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6-15 06月15日讀經:王上01-04章

0615 一年的第167天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:王上01-04  

 


01章主要在講:「亞多尼雅竊位失敗」。

.大衛王年紀老邁,處女美貌童女亞比煞伺候他,王卻沒有與她親近。

二.俊美的亞多尼雅聯合元帥約押和祭司亞比亞他,自立為王,宰了牛羊、肥犢請王的眾子。

三.先知拿單知道之後,對皇后拔示巴建議說,去向大衛提立「所羅門」接續他作王,大衛就起誓立所羅門作王,又吩咐祭司撒督和先知拿單要膏所羅門作以色列的王。

四.他們就去,眾民跟隨吹笛,大大歡呼,聲音震地。亞多尼雅的眾客聽見這話就都驚懼四散,亞多尼雅懼怕所羅門殺他,就起來去抓住祭壇的角,所羅門王沒殺他,叫他回家。

◎心得分享:有人說:「江山易改,本性難移」,對一個曾經是犯淫亂的人,更是難上加難,但是對神的僕人大衛來說,這個定律卻完全被推翻,他到老的時候,卻能自我控制,不親美貌處女,這在提醒人是可以被神改變。另一方面有人說:「先下手為強,慢下手受遭殃」,而事實上卻不是這樣,這一章「亞多尼雅」在提醒我們,不是神要給我們,「先下手反而會受遭殃」。

 


02章主要在講:「亞多尼雅與約押被殺,所羅門作王」。

.大衛的死期臨近了,就囑吩所羅門:「當剛強,作大丈夫,遵守神所吩咐的,約押殺了以色列的兩個元帥:押尼珥和亞瑪撒。在太平之時流這二人的血,所以你要照你的智慧行,不容他白頭安然下陰間,要恩待巴西萊的眾子,示每用狠毒的言語咒罵我,現在你不要以他為無罪。你必知道怎樣待他,使他白頭見殺,流血下到陰間。」大衛與他列祖同睡。

二.亞多尼雅去見所羅門的母親拔示巴,求將所羅門王將書念的女子亞比煞給他為妻,所羅門王差遣比拿雅,將亞多尼雅殺死,並革除亞比亞他,不許他作耶和華的祭司。

三.約押逃到耶和華的帳幕,抓住祭壇的角,所羅門差遣比拿雅,將他殺死。所羅門王立比拿雅作元帥,

四.所羅門王叫示每召來,限制他只能在耶路撒冷建造房屋居住,不可出來往別處去。過了三年,他的兩個僕人逃出耶路撒冷,他就去追他們,回來後所羅門王吩咐比拿雅,去殺死示每。這樣,便堅定了所羅門的國位。  

◎心得分享:有人說:「君子報仇三年不晚」,對大衛來說,他在活著的時候,並沒有對深深傷害的人報仇,在他將要離世的時候,他關心他兒子所羅門作王的問題,他知道若所羅門要作王,卻沒有把他以前的仇敵問題解決,這些人在他死後,可能會造反,這樣所羅門王位很難持續,所羅門遵照他父親的吩咐去行,結果我們發現,他父親的問題,就不再成為他的問題。

 

03章主要在講:「所羅門王向神求智慧」。

.所羅門娶了法老的女兒為妻,接她進入大衛城,直等到造完了宮和耶和華的殿並城牆。

二.所羅門王上基遍去獻祭。夜間夢中,耶和華向所羅門顯現,他向神求賜我智慧,可以判斷民,辨別是非,所羅門因為求這事,就蒙主喜悅。所羅門醒了,不料是個夢。就回到耶路撒冷,站在耶和華的約櫃前,獻燔祭和平安祭,又為他眾臣僕設擺筵席。

三.一日有兩個妓女來,站在王面前。她們同住一房,各生生了一個男孩,夜間,有一婦人睡著的時候,壓死了她的孩子。在半夜起來,趁另一個睡著,將自己的孩子跟另一個孩子對換,兩個婦人都說那活著是她們的兒子,當時沒有其他的人,她們在王面前如此爭論。

所羅門王就吩咐說:「拿刀來!將活孩子劈成兩半,一半給那婦人,一半給這婦人。」活孩子的母親心裏急痛,說「萬不可殺他!」,死孩子的母親說:「把他劈了吧!」,王說:「將活孩子給這說萬不可殺的婦人,這婦人實在是他的母親。」,以色列眾人聽見王這樣判斷,就都敬畏他;因為見他心裏有 神的智慧,能以斷案。 

◎心得分享:在這一章所羅門,他向上帝求智慧,神也應允了他,上帝對所羅門王求智慧說:「你所求的難得」,他所求的也蒙上帝悅納,他用神給他的智慧,處理一件很難處理的案件,以色列眾人就都敬畏他,求神幫助我們,賜給我們智慧,去處理我們生活遇到的難處。

 


04章主要在講:「所羅門的富強與智慧」。

一.所羅門作以色列眾人的王。在以色列全地立了十二個官吏,使他們供給王和王家的食物,每年各人供給一月,他們的食物一無所缺。

二.所羅門統管諸國,從大河到非利士地,直到埃及的邊界。所羅門在世的日子,這些國都進貢服事他。所羅門每日所用的食物:細麵三十歌珥,粗麵六十歌珥,肥牛十隻,草場的牛二十隻,羊一百隻,還有鹿、羚羊、麃子,並肥禽。所羅門管理諸王,四境盡都平安。

三.所羅門有套車的馬四萬,還有馬兵一萬二千。

四.所羅門的智慧超過東方人和埃及人的一切智慧。他作箴言三千句,詩歌一千零五首。他講論草木,自黎巴嫩的香柏樹直到牆上長的牛膝草,又講論飛禽走獸、昆蟲水族。天下列王聽見所羅門的智慧,就都差人來聽他的智慧話。  

◎心得分享:這一章是所羅門王集榮華富貴於一身,食物一無所缺,國家四境平安,又有許多人來向他學習,要聽他智慧的話,他不只受到他百姓的敬畏,他更是受到天下列王的佩服,可以說是在金字塔最頂端的人,但是卻是最孤單的人,不往上爬就沒有進步,要在往上爬,除非離開金字塔,套句所羅門自己說的話:「多有智慧,就多有愁煩」,不是在頂端就會快樂,而是知足加上敬虔,求神幫助我們,無論我們在任何景況中,都以神為樂。


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  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    十月六日

    「祂……卻不開口。」以賽亞書五三章7節

    用緘默來容忍誤會,用溫和來容納冤屈,需要何等的寬大!試驗基督人最好的方法乃是說他的壞話;因為這是一把銼刀,立刻能把他試驗出來究竟是鍍金還是純金。如果我們能知道我們的試煉下藏著祝福的話,我們定規會像大衛一樣說:「由他咒罵罷……或者耶和華…為我今日被這人咒罵,就施恩與我」(撒下十六11、12)

    許多人因為報仇雪恨的緣故,放棄了一生偉大的事業,墜落在不需要的爭競中。這正像掙黃蜂巢裡的蜜一般不值得——你雖然能把黃蜂驅散,但是你定規會被牠刺傷。

    感謝神!祂給了我們祂自己的靈——一個「被罵不還口」(彼前二23)的靈,一個「只將自己交託那按公義審判人的主」的靈。「那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想!」(來十二3)
              ─宣信

    在你之前,
    祂踏過一切苦難的路程,
     祂低頭忍受過慘酷打擊和勞瘁,
    祂瞭解最深刻的悲哀和傷痛,
     祂受過絕無安慰的長期暗晦,
    祂從死神的大杯中飲盡苦汁,
     祂不保留一滴血,
    全部捐棄,
    祂在你之前,
    為你而戰鬥,
     把你帶入榮耀和光明境地。
              ─L.S.P.

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    October 6

    "He opened not his mouth." (Isa. 53:7)

     HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."

     Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.

     God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
              -A. B. Simpson.

    "Before you" He trod all the path of woe,
    He took the sharp thrusts with His head bent low.
    He knew deepest sorrow and pain and grief,
    He knew long endurance without relief,
    He took all the bitter from death's deep cup,
    He kept not a blood-drop but gave all up.
    "Before you" and for you, He won the fight
    To bring you to glory and realms of light.
              -L.S.P.


  • 永活之泉 每日靈修
    十月六日 得勝的羔羊

    「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節

    誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。

    反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。

    哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    十月六日 重生的趨向

    「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節

    如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。

    新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。

    罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    十月六日

    「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節

    先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。

    只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。

    如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。

    假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。