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6-20 06月20日讀經:王上17-19章

06月20日 一年的第172天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:王上17-19章  

 


第17章主要在講:「先知以利亞禱告三年不下雨」。

以利亞對亞哈說:「我指著所事奉永生耶和華─以色列的 神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露,不下雨。」

一.耶和華吩咐以利亞,藏在約旦河東邊的基立溪旁。喝那溪裏的水,烏鴉早晚給他叼餅和肉裏供養他。過了些日子,溪水就乾了,因為雨沒有下在地上。

二.耶和華吩咐以利亞往西頓的撒勒法去,寡婦供養他。

1.以利亞就起身往撒勒法去。見有一個寡婦在那裏撿柴,以利亞呼叫她說:「求你用器皿取點水來給我喝。」,她去取水,以利亞又呼叫她說:「也求你拿點餅來給我!」

2.她說:「我沒有餅,罈內只有一把麵,瓶裏只有一點油;我現在找兩根柴,回家要為我和我兒子做餅;我們吃了,死就死吧!」

3.以利亞對她說:「不要懼怕!可以照你所說的去做吧!只要先為我做一個小餅拿來給我,然後為你和你的兒子做餅。因為神說:罈內的麵必不減少,瓶裏的油必不缺短,直到耶和華使雨降在地上的日子。

4.婦人就照以利亞的話去行。罈內的麵,瓶裏的油也不缺短,正如耶和華說的。

三.婦人病得甚重,以致身無氣息。以利亞三次伏在孩子的身上,求告耶和華,耶和華應允以利亞的話,孩子的靈魂仍入他的身體,他就活了。

1.以利亞將孩子從樓上抱下來,進屋子交給他母親,說:「看哪,你的兒子活了!」

2.婦人對以利亞說:「現在我知道你是神人,耶和華藉你口所說的話是真的。」  

◎心得分享:上帝聽了以利亞的禱告,三年六個月沒下雨在地上,當然就會產生「飢荒」,然而上帝用烏鴉早晚給他叼餅和肉裏供養他,等溪水乾了,卻用寡婦拿餅來供養他,這讓我們看到,當我們下定決心事奉神,替上帝作事的時候,上帝必然會供養我們,無論是透過「烏鴉」或是「寡婦」,這都是上帝奇妙的恩典,也在告訴我們只要專心服事上帝,我們需要的上帝都會供應給我們。

 


第18章主要在講:「以利亞獻祭禱告降雨,命令殺450個假先知」。

一.天持續不下雨第三年,神吩咐以利亞去見亞哈;祂要降雨在地上。

1.以利亞就去,在路上遇到敬畏耶和華的俄巴底,要他去找亞哈來。

2.亞哈見了以利亞,便說:「使以色列遭災的就是你嗎?」,以利亞說:「使以色列遭災的不是我,乃是你和你父家;離棄耶和華的誡命,去隨從巴力。

3.你去招聚以色列眾人和事奉巴力的那四百五十個先知,並耶洗別所供養事奉亞舍拉的那四百個先知,使他們都上迦密山去見我。」

二.亞哈就差遣人招聚以色列眾人和先知都上迦密山。

1.以利亞說:「你們求告你們神的名,我也求告耶和華的名。那降火顯應的神,就是 神。」眾民回答說:「這話甚好。」

2.巴力的先知從早晨直到獻晚祭的時候,大聲求告巴力的名,在所築的壇四圍踊跳,按著他們的規矩,用刀槍自割、自刺,直到身體流血,沒有任何事發生。

3.以利亞叫眾民來,重修已經毀壞耶和華的壇,照支派數目,取了十二塊石頭,用石頭為耶和華的名築一座壇,在壇的四圍挖溝,可容榖種二細亞,又在壇上擺好了柴,把牛犢切成塊子放在柴上。

4.以利亞叫眾人用四個桶盛滿水,倒在燔祭和柴上,連續四次,水流在壇的四圍,溝裏也滿了水。

5.到了獻晚祭的時候,先知以利亞近前來,向神禱告,於是,耶和華降下火來,燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土,又燒乾溝裏的水。眾民看見了,就俯伏在地,說:「耶和華是 神!耶和華是 神!」

三.以利亞對他們說:「拿住巴力的先知,不容一人逃脫!」眾人就拿住他們。以利亞帶他們到基順河邊,在那裏殺了他們。

四.以利亞對亞哈說:「你現在可以上去吃喝,因為有多雨的響聲了。」

1.以利亞叫對僕人上去,向海觀看。連續七次,僕人就上去觀看,說:「沒有甚麼。」

2.第七次僕人說:「我看見有一小片雲從海裏上來,不過如人手那樣大。」

3.以利亞說:「你上去告訴亞哈,當套車下去,免得被雨阻擋。」 霎時間,天因風雲黑暗,降下大雨。亞哈就坐車往耶斯列去了。

4.耶和華的靈降在以利亞身上,他就束上腰,奔在亞哈前頭,直到耶斯列的城門。  

◎心得分享:以利亞用他的命去換來,眾民看見了,就俯伏在地,說:「耶和華是神!耶和華是 神!」,於是以利亞下令殺了四百五十位巴力的假先知,如果我是以利亞,我可能很難下這麼大的賭注,事實上如果上帝沒有降下火來,死的人可能不是假先知,而是以利亞,但是我們看到上帝沒有讓以利亞失望,這在說明上帝是信實的,當我們下定決心事奉神,在危機時,祂必然會拯救我們。

 


第19章主要在講:「以利亞逃命,在山洞中神向他說話」。

一.耶洗別知道以利亞用刀殺巴力眾先知,差遣人去見以利亞,說要殺他。

1.以利亞逃命,在曠野走了一日的路程,到一棵羅騰樹下,就坐在那裏求死,說:「耶和華啊,罷了!求你取我的性命,因為我不勝於我的列祖。」

A.他睡著了。有一個天使拍他,說:「起來吃吧!」,他見有一瓶水與炭火燒的餅,他就吃了喝了,仍然躺下。

B.天使第二次來拍他,說:「起來吃吧!你當走的路甚遠。」他就起來吃了喝了,

2.仗著這飲食的力,走了四十晝夜,到了 神的山,就是何烈山。

A.他在那裏進了一個洞,就住在洞中。耶和華的話臨到他說:「以利亞啊,你在這裏做甚麼?」,他說:「我為神大發熱心,先知只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。」

B.耶和華說:「你出來站在山上,在我面前。」,耶和華不在風中、地震、火中。火後有微小神的聲音。說:「以利亞啊,你在這裏做甚麼?」,他說:「我為神大發熱心;先知只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。」

3.耶和華叫以利亞去膏哈薛作亞蘭王,膏耶戶作以色列王,並膏以利沙作先知接續他。

4.耶和華說:「我在以色列人中為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾與巴力親嘴的。」

二.以利亞離開那裏走了,遇見沙法的兒子以利沙耕地。

1.在以利沙前頭有十二對牛,自己趕著第十二對。

2.以利亞到他那裏去,將自己的外衣搭在他身上。

3.以利沙就離開牛,說:「求你容我先與父母親嘴,然後我便跟隨你。」,以利亞說:「你回去吧,我向你做了甚麼呢?」

4.以利沙就離開他回去,宰了一對牛,用套牛的器具煮肉給民吃,隨後就起身跟隨以利亞,服事他。  

◎心得分享:以利亞有很深的受傷感,他覺得他自己很失敗,有很嚴重的挫折感,他最大的希望,並是很在乎得勝「殺了四百五十位」的假先知,他真正在乎的是希望,國王能悔改,除掉偶像,專一歸向耶和華,但是在偉大的神蹟之後,事實上這一切都沒有改變,結果的是,他「賭命」換來的是要「逃命」,有很嚴重的「求死」念頭,但是上帝卻醫治他,很嚴重的心病。

 

 


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十月廿八日 「然而神既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來……祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上。」以弗所書二章4至6節 「與基督耶穌一同坐在天上」——安安靜靜地坐著——是我們的權利,是我們的本分。但是有幾個人真有這樣的經歷呢?有幾個人真想這是一件可能的事呢? 我們也許會想:恐怕在主日,或者靈程猛進的時候,偶然能有這樣的經歷;如果每天隨時都坐在天上,是不可能的事罷!但是我告訴你:主日能,週日也能,天天都能! 一個安靜的靈,對於外面的活動是非常有幫助的;反言之,沒有一件東西,比靈裡的焦急掛慮,更妨礙屬靈的能力和成功。 一位屬靈的信徒有一次告訴我們:「知道怎樣信靠、怎樣安靜,就是得到了一切。」這句話是非常有意思的。我們如果知道這個,我們工作的方法就會大大改變了。我們不會再不息地掙扎了;我們會安安靜靜地坐在主面前,讓聖靈去替我們完成我們所希望的。我們也許看不見、感不到,聖靈在替我們工作,但是我們應當相信:祂一直在很出力地替我們作啊!我們只要把我們靈安靜下來好了。           ─司密斯 有一個寧靜的處所,  在大旋風的中央, 風捲著它瘋狂旋轉,  這中心出奇地安詳, 如果有小孩在那裏酣睡,  連髮絲都不會飄揚。 我們應當在任何環境中學習享受神的平安。
■ 英文荒漠甘泉(10月28日)
October 28 "But God, who is rich in mercy, for his great love wherewith he loved us, even when we were dead in sins, hath quickened us together with Christ...and hath raised us up together, and made us sit together in heavenly places in Christ Jesus."(Eph.2:4-6)  THIS is our rightful place, to be "seated in heavenly places in Christ Jesus," and to "sit still" there. But how few there are who make it their actual experience! How few, indeed think even that it is possible for them to "sit still" in these "heavenly places" in the every day life of a world so full of turmoil as this.  We may believe perhaps that to pay a little visit to these heavenly places on Sundays, or now and then in times of spiritual exaltation, may be within the range of possibility; but to be actually "seated" there every day and all day long is altogether another matter; and yet it is very plain that it is for Sundays and week-days as well.  A quiet spirit is of inestimable value in carrying on outward activities; and nothing so hinders the working of the hidden spiritual forces, upon which, after all, our success in everything really depends, as a spirit of unrest and anxiety.  There is immense power in stillness. A great saint once said, "All things come to him who knows how to trust and be silent." the words are pregnant with meaning. A knowledge of this fact would immensely change our ways of working. Instead of restless struggles, we would "sit down" inwardly before the Lord, and would let the Diving forces of His Spirit work out in silence the ends to which we aspire. You may not see or feel the operations of this silent force, but be assured it is always working mightily, and will work for you, if you only get your spirit still enough to be carried along by the currents of its power.           -Hannah Whitall Smith. "There is a point of rest At the great center of the cyclone's force, A silence at its secret sourse; A little child might slumber undisturbed, Without the ruffle of one fair curl, In that strange, central calm, amid the mighty whirl." It is your business to learn to be peaceful and safe in God in every situation.
■ 永活之泉(10月28日)
十月廿八日 真理的試金石 「我要給你一個不變的試金石以試驗所有的真理,那就是從一切世上的事退縮,停止一切談話,並心思所發生的工作和一切內心所產生的力量,去從事禱告;無論是坐、站或行,都屢次屈膝禱告:「因祂極大的良善,使你知道祂能除去你內心各種驕傲、敗壞的靈和敗壞的本性,使你深知那最深的真理,就是你可因祂的亮光和靈讓你謙卑。」 要因每個思想而喜樂,同時將一切事從內心深處向神求告,藉著真理和熱忱,人們把痛苦向神陳述。痛苦的環境和感覺使神的光得以在你裏面燃燒,做感動的工作;這種光和熱能使你有禱告的靈。起初只是感到痛苦、憤怒、和黑暗,使你裏面有一股熱量,然後你要求忍耐、自責、承認、謙卑,即使是痛苦也以謙卑為念。 人類的禱告接觸了神聖的愛,並為神的慈憐所環繞;禱告也是包含讚美和感謝,只要內心以神為樂,就不會受世俗引誘及影響,而禱告是有此改變的因素。現在即使沒有太多禱告的樣子,但也因與神合一而離祂相當地近。禱告不在乎外表的樣子、時間、地點和字句,而是以完全的信心、清潔的愛心,完全順服並樂於這樣做,這是禱告的靈最深的境界,也是與神合一最高的生命。」 禱告不僅是向神的祈求,而是在神的啟示下與祂相交;開始是謙卑的屈膝,不在乎祈求什麼,而在神的愛裏與祂相交,然後活出完全順服的樣式。這是何等可喜的!
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十月廿八日 因信稱義 「因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好,……就更因祂的生得救了。」羅馬書五章10節 我不是因信得救;而是因信感覺得了救,救我的不是悔改,悔改是種標記,表示我覺得神藉著基督耶穌所作的。危險的所在是反果為因──把我的服從和我的成聖歸主。叫我與神和好的是我的服從和我的成聖歸主嗎?絕不是的啊!我與神和好以先,還有基督為我們死的一步。當我歸向神,因著信接受我所能接受的神啟示,耶穌基督所付的贖價,立刻使我與神發生正當的關係,藉著神恩典的超然神蹟,我就稱義了,絕不是因為我感覺罪的譴責,也不是因為我的悔改,卻因為耶穌之所作所為。神的靈忽然將這贖價呈露出來,我就知道我得了救,不過不知其所以然罷了。 神的救恩,不是以人的邏輯為根據,卻是以耶穌犧牲的死為根據。我們能重生,是因為我們主的贖價。罪人能變成新人,不是因為他們悔改,或因為他們相信,卻因為神藉著基督耶穌的奇妙工作,這是在一切經驗以先的事,不是經驗的事。稱義和成聖的堅固保障是神本身。這些事不是我們自己作出來的;是因贖價作出來的。超然因神的奇蹟變成自然;認定這些事都是耶穌基督作成的──「成了」。
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