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6-13 06月13日讀經:歌01-04章

0613 一年的第165天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:歌01-04    

 


01章主要在講:「一見鍾情,彼此傾慕」。

所羅門之歌,是詩歌中最美的詩歌。書拉蜜與所羅門王的相遇,互相表達愛意,書拉蜜她心裡這樣想,她希望所羅門王,「能親近她用嘴唇親吻我,希望他把她帶走,作她的君王,共組家庭」,她就第一次對耶路撒冷的其他女子說:「我雖然黝黑,卻是秀美,不要因我的膚色輕視我,是太陽把我曬黑了。」,她就對所羅門王說:「我的愛人,請告訴我,你在甚麼地方放羊?中午在哪裏使羊休息?我何必在其他牧童的羊中獨自徘徊、尋找你呢?」,所羅門王說:「最美麗的女子啊,你跟羊的腳蹤去,在牧羊人的帳棚邊,就會找到我,我們要為你製金鍊子,為你配上銀質的飾物。所羅門王說:「我的愛人,你多麼美麗!你的眼睛閃耀愛的光輝!」,書拉蜜說:「我最親愛的,你多英俊,多可愛!」。

◎心得分享:有人說:「一見鍾情,總是很快分開」,當然這要看人,不能一概而論,但是問題若是見一個愛一個的「一見鍾情」,那就可怕了,而這一卷書的「一見鍾情,最後的結局是終成眷屬」,當然人與人愛要有這樣的結果的機率不大,雅歌這一卷告訴我,「人與上帝的愛情」是能有一個美滿的結局,所羅門王是新郎寓表「耶穌是」,凡所有信耶穌的人是新娘寓表「我們」,而耶穌對我們的愛,不只是「一見鍾情」的愛,更是在創世以前就愛我們,揀選我們,不是「我們先愛上帝,乃是上帝先愛我們」,有時我們都會向上帝發問:「上帝阿!您愛我嗎?」,這一章實實在在的告訴我們,原來上帝不只愛我們,在上帝的眼中,我們是祂的「愛人、美麗的、眼睛閃耀愛的光輝」

 


02章主要在講:「兩地相思,聚少離多」。  

所羅門王帶書拉蜜進入他皇宮的宴會廳,用充滿愛慕的眼神神,看著新娘的臉,書拉蜜對所羅門說:「請用葡萄乾來補養我,用蘋果來恢復我的精神,因我為了你相思,病倒了」,所羅門王用他的左手托住書拉蜜的頭,用他的右手擁抱書拉蜜。書拉蜜第二次對著耶路撒冷的女子們說:「請答應我,你們絕不干擾我們的愛情」。

當書拉蜜回到她自己的家後,有一天她聽見了所羅門王的聲音;是爬山越嶺奔來,站在書拉蜜家的牆邊;從窗口探視,從窗格子往裏面窺望。對書拉蜜說:「起來吧,親愛的!我的愛人,跟我一起走吧!你看,冬天過去了;雨季已經過了;讓我看一看你的容貌;讓我聽一聽你的聲音;因為你的容貌美麗,你的聲音美妙。這時所羅門王為了要抓住搗毀葡萄園的小狐狸,就離開了。書拉蜜呼喊著:「我的愛人是我的,我是他的。他在百合花中牧放羊,等清晨的涼風吹拂,黑夜逐漸消逝。我的愛人哪,回來吧!」

◎心得分享:我們常聽人說:「相愛容易,相處難」,因為兩個不同的生活背景,要在短時間融合在一起,總是會有「磨合期」,在本章中雖然所羅門與書拉蜜的相聚,卻是因為「小狐狸」的介入,導致男主角所羅門王,為了抓住搗毀葡萄園的小狐狸,就離開了,讓書拉蜜孤單呼喚她的愛人,我們初信主也是一樣,常常受到「小狐狸」的引誘與破壞,導致我們感受不到「神的同在」,心裡很是失望,求神幫助我們不容「小狐狸」來影響我們與神的關係

 


03章主要在講:「三生有幸,再度重逢」。

自從所羅門王離開之後,書拉蜜夜夜躺在上,夢見他的愛人所羅門王;於是走遍市區,穿越大街小巷;尋找他,卻找不。夜間在城裡遇見巡邏城裏的守夜者,向他們打聽的愛人所羅門王的行蹤,但是卻沒有消息。就在巡邏城裏的守夜者離開之後,所羅門王出現了,她拉住他,不讓他走,希望所羅門王能到她家去提親,第三次對耶路撒冷的女子們說:「請答應我,你們絕不干擾我們的愛情。」,她終於知道她的愛人所羅門,是一位君王,有車子和六十名最優秀的擅長劍術能征慣戰勇士兵士護,所羅門王他頭上戴冠冕。

◎心得分享:書拉蜜能夠得到所羅王的喜愛,是因為她對「所羅門」的積極渴慕尋找的心,在這一章,在她尋尋覓覓後,終於找到了,我們主耶穌也告訴我們:「尋找就尋見,祈求就給你們,叩門就給你們開門」,我們讓神喜悅的地方,在於「我們在乎祂,我們不能沒有祂」,只到我們找到祂,我們才發現祂不只是一位「牧羊人」,更是一位「君王」,求神幫助我們,有積朽渴慕尋求上帝的心。

 


04章主要在講:「視如己出,帶入家園」。  

就在書拉蜜尋尋覓覓找到了所羅門王之後,所羅王對書拉蜜說:「我親愛的,你多麼美麗!你的眼睛在閃耀愛的光輝,你的頭髮鳥黑秀麗,你的牙齒,乾淨潔白,你的嘴唇深紅秀美動人,你的雙頰泛紅,我親愛的,你多麼艷麗!你多麼完美!我的新娘,請跟我一起離開黎巴山;我的愛人,我的新娘,你眼睛的顧盼,把我的神魂奪走了!」。書拉蜜對所羅門王說:「希望我的愛人進入他的花園中,吃園裏最好的果子。」

◎心得分享:「愛不只是要了解對方,愛也是要被對方了解」,當書拉蜜在尋到了所羅門王以後,她要求進入所羅門王的「花園」,她希望多了解所羅門王多一些,她這樣的要求,並沒有受到所羅門王的拒絕,反而更讓所羅門王的興奮,我們的主耶穌也是一樣,祂渴慕我們多認識祂,這會更蒙神悅納,我們對耶穌也是一樣,我們不只渴慕「遇見祂」,我們要更深一層渴慕「認識祂」,求神幫助我們能更多認識祂,進入祂的門、祂的院。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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