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6-22 06月22日讀經:王下01-03章

0622 一年的第174天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:王下01-03  

 


01章主要在講:「以利沙預言北國亞哈謝必死」。

一.亞哈死後,摩押背叛以色列。

二.亞哈謝從樓上欄杆裏掉下來就病了;差遣使者去問神明巴力西卜,病能好不能好。

1.以利亞對王的使者說:『王必不下所上的,必定要死!』,以利亞就去了。王的使者把以利沙的話告訴亞哈謝王。

2.王差遣五十夫長,帶領五十人去見以利亞,他就上到以利亞那裏;以利亞正坐在山頂上。五十夫長對他說:「神人哪,王吩咐你下來!」,以利亞回答說:「我若是神人,願火從天上降下來,燒滅你和你那五十人!」於是有火從天上降下來,燒滅五十夫長和他那五十人。

3.王第二次差遣一個五十夫長,帶領五十人去見以利亞。五十夫長對以利亞說:「神人哪,王吩咐你快快下來!」,以利亞回答說:「我若是神人,願火從天上降下來,燒滅你和你那五十人!」於是 神的火從天上降下來,燒滅五十夫長和他那五十人。

4.王第三次差遣一個五十夫長,帶領五十人去。這五十夫長上去,雙膝跪在以利亞面前,哀求他說:「神人哪,願我的性命和你這五十個僕人的性命在你眼前看為寶貴!」,神的使者吩咐以利亞,同著他下去,不要怕他!」以利亞就起來,同著他下去見亞哈謝王。

5.以利亞對王說:「以色列中沒有神可以求問嗎?所以你必不下所上的,必定要死!」。

三.亞哈謝果然死了,正如耶和華藉以利亞所說的話。因他沒有兒子,亞哈的兄弟約蘭接續他作王,正在猶大王約沙法的兒子約蘭第二年。

◎心得分享:亞哈謝因為摩押背叛了以色列心情不好,一不小心竟然把欄杆撞壞了,意外從樓上摔下來受傷,他是神選民的國王,按理說有病了,應該是求問上帝,他非但沒有求問神,反倒去求問神明巴力西卜,上帝透過以利亞直接了當的告訴亞哈謝,他死定了,亞哈謝不喜歡這個答案,於是派五十夫長,看能不能有另外的答案,當然最後的答案還是一樣,其實要有「好的答案」,關鍵不在「先知的話」,而是「聽從上帝的話」,聽從上帝的話的人,先知才會向他說好話,一味的要求先知講好話,這是沒有意義的,只有假先知才會對不聽從上帝話語的作惡人說好話。

 


02章主要在講:「以利沙向以利亞求加倍感動的靈」。

一.耶和華要用旋風接以利亞升天的時候,

1.以利亞與以利沙從吉甲前往。

以利亞對以利沙說:「你可以在這裏等候。」,以利沙說:「我必不離開你。」

2.以利亞與以利沙下到伯特利。

A.先知門徒問以利沙,是否知道他的師傅離開,他說:「我知道,你們不要作聲。」

B.以利亞對以利沙說:「你可以在這裏等候。」以利沙說:「我必不離開你。」。

3.以利亞與以利沙到了耶利哥。

A.先知門徒問以利沙,是否知道他的師傅離開,他說:「我知道,你們不要作聲。」

B.以利亞對以利沙說:「你可以在這裏等候。」以利沙說:「我必不離開你。」。

4.以利亞與以利沙二人在約旦河邊站住。

A.以利亞將自己的外衣捲起來,用以打水,水就左右分開,二人走乾地而過。

B.以利亞對以利沙說:「我未曾被接去離開你,你要我為你做甚麼,只管求我。」

a.以利沙說:「願感動你的靈加倍地感動我。」

b.以利亞說:「你所求的難得。我被接去離開你的時候,你若看見我就必得著」

C.他們正走著說話,忽有火車火馬將二人隔開,以利亞就乘旋風升天去了。

D.以利沙看見,就呼叫說:「我父啊!我父啊!以色列的戰車馬兵啊!」以後不再見他了。

E.於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。

二.以利沙拾起以利亞身上掉下來的外衣,回去站在約旦河邊。

1.以利沙用以利亞身上掉下來的外衣打水,水也左右分開,以利沙就過來了。

2.耶利哥的先知門徒對以利沙說:「感動以利亞的靈感動以利沙了。」,迎接他俯伏於地,

3.先知門徒打發人去找以利沙,找了三天都找不到。

三.耶利哥城只是水惡劣,土產不熟而落。

1.以利沙說:「你們拿一個新瓶來,裝鹽給我」;他們就拿來給他。

2.以利沙到水源,將鹽倒在水中,說:「耶和華如此說:『我治好了這水,從此必不再使人死,也不再使地土不生產。』」

3.於是那水治好了,直到今日,正如以利沙所說的。

四.以利沙上伯特利去,路上有些童子從城裏出來,戲笑他說:「禿頭的上去吧!」

1.以利沙回頭看見,就奉耶和華的名咒詛他們。

2.有兩個母熊從林中出來,撕裂他們中間四十二個童子。

3.以利沙從伯特利上迦密山,又從迦密山回到撒馬利亞。 

◎心得分享:以利沙的堅持跟隨以利亞,所以上帝就成就他所求的,把感動以利亞的靈加倍感重以利沙,所以我們從聖經中發現以利沙行的神蹟比以利亞的神蹟是加倍的,但是不是所有的都加倍的,以利亞被接升天,以利沙就沒有,以利沙的堅持在告訴我,尋找的就尋見,叩門的就給他開門,祈求的就給你們,只要我們願意付代價來尋求神,我相信上帝會大大的用我們。

 


03章主要在講:「以利沙彈琴聖靈充滿,預言溝中出水,戰勝摩押王」。

.亞哈的兄弟約蘭(猶大王約沙法十八年),撒馬利亞登基作了以色列王十二年。

1.他行耶和華眼中看為惡的事。

2.亞哈死後,摩押王背叛以色列王,不再每年將十萬羊羔和十萬公綿羊的毛給以色列王進貢。

二.以色列約蘭王、猶大王約沙法、以東王,三王一同攻打摩押王。一同去繞行七日的路程;軍隊和所帶的牲畜沒有水喝。

三.三王來求以利沙幫助,

1.以利沙彈琴的時候,耶和華的靈就降在以利沙身上。

A.他說:耶和華說你們要在這谷中滿處挖溝;

B.你們雖不見風,不見雨,這谷必滿了水,使你們和牲畜有水喝。』

C.耶和華也必將摩押人交在你們手中。你們必攻破堅城,砍伐各種佳樹,塞住一切水泉,用石頭糟踏一切美田。

2.次日早晨,約在獻祭的時候,有水從以東而來,遍地就滿了水。

四.摩押人到了以色列營,以色列人就起來攻打他們,他們在以色列人面前逃跑。

1.以色列人往前追殺摩押人,直殺入摩押的境內,拆毀摩押的城邑,各人拋石填滿一切美田,塞住一切水泉,砍伐各種佳樹,四圍攻打那城。

2.摩押王見陣勢甚大,難以對敵,就率領七百拿刀的兵,要衝過陣去到以東王那裏,卻是不能;

3.摩押王便將那應當接續他作王的長子,在城上獻為燔祭。以色列人遭遇耶和華的大怒,於是三王離開摩押王,各回本國去了。 

◎心得分享:這次以利沙幫助以色列王哈蘭迷路被困的危機,不是因為亞蘭王,而是因為猶大王約沙法的緣故才幫助,以利沙彈琴敬拜讚美的時候,上帝的靈就降靈在以利沙的身上,他就說了預言,叫他們挖溝,就會有水,也會打敗摩押人,他們照著作,果然打敗了摩押人,但是三王的「趕盡殺絕」,導致上帝的大怒,最後就各回本國去了,這在告訴我們神的話沒有一句不帶能力的,然而「適可而止」的心,恐怕是我們要緊記在心的。

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
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