哈家的女婿。

3.他與以色列王約蘭,去與亞蘭王哈薛爭戰。亞蘭人打傷了約蘭,

4.猶大王約蘭的兒子亞哈謝因為約蘭病了,就下到耶斯列看望他。 

◎心得分享:聽從以利沙的那婦人,因為飢荒往非利士地,有七年之久,幾乎失去了她的居住權,她的地和房屋也變成別人的,她勇敢的去向爭取,要回屬於她的房屋,王也答應了,派太監叫人歸還屬於她的一切,這在提醒我們,只要我們聽從上帝的吩咐,雖然我們曾經因為聽從上帝的話,而失去了一切,有一天屬於我們的,神必然會歸還給我們。

 


09章主要在講:「以利沙叫他的門徒去膏耶戶」。

.先知以利沙叫了一個先知門徒來,吩咐他束上腰,手拿這瓶膏油去膏耶戶。

1.那少年先知到了那裏,看見眾軍長都坐著,單獨與耶戶進了屋子,將膏油倒在他頭上,對他說:「神如此說:『我膏你作耶和華民以色列的王。』

2.說:「你要擊殺你主人亞哈的全家,我好在耶洗別身上伸我僕人眾先知和耶和華一切僕人流血的冤。亞哈全家必都滅亡,耶洗別必在耶斯列田裏被狗所吃,無人葬埋。』」說完了,少年人就開門逃跑了。

3.耶戶出來,把少年人膏他作以色列王,告訴眾軍長。

4.他們就急忙各將自己的衣服鋪在上層臺階,使耶戶坐在其上;他們吹角,說:「耶戶作王了!」

二.耶戶背叛約蘭,約蘭病臥在耶斯列的樓上,猶大王亞哈謝去看望他。

1.耶戶帶著一群人坐車往耶斯列去。

A.約蘭打發一個騎馬的去迎接他們問安,使者到了他們那裏,卻不回來。

B.王又打發一個騎馬的去。守望的人說:「他到了他們那裏,也不回來;車趕得甚猛,像耶戶的趕法。」

C.約蘭吩咐說:「套車!」人就給他套車。

2.以色列王約蘭和猶大王亞哈謝各坐自己的車出去迎接耶戶。

A.約蘭向耶戶問安,耶戶說:「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多,焉能平安呢?」約蘭就轉車逃跑。

B.耶戶開滿了弓,射中約蘭的脊背,箭從心窩穿出,約蘭就仆倒在車上。耶戶叫他的軍長畢甲,把他拋在這田間。

C.猶大王亞哈謝見這光景,就從園亭之路逃跑。耶戶追趕他叫人把他殺在車上。他逃到米吉多,就死在那裏。

3.他的臣僕用車將猶大王亞哈謝他的屍首送到耶路撒冷,葬在墳墓裏。

三.耶戶到了耶斯列;耶洗別聽見就擦粉、梳頭,從窗戶裏往外觀看。

1.耶戶進門的時候,耶洗別說:「殺主人的心利啊,平安嗎?」

2.耶戶抬頭向窗戶觀看,有兩三個太監從窗戶往外看他。耶戶說:「把她扔下來!」他們就把她扔下來。她的血濺在牆上和馬上。

3.耶戶進去吃了喝了,吩咐人把她葬埋,他們就去葬埋她,只尋得她的頭骨和腳,並手掌屍首不見。

◎心得分享:「耶戶」是上帝興起的一把刀,是上帝對以色列手術開刀用的手術刀,這個刀把藏在以色列身體上的「拜偶像」的毒瘤,切除掉了,而最大的毒瘤就是「皇后耶洗別」,毒瘤也是肉的一部份,只是它不再有肉的特質,切除毒瘤身體會痛,但是卻使身體不會那麼容易整個壞死,我們主耶穌也告訴我們,在馬太福音189節「倘若你一隻眼叫你跌倒,就把他剜出來丟掉。你只有一隻眼進入永生,強如有兩隻眼被丟在地獄的火裏。」,是的,對於罪,我們應該有「壯士斷腕」的決心。

 


10章主要在講:「耶戶擊殺亞哈眾子」。

一.亞哈有七十個兒子在撒馬利亞。耶戶寫信送到撒馬利亞。

1.你們接了這信,可在你們主人的眾子中選擇一個賢能合宜的,使他坐他父親的位,你們也可以為你們主人的家爭戰。他們卻甚懼怕

2.家宰、邑宰,和長老,打發人去見耶戶,說:「凡你所吩咐我們的都必遵行,你看怎樣好就怎樣行。」

3.耶戶又給他們寫信說:「你們若歸順我,明日這時候,要將你們主人眾子的首級帶到耶斯列來見我。」。

4.信一到,他們就把王的七十個兒子殺了,將首級裝在筐裏,送到耶戶那裏。

5.耶戶說:「將首級在城門口堆作兩堆,擱到明日。」由此可知,耶和華指著亞哈家所說的話一句沒有落空,因為耶和華藉他僕人以利亞所說的話都成就了。

二.耶戶起身往撒馬利亞去。遇見猶大王亞哈謝的弟兄,吩咐活捉他們,將他們殺在剪羊毛之處的坑邊,共四十二人,沒有留下一個。

1.耶戶為耶和華怎樣熱心,到了撒馬利亞,就把撒馬利亞的亞哈家剩下的人都殺了,直到滅盡,正如耶和華對以利亞所說的。

2.耶戶招聚眾民,要為巴力宣告嚴肅會!」凡拜巴力的人都來齊了,沒有一個不來的。

3.耶戶吩咐掌管禮服的人說:「拿出禮服來,給一切拜巴力的人穿。」他就拿出禮服來給了他們。在這裏不可有耶和華的僕人,只可容留拜巴力的人。」

4.耶戶先安排八十人在廟外,吩咐護衛兵和眾軍長進去殺他們,不容一人出來,將巴力廟中的柱像都拿出來燒了;毀壞了巴力柱像,拆毀了巴力廟作為所。

5.這樣,耶戶在以色列中滅了巴力。只是耶戶不離開罪,就是拜伯特利和但的金牛犢。

三.耶和華對耶戶說:「因你辦好我眼中看為正的事,照我的心意待亞哈家,你的子孫必接續你坐以色列的國位,直到四代。」

1.只是耶戶不盡心遵守神的律法,不離開耶羅波安的那罪。

2.在那些日子,耶和華才割裂以色列國,使亞蘭王哈薛攻擊以色列的境界,

3.耶戶與他列祖同睡,他兒子約哈斯接續他作王。

4.耶戶在撒馬利亞作以色列王二十八年。

◎心得分享:「耶戶」這把上帝的手術刀,久了卻生銹了,這章在末了告訴我們,他不盡心遵守神的律法,不離開耶羅波安的那罪,這在提醒我們要「行耶和華眼中看為正的事」,是非常難,要不盡心遵守律法犯罪,是何等的容易,一不小心,就會失去了方向,行所看為惡的事,求神幫助我們「忠心到底」,直到見主面


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
三月十一日 「惟有你們是被揀選的族類,……是屬神的子民……」彼得前書二章9節 你可曾想過,神從祂所選出的人中再揀選出一些人,是否有些奇怪?「教會」這個名詞,原意是「選召」的意思,但是神仍然在教會中揀選祂特殊的工人。 我們可以從基甸的故事中看到這樣的例子。當他第一次吹角時,有超過三萬以上的亞比以謝人來跟隨他,但是神要他把人數減少。第一次考驗之後,懼怕膽怯的都離開了,只剩下一萬人。然而神需要再從這一萬人中挑選出更精銳的,這次考驗後,聰明、謹慎和心志專一的人被留了下來,可是數目只有三百人。 藉著這雖小但神所揀選的一群,基甸得以提高攻打米甸人士兵的素質。靠著神的能力,他光榮地贏得勝利。今天神仍在挑選合用的三百人,並要用他們使祂贏得世界。讓我們確定,我們是屬於揀選中再揀選出來的。
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