01月24日讀經 筆者：黃哲輝牧師
經文：伯29-31章
第29章主要在講：「約伯回顧過去的日子：是蒙神眷顧，充滿上帝的祝福」。
約伯說：我從前是蒙上帝保守，1.我是行在上帝光明中，與上帝是蜜友的關係v1-4，2.我的兒女都圍繞在我身邊v5，3.我所到之處有飲用不盡的奶，連岩石也湧流橄欖油v5，4.我的地位是崇高的，老年人見我就站立，王子見我就閉口，首領見我靜默v6-10，5.我也作過「濟弱扶貧」v11-13、伸張正義的事v14-20，別人都在仰望我、等候我的指教v21-24，也為別人選擇道路v25。
◎心得分享：回憶風光的日子是美好甜蜜的，約伯曾經有蒙神眷顧風光的日子，他沒有忘記這一切，他也曾經因為「風光的日子」這麼說：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的」，過去風光的日子，是為了要舒緩「現在痛苦」的無奈，平衡一下現在痛苦的心情，但若是要在「過去的風光與現在的痛苦中找答案」，只會讓自己更加疑惑與痛苦，畢竟我們要了解，神使曲的，誰能變直，遇享通要喜樂，遭患難當思想(傳7:13-14)。
第30章主要在講：「約伯想到現在的日子：今非昔比，景況淒慘苦不堪言」v16-17。 約伯說：我過去作的都是對的，但是如今1.那些曾經被鞭打趕出境外，愚頑下賤人的兒女，作歌嘲笑我v1-9，吐唾沬在我臉上v10，攻擊我加增我的災v11-12，我的尊榮福錄如風如雲過去v13-15，2.困苦將我抓住，我心極其悲傷，夜間骨頭刺我，疼痛不止v16-19，3.主阿我呼求我，你不應允我，你向我變心，待我殘忍，致我於死地v20-23，別人仆倒我伸手、遭難我哭泣、窮乏我憂愁v24-25，4.我仰望得好處、災禍就到，等待光明、黑暗來到，我心裡煩擾不安v26-31。
◎心得分享：約伯的痛苦，是我們很難承受，對每一人來說，其實我們的痛苦，誰又能真的體會呢？但重點不是誰的受痛苦比較大，誰的比較小？重點是受苦是與我們有益的，雖然沒有一個人願意喜歡受苦，但是在受苦中，我們才會「成長」，上帝藉著苦難，把我們自私自利、驕傲、自以為是…等等的想法煉淨了。
第31章主要在講：「約伯提出自己答辯詞：我受苦是與罪無關，願神賜給我公正的判決」。
約伯說：1.我曾經嚴肅地保證，絕不用淫念的眼睛看女孩子，但是禍患災害卻臨到我v1-4，2.我若有玷污在我手上，願我所種的被拔出來v5-8，我若受迷惑起淫念，願我妻替別人燒飯，讓她去睡在別的男人的上v9-12，我若藐視不聽與我意見不同的僕人，願神也不聽我的回答v13-15，我若沒有扶助貧寒人、寡婦，願我的手臂折斷；願我的肩膀脫落v16-23，我絕對沒有只看重黃金與財物豐盛，喜歡恨我的遭報，沒有接待客旅，也沒有像亞當遮蓋自已的過犯，將罪藏在心中，更沒有別人說閒話，我就閉門不出，我發誓，我的話句句真實v24-34，3.願全能的上帝回答我！願控告我的人把罪狀寫下來，讓我親眼看見v35，我要得意地把狀詞掛在肩膀上，或當華冠戴在頭上v36，我要向上帝說明我所做的一切v37，4.如果我奪取過別人的田地，從合法業主手中搶來v38，如果我吃了那田地的產物，卻使耕種的人餓著肚子v39，就讓蒺藜野草長滿那地，不再有小麥，也沒有大麥。約伯的話說完了。v40
◎心得分享：我們也像約伯一樣，常常對上帝提出「自我答辯」，我是這麼好的人，為什麼要受苦呢？縱使我沒很完全，也沒有壞到要受到這麼嚴厲的懲罰，過於我能承受，有這個必要嗎？那些自私自利的人，為什麼都沒受到懲罰呢？話說回來，其實「壞人會受苦、好人也會受苦」，受苦是每一個必經的過程，在受苦中我們不該應是埋怨或是跟人比較，而是多想想，當我們立志行善受苦，知道將來的榮耀是何等大時，就在這時候，我們就大可不必太介意(羅8:19)，受苦這件事。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
1-23 01月23日伯25-28章