01月24日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:伯29-31章
第29章主要在講:「約伯回顧過去的日子:是蒙神眷顧,充滿上帝的祝福」。
約伯說:我從前是蒙上帝保守,1.我是行在上帝光明中,與上帝是蜜友的關係v1-4,2.我的兒女都圍繞在我身邊v5,3.我所到之處有飲用不盡的奶,連岩石也湧流橄欖油v5,4.我的地位是崇高的,老年人見我就站立,王子見我就閉口,首領見我靜默v6-10,5.我也作過「濟弱扶貧」v11-13、伸張正義的事v14-20,別人都在仰望我、等候我的指教v21-24,也為別人選擇道路v25。
◎心得分享:回憶風光的日子是美好甜蜜的,約伯曾經有蒙神眷顧風光的日子,他沒有忘記這一切,他也曾經因為「風光的日子」這麼說:「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華,耶和華的名是應當稱頌的」,過去風光的日子,是為了要舒緩「現在痛苦」的無奈,平衡一下現在痛苦的心情,但若是要在「過去的風光與現在的痛苦中找答案」,只會讓自己更加疑惑與痛苦,畢竟我們要了解,神使曲的,誰能變直,遇享通要喜樂,遭患難當思想(傳7:13-14)。
第30章主要在講:「約伯想到現在的日子:今非昔比,景況淒慘苦不堪言」v16-17。 約伯說:我過去作的都是對的,但是如今1.那些曾經被鞭打趕出境外,愚頑下賤人的兒女,作歌嘲笑我v1-9,吐唾沬在我臉上v10,攻擊我加增我的災v11-12,我的尊榮福錄如風如雲過去v13-15,2.困苦將我抓住,我心極其悲傷,夜間骨頭刺我,疼痛不止v16-19,3.主阿我呼求我,你不應允我,你向我變心,待我殘忍,致我於死地v20-23,別人仆倒我伸手、遭難我哭泣、窮乏我憂愁v24-25,4.我仰望得好處、災禍就到,等待光明、黑暗來到,我心裡煩擾不安v26-31。
◎心得分享:約伯的痛苦,是我們很難承受,對每一人來說,其實我們的痛苦,誰又能真的體會呢?但重點不是誰的受痛苦比較大,誰的比較小?重點是受苦是與我們有益的,雖然沒有一個人願意喜歡受苦,但是在受苦中,我們才會「成長」,上帝藉著苦難,把我們自私自利、驕傲、自以為是…等等的想法煉淨了。
第31章主要在講:「約伯提出自己答辯詞:我受苦是與罪無關,願神賜給我公正的判決」。
約伯說:1.我曾經嚴肅地保證,絕不用淫念的眼睛看女孩子,但是禍患災害卻臨到我v1-4,2.我若有玷污在我手上,願我所種的被拔出來v5-8,我若受迷惑起淫念,願我妻替別人燒飯,讓她去睡在別的男人的上v9-12,我若藐視不聽與我意見不同的僕人,願神也不聽我的回答v13-15,我若沒有扶助貧寒人、寡婦,願我的手臂折斷;願我的肩膀脫落v16-23,我絕對沒有只看重黃金與財物豐盛,喜歡恨我的遭報,沒有接待客旅,也沒有像亞當遮蓋自已的過犯,將罪藏在心中,更沒有別人說閒話,我就閉門不出,我發誓,我的話句句真實v24-34,3.願全能的上帝回答我!願控告我的人把罪狀寫下來,讓我親眼看見v35,我要得意地把狀詞掛在肩膀上,或當華冠戴在頭上v36,我要向上帝說明我所做的一切v37,4.如果我奪取過別人的田地,從合法業主手中搶來v38,如果我吃了那田地的產物,卻使耕種的人餓著肚子v39,就讓蒺藜野草長滿那地,不再有小麥,也沒有大麥。約伯的話說完了。v40
◎心得分享:我們也像約伯一樣,常常對上帝提出「自我答辯」,我是這麼好的人,為什麼要受苦呢?縱使我沒很完全,也沒有壞到要受到這麼嚴厲的懲罰,過於我能承受,有這個必要嗎?那些自私自利的人,為什麼都沒受到懲罰呢?話說回來,其實「壞人會受苦、好人也會受苦」,受苦是每一個必經的過程,在受苦中我們不該應是埋怨或是跟人比較,而是多想想,當我們立志行善受苦,知道將來的榮耀是何等大時,就在這時候,我們就大可不必太介意(羅8:19),受苦這件事。
今天: | ![]() ![]() ![]() |
昨天: | ![]() ![]() ![]() ![]() |
總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
AND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架,我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的,使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想,這話的目的說出釘十字架的基督,不僅是祂講道的內容,也是祂以聖靈及生命證明的事實,哥林多後書十三章8節也說到:「基督因軟弱被釘十字架上,卻因神的大能仍然活著,我們也是這樣同祂軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必與祂同活。」他整個職事和談話,都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上,因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面(一18)保羅這樣寫道:「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理,也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行,他也證明自己與十字架及其羞恥同弱,而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈;這而第二章3節他也說道:「我在你們那裏又軟弱,又懼怕,又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話:「基督差遣我……,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。」(一17)「我講的道不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證。」(二4)在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證?從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題,自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白:我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架,沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看,新約所注意的事,似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」,照原文是貧民有福了,貧民多極了,普遍極了!最易引起我們注意的,是堅強的意志,優美的品性。「為基督決志」一語,是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志,卻是要我們歸服,決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎,是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志,沒有高尚的性質,那不要緊,耶穌就要說──你是有福的,因為經過了這種貧窮,才能進入天國。我不能像一個好男女進天國,只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者,總是出於無意的。有意識的感力是自大的,非基督化的。如果我說,「我不知我有無用處,」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人,從他腹中要流出活水的江河來。」(約七38)如果我考察流出來的東西,我就失去了與主的接觸。
最感動我們的,是那一種人呢?不是那些常想到自己是感動我們的人,卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡,全無有為而為的有意行動,如果有所為,那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作,因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說,勝敗本來就在乎神,我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任,立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的,如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們,我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門,我就必須負責他的一切花費,並且保護他的安全。神比我們信實,想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主,而且把生命、家庭,以及一切所有都交在祂的手中,祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣,乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼,使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體,也深具同樣的興趣。
「感謝神!常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起,興起為耶穌,
當靠祂剛強站穩;
因肉體的私慾將拖垮你,
千萬不要依恃你自己。