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6-19 06月19日讀經:王上14-16章

0619 一年的第171天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:王上14-16  

 


14章主要在講:「南北兩國時常爭戰,羅波安與耶羅波安死了」。

一.耶羅波安的兒子亞比雅病了。

1.耶羅波安要他的妻子改裝,去見先知亞希雅,帶十個餅,與幾個薄餅,和一瓶蜜去見他,問他必兒子將要怎樣。

2.耶羅波安的妻就去到了亞希雅的家。亞希雅因年紀老邁,眼目發直,不能看見。耶和華先曉諭亞希雅說:「耶羅波安的妻要來問她兒子的病,她進來的時候必裝作別的婦人。」

3.亞希雅聽見她腳步的響聲,就說:「耶羅波安的妻,進來吧!你為何裝作別的婦人呢?」

4.你回去告訴耶羅波安說:『耶和華─以色列的 神如此說:我從民中將你高舉,立你作我民以色列的君,將國從大衛家奪回賜給你;你卻不效法我僕人大衛,遵守我的誡命, 你竟行惡,比那在你以先的更甚,為自己立了別神,鑄了偶像,惹我發怒,我必使災禍臨到耶羅波安的家,將屬耶羅波安的男丁,都從以色列中剪除。

A.你起身回家去吧!你的腳一進城,你兒子就必死了。耶和華必另立一王治理以色列。

B.因耶羅波安犯罪,使以色列人陷在罪,耶和華必將以色列人交給仇敵。

5.耶羅波安的妻起身回去,到了得撒,剛到門檻,兒子就死了。

二.耶羅波安作王二十二年,就與他列祖同睡。他兒子拿答接續他作王。

三.所羅門的兒子羅波安作猶大王。他登基的時候年四十一歲,作王十七年。

1.猶大人行耶和華眼中看為惡的事,犯罪觸動神他的憤恨,在各高岡上,各青翠樹下築壇,立柱像和木偶。國中也有孌童。效法外邦人,行一切可憎惡的事。

2.羅波安王第五年,埃及王示撒上來攻取耶路撒冷,

A.奪了耶和華殿和王宮裏的寶物,又奪去所羅門製造的金盾牌。

B.羅波安王製造銅盾牌代替那金盾牌,交給守王宮門的護衛長看守。王每逢進耶和華的殿,護衛兵就拿這盾牌,隨後仍將盾牌送回,放在護衛房。

3.羅波安與耶羅波安時常爭戰。

4.羅波安與他列祖同睡,他兒子亞比央〔又名亞比雅〕接續他作王。  

◎心得分享:「煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急」,都是神的選民,但是南猶大王羅波安與北以色列王耶羅波安,卻是時常爭戰,一個是下錯決定,導致國土分裂的羅波安,另一個是揀到便宜,一錯再錯的耶羅波安。耶羅波安的兒子病了,他以為叫他妻子偽裝一下,就可以騙過曾經按立他的先知亞希雅會祝福他替他說好話,但是上帝卻是不容易騙,向他宣告了咒詛的話,我們常常像耶羅波安,希望得到上帝祝福的話,卻不願意改變自己,來領受上帝的祝福,因為只有遵行神的話,才能領受上帝的祝福

 


15章主要在講:「南國第一位好王亞撒,與北國王巴沙常常爭戰」

一.亞比央登基作猶大王(耶羅波安王十八年),

1.亞比央作王三年,行他父親羅波安以前所行的一切惡,心不像大衛誠實順服耶和華。

2.亞比央常與耶羅波安爭戰。

3.亞比央與他列祖同睡,他兒子亞撒接續他作王。

二.亞撒登基作猶大王(羅波安二十年)

1.在耶路撒冷作王四十一年。亞撒效法他祖大衛行耶和華眼中看為正的事,從國中除去孌童,又除掉他列祖所造的一切偶像;貶了他祖母瑪迦太后的位,因她造了可憎的偶像亞舍拉。亞撒砍下她的偶像,燒在汲淪溪邊,只是邱壇還沒有廢去。

2.亞撒一生卻向耶和華存誠實的心。

3.亞撒將他父親所分別為聖與自己所分別為聖的金銀和器皿都奉到耶和華的殿裏。

4.亞撒和以色列王巴沙在世的日子常常爭戰。

A.以色列王巴沙上來要攻擊猶大,修築拉瑪,不許人從猶大王亞撒那裏出入。

B.是亞撒將耶和華殿和王宮府庫裏所剩下的金銀都交在給亞蘭王便哈達,派軍長去攻擊以色列的城邑,巴沙就停工不修築拉瑪。

C.亞撒王吩咐猶大眾人,將巴沙修築拉瑪所用的石頭、木頭都運去,修築便雅憫的迦巴和米斯巴。

5.亞撒年老的時候,腳上有病。亞撒與他列祖同睡,他兒子約沙法接續他作王。

四. 拿答登基作以色列王共二年(猶大王亞撒第二年)。

1.拿答行耶和華眼中看為惡的事,行他父親所行的。

2.巴沙背叛拿答,在猶大王亞撒第三年,巴沙在基比頓殺了他,篡了他的位。

五.巴沙一作王就殺了耶羅波安的全家,都滅盡了,正應驗亞希雅所說的話。

1.亞撒和以色列王巴沙在世的日子常常爭戰。

2.巴沙在得撒登基作以色列眾人的王(在猶大王亞撒第三年),共二十四年。

3.他行耶和華眼中看為惡的事,行耶羅波安所行的道,犯他使以色列人陷在罪裏的那罪。 

◎心得分享:南國猶大亞撒,是南國第一位好王,在國中除掉偶像,效法大衛行耶和華眼中看為正的事,向耶和華存誠實的心,自己所分別為聖的金銀和器皿都奉到耶和華的殿,然而可惜的是他遇到問題,只會向人求助,用錢請亞蘭國軍隊來處理他的問題,卻缺少「向神禱告」的心,這是他的最大問題,所以最後卻是因為腳上有病,只求醫生,卻不向神禱告就死了,這在提醒我們禱告是很重要的

 


16章主要在講:「北國最壞的王亞哈作王」。

.耶戶,責備巴沙說:

1.我既從塵埃中提拔你,立你作我民以色列的君,你竟行耶羅波安所行的道,惹我發怒, 我必除盡你和你的家,使你的家像耶羅波安的家一樣。

2.巴沙與他列祖同睡,他兒子以拉接續他作王。

二.以拉在得撒登基作以色列王(猶大王亞撒二十六年)共二年。

1.他的臣子心利背叛他。當他喝醉的時候,心利就進去殺了他,篡了他的位。這是猶大王亞撒二十七年的事。

2.心利一坐王位就殺了巴沙的全家,連他的親屬、朋友也沒有留下一個男丁。正如耶和華藉先知耶戶責備巴沙的話。

三.,心利在得撒作王 (猶大王亞撒二十七年) ,作王七日。

1.民在營中聽說心利背叛,又殺了王,故此以色列眾人當日在營中立元帥暗利作以色列王。

2.暗利率領以色列眾人,從基比頓上去,圍困得撒。

3.心利見城破失,就進了王宮的衛所,放火焚燒宮殿,自焚而死。

4.以色列民分為兩半:一半隨從基納的兒子提比尼,一半隨從暗利。

5.提比尼死了,暗利就作了王。

四.暗利登基作以色列王(猶大王亞撒三十一年),共十二年;在得撒作王六年。

1.暗利用二他連得銀子向撒瑪買了撒馬利亞山,在山上造城。

2.暗利行耶和華眼中看為惡的事,比他以前的列王作惡更甚。

3.暗利與他列祖同睡,他兒子亞哈接續他作王。

五.暗利的兒子亞哈登基作了以色列王(猶大王亞撒三十八年),。亞哈以色列王二十二年。

1.暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事,比他以前的列王更甚,娶了耶洗別為妻,去事奉敬拜巴力,

2.在撒馬利亞建造巴力的廟,在廟裏為巴力築壇。亞哈又做亞舍拉,他所行的惹耶和華─以色列 神的怒氣,比他以前的以色列諸王更甚。

3.亞哈在位的時候,約書亞所說的咒詛話應驗了,有人重修耶利哥城;立根基的時候,喪了長子,安門的時候,喪了幼子。  

◎心得分享:亞哈王其實不是一位很壞的王,而他會作出很壞的事,是因為他娶了「耶洗別」為妻,導致他去敬拜巴力,還建造巴力的廟,比以前諸王更甚,導致咒詛的事,再次發生,許多咒詛的開始,都是從拜偶像開始,求神幫助我們找到一位好配偶,因為這會使我們比較容易過敬虔的日子

 

 


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  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    十月六日

    「祂……卻不開口。」以賽亞書五三章7節

    用緘默來容忍誤會,用溫和來容納冤屈,需要何等的寬大!試驗基督人最好的方法乃是說他的壞話;因為這是一把銼刀,立刻能把他試驗出來究竟是鍍金還是純金。如果我們能知道我們的試煉下藏著祝福的話,我們定規會像大衛一樣說:「由他咒罵罷……或者耶和華…為我今日被這人咒罵,就施恩與我」(撒下十六11、12)

    許多人因為報仇雪恨的緣故,放棄了一生偉大的事業,墜落在不需要的爭競中。這正像掙黃蜂巢裡的蜜一般不值得——你雖然能把黃蜂驅散,但是你定規會被牠刺傷。

    感謝神!祂給了我們祂自己的靈——一個「被罵不還口」(彼前二23)的靈,一個「只將自己交託那按公義審判人的主」的靈。「那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想!」(來十二3)
              ─宣信

    在你之前,
    祂踏過一切苦難的路程,
     祂低頭忍受過慘酷打擊和勞瘁,
    祂瞭解最深刻的悲哀和傷痛,
     祂受過絕無安慰的長期暗晦,
    祂從死神的大杯中飲盡苦汁,
     祂不保留一滴血,
    全部捐棄,
    祂在你之前,
    為你而戰鬥,
     把你帶入榮耀和光明境地。
              ─L.S.P.

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    October 6

    "He opened not his mouth." (Isa. 53:7)

     HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."

     Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.

     God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
              -A. B. Simpson.

    "Before you" He trod all the path of woe,
    He took the sharp thrusts with His head bent low.
    He knew deepest sorrow and pain and grief,
    He knew long endurance without relief,
    He took all the bitter from death's deep cup,
    He kept not a blood-drop but gave all up.
    "Before you" and for you, He won the fight
    To bring you to glory and realms of light.
              -L.S.P.


  • 永活之泉 每日靈修
    十月六日 得勝的羔羊

    「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節

    誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。

    反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。

    哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    十月六日 重生的趨向

    「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節

    如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。

    新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。

    罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    十月六日

    「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節

    先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。

    只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。

    如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。

    假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。