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6-3 06月03日讀經:箴12-14章

0603 一年的第155天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:箴12-14    

 


12章主要在講:「論喜愛管教.v1」。

提醒喜愛管教的,就是喜愛知識;恨惡責備的,卻是畜類。善人必蒙耶和華的恩惠;設詭計的人,耶和華必定他的罪。耕種自己田地的,必得飽食;追隨虛浮的,卻是無知。警告說謊言的嘴為耶和華所憎惡;行事誠實的,為他所喜悅。義人引導他的鄰舍;惡人的道叫人失迷。

◎心得分享:「管教」通常是讓人有不快樂的感覺,好像是被「否定」了一樣,遇到痛苦挫折,又在「茫然不知所措」情況下,總是讓人想要逃,不喜愛「管教」,但是希伯來書126節「因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。」,是的!我們要有上進與學習的心,神因為我們才管教我們,我們更應該喜受管教。

 


13章主要在講:「論疼愛管教.v24」。

提醒行為正直的,有公義保守;犯罪的,被邪惡傾覆。義人的光明亮;惡人的燈要熄滅。驕傲只啟爭競;聽勸言的,卻有智慧。警告不勞而得之財必然消耗;勤勞積蓄的,必見加增。藐視訓言的,自取滅亡;敬畏誡命的,必得善報。棄絕管教的,必致貧受辱;領受責備的,必得尊榮。提醒與智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受虧損。禍患追趕罪人;義人必得善報。不忍用杖打兒子的,是恨惡他;疼愛兒子的,隨時管教。

      心得分享:不只我們要願意接受上帝管教,我們也要懂得「管教」自己的兒子,疼愛兒子的,就隨時管教,當然不能過份,在以弗所書64節提到「你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。」,把「管教」限制在一定的範圍,首先就是不要惹兒女的氣,接著就是照著主的教訓和警戒養育他們,這就是「管教」。


 

14章主要在講:「論家室建立.v1」。

提醒智慧婦人建立家室;愚妄婦人親手拆毀。行動正直的,敬畏耶和華;行事乖僻的,卻藐視他。敬畏耶和華的,大有倚靠;他的兒女也有避難所。敬畏耶和華就是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。警告不輕易發怒的,大有聰明;性情暴躁的,大顯愚妄。欺壓貧寒的,是辱沒造他的主;憐憫窮乏的,乃是尊敬主。宣告公義使邦國高舉;罪惡是人民的羞辱。

◎心得分享:「家」是最溫暖的地方,也是每一個最後都必最想要回去的地方,智慧的婦人建立家室,愚妄婦人親手拆毀,要避免家被拆毀,就要敬畏耶和華,不要輕易發怒,要憐憫窮乏的,這乃是尊敬主,然而公義使邦國高舉;罪惡是人民的羞辱,要建立家是不容易,但是拆毀家,卻是輕而易舉,提摩太前書3章4-5節提到「好好管理自己的家,使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教會呢?」,是的服事神的人,要管理神的家之前,要先學會管理自己的家

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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