06月14日 一年的第166天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:歌05-08章
第05章主要在講:「五花八門,錯失良機」。
書拉蜜進入了所羅門的花園,摘取沒藥和香料,吃蜜房和蜂蜜,喝我的酒和奶,這時耶路撒冷的女子們第一次對書拉蜜說:「情人們哪,吃吧!喝吧!直到你們陶醉在愛情中!」,書拉蜜喝醉了,在床上躺,半夢半醒之間;好像聽見所羅門王在門外敲門。所羅門王說:「親愛的讓我進來吧,我的愛人,我的鴿子。我的頭上滿是露水;我的頭髮被夜霧濕透了。」,書拉蜜對所羅門王說:「但是我已經脫了衣服,怎好再起來穿衣呢?我已經洗了腳,怎好再弄髒呢?」,這時新郎要從門縫伸手進來,書拉蜜因為所羅門王要靠近,她的心跳不已。於是下床正要開門讓他進來;但是就在這個時候,新郎已經走了。新娘我多麼想聽他的聲音!但是尋找他,但找不;呼叫,卻聽不見回音。新娘出到城裏去找,遇到巡邏城裏的守夜者,他們以為她是壞女人,把她打傷了;並奪走她的披肩。
書拉蜜向第四次對耶路撒冷的女子們說:「請答應我!如果你們遇見我的愛人,告訴他,我因相思病倒了。」,耶路撒冷的女子們第二次對書拉蜜說:「你這女子中最美的佳麗啊,你的愛人比別人的更好嗎?他有甚麼特別的地方,值得我們答允你的要求?」。書拉蜜說:「我的愛人英俊,健壯,是萬人中的佼佼者。他的面色紅潤;他的頭髮烏黑,他的眼睛像鴿子,他的兩頰那樣可愛,他的嘴唇潤濕,他的雙手帶鑲寶石的手鐲。他的軀幹像光滑的象牙,他的雙腿像白玉柱子,他的儀表雄偉,他的口香甜可吻;他多麼使人迷醉,他就是我的愛人!我的伴侶!」
◎ 心得分享:「好事多磨」,有時常常是因為人不懂得珍惜,「有所矜持」,不能把握住機會,在錯失良機,才悔恨不已,而這樣的結果,常常是要付出代價的,書拉蜜被打傷了,原本書拉蜜有機會,能與所羅門王相聚,在所羅門王最需要她的時候,但是卻沒有即時給他回應,她在猶豫後給的答案卻是「我已經脫了衣服,怎好再起來穿衣呢?我已經洗了腳,怎好再弄髒呢?」,我們總以為別人愛我,就應該要體諒我,但是我們卻很少體諒別人,所羅門王「頭髮被夜霧濕透」,要的只是書拉蜜能起來,為他開門,讓他把頭髮弄乾,但是書拉蜜的猶豫,使她失去了機會,他的愛人不見了,求神幫助我們能把握住機會,在神呼喚我們時,我們可以即時為祂開門。
第06章主要在講:「六神無主,尋見共舞」。
耶路撒冷的女子們,第三次對書拉蜜說:「你這女子中最美的佳麗,你的愛人哪裏去了?請告訴我們,他往哪條路去,好讓我們幫你尋找。」,書拉蜜說:「我的愛人到自己的園子去,他在那裏牧放羊,採摘百合花。我的愛人是我的,我是他的;他在百合花叢中牧放羊。」,這時候,所羅門王出現了,所羅門王說:「親愛的,你是那麼美麗!動人!耀眼!別盯我看;你的眼睛使我慌亂。你的頭髮像一山羊。你的牙齒乾淨潔白雙成對地排列,你在雙頰泛紅,君王有六十王后八十妃嬪;有無數的宮女。但我只愛一人;你使我心裏渴望愛情」,耶路撒冷的女子們第四次對書拉蜜說:「跳吧,舞吧,書拉蜜的女子啊,你舞蹈吧,好讓我欣賞你的芳姿。」,書拉蜜對所羅門王說:「當我在兩旁觀眾中舞蹈,你們為甚麼要望我呢?」
◎心得分享:「皇天不負苦心人」,在付出痛苦的代價之後,在耶路撒冷的女子們的幫助之後,書拉蜜終於想起,他的愛人,不只是君王,也是一位牧羊人,當她知道了以後,所羅門王就出現了,一起與她跳舞,當我們不聽神的話,我們總以為祂已經離開我們,其實祂沒離開,祂就在我們身邊,直到我們想起祂來,祂是我們的「好牧者」,這時我們才再一次發現祂,原來就在我們身邊,而且願意與我們共舞。
第07章主要在講:「七步成詩,共飲美酒」。
所羅門王說:「儀態萬千的少女啊,你穿涼鞋的腳多麼美麗!你大腿的曲線是藝術家的傑作!你的肚臍像圓圓的酒杯,裏面盛滿美酒。你的腰像一束麥子,四周圍有百合花圍繞,你的雙乳像一對孿生的小鹿,你的脖子像象牙的塔;你的眼睛像希實本城的水池,靠近那著名城市的門邊。你的鼻子那麼可愛,你的頭挺立。你的秀髮像光澤的緞子,把君王的心都迷住了。你多麼秀美,多麼可愛!你的愛情多麼令人陶醉!你的身材婷婷如棕樹;在我眼中,你的氣息像蘋果芬芳;你的親吻像上好的美酒。」,書拉蜜說:「讓美酒流入我愛人口中,溢流於他唇齒之間。我屬我的愛人;我愛人戀慕我。親愛的,來吧,我們到野外去,在鄉下住宿。我要把我的愛情獻給你。你要聞到催情果的香味;各樣佳美的果子都堆在我們家門口。親愛的,無論新的舊的,我都為你珍藏!」。
◎心得分享:所羅門王欣賞書拉蜜女子,就在告訴我們,上帝不只愛我們,祂也很欣賞我們,只要我們願意回到祂的懷中,祂不只願意跟我們跳舞,祂也願意跟我們一起喝酒,帶給我們「聖靈中的喜樂」,我們也要學習像書拉蜜女子一樣,對上帝說「上帝阿!我要把我的愛情獻給你」。
第08章主要在講:「八面玲瓏,進入洞房」。
書拉蜜說:「但願你是我的家人,這樣,當我在街上遇到你,跟你接吻,誰也不會批評。我要帶你進我母親的家,讓你指點我怎樣愛你。我要給你喝香料調製的酒,給你喝石榴釀製的酒。你的左手托住我的頭;你的右手擁抱我。」,書拉蜜第五次對耶路撒冷的女子們哪:「請答應我,你們絕不干擾我們的愛情。」,耶路撒冷的女子們第五次對書拉蜜說:「那跟他的愛人手牽手從曠野上來的人是誰呢?」,書拉蜜說:「願你的心只向我敞開;願你的手臂只擁抱我。愛情跟死一樣堅強;戀情跟陰間一樣牢固。它爆出火燄,像烈火一樣燃燒;水不能息滅愛情,洪水也無法淹沒。若有人想用財富換取愛情,他必定招來鄙視。」,於是書拉蜜帶者所羅門王到她家去提親。書拉蜜的哥哥說:「我家有一小妹,她的雙乳尚未豐滿。年輕人前來求愛,我們怎麼辦呢?如果她是一堵牆,我們要在上面建造銀塔;如果她是一扇門,我們要用香柏木板圍護她。」,書拉蜜對她哥哥說:「我是一堵牆,我的雙乳是上面的塔。但是我的愛人知道欣賞我,從他的身上我得到了安寧滿足。」,所羅門王說:「我有一個葡萄園,他們把這園租給耕種的人;我擁有我自己的葡萄園!」,可以供應她生活需要,所羅門王對書拉蜜說:「親愛的,讓我從園中聽見你的聲音;我的同伴都等聽你說話。」,書拉蜜說:「親愛的,快來吧,像一隻羚羊,像一隻小鹿,優遊在香草山上。」
◎心得分享:書拉蜜不只進入所羅門王的家,也把所羅門帶入她的家,這就好像我們已經進入了「神的家」,然而更重要的是,我們更應該「把上帝帶入我們的家,把上帝介紹給我們的家人認識」,雖然有時我們像書拉蜜一樣,不是很成熟,但是所羅門王仍然愛她,就像上帝愛我們一樣,人看人是看外表,上帝看人是看人的內心,而我們至終不是只知道「上帝愛我們愛到底」,我們也是要愛上帝愛到底。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
-A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
-L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。
新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。