05月30日 一年的第151天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩148-150篇
第148章主要在講：「你們要讚美耶和華，在天上高處讚美祂」。
一.你們要讚美耶和華！從天上讚美耶和華，在高處讚美他！148:1
1.他的眾使者都要讚美他！他的諸軍都要讚美他！148:2
2.日頭月亮，你們要讚美他！放光的星宿，你們都要讚美他！148:3
天上的天和天上的水，你們都要讚美他！148:4
3.願這些都讚美耶和華的名！因他一吩咐便都造成。148:5
4.他將這些立定，直到永永遠遠；他定了命，不能廢去。148:6
A.所有在地上的，大魚和一切深洋，148:7
B.火與冰雹，雪和霧氣，成就他命的狂風，148:8
C.大山和小山，結果的樹木和一切香柏樹，148:9
D.野獸和一切牲畜，昆蟲和飛鳥，148:10
二.世上的君王和萬民，首領和世上一切審判官，148:11
1.少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華！148:12
願這些都讚美耶和華的名！因為獨有他的名被尊崇；他的榮耀在天地之上。148:13
2.他將他百姓的角高舉，因此他一切聖民以色列人，就是與他相近的百姓，都讚美他！你們要讚美耶和華！148:14
◎心得分享：本篇用命令的方式，要大家讚美耶和華，讚美耶和華的人包含，1.眾使者，2.君王萬民，首領審判官，少年人和處女，老年人和孩童，3.以色列的聖民。是的！屬神的人，要常常讚美神。
第149章主要在講：「你們要讚美耶和華，向耶和華唱新歌」。
你們要讚美耶和華！向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美他！149:1
一.願以色列因造他的主歡喜！願錫安的民因他們的王快樂！149:2
二.願他們跳舞讚美他的名，擊鼓彈琴歌頌他！149:3
因為耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。149:4
三.願聖民因所得的榮耀高興！願他們在上歡呼！149:5
四.願他們口中稱讚神為高，手裏有兩刃的刀，149:6
1.為要報復列邦，刑罰萬民。149:7
2.要用鍊子捆他們的君王，用鐵鐐鎖他們的大臣；149:8
3.要在他們身上施行所記錄的審判。他的聖民都有這榮耀。你們要讚美耶和華！149:9
◎心得分享：本篇有四個願，第一個願，願神的百姓因主歡喜快樂，第二個願，願神的百姓跳舞擊鼓彈琴歌頌他，第三願，願聖民高興歡呼，第四願，願聖民讚美直到上帝報復列邦，刑罰萬民。這就像保羅在監獄唱詩讚美神，監獄門就被打開，禁卒就一家住主，求神幫助我們喜歡唱詩讚美神。
第150章主要在講：「你們要讚美耶和華，在神的聖所讚美祂」。
一.你們要讚美耶和華！在 神的聖所讚美他！在他顯能力的穹蒼讚美他！150:1
二.要因他大能的作為讚美他，按著他極美的大德讚美他！150:2
三.要用角聲讚美他，鼓瑟彈琴讚美他！150:3
1.擊鼓跳舞讚美他！用絲弦的樂器和簫的聲音讚美他！150:4
2.用大響的鈸讚美他！用高聲的鈸讚美他！150:5
四.凡有氣息的都要讚美耶和華！你們要讚美耶和華！150:6
◎心得分享：本篇分為四段：第一段是讚美的地方，1.聖所，2.顯能力的穹蒼，第二段是讚美的原因：1.因上帝的大能，2.因上帝極美的大德，第三段是讚美的方式：1.用角聲，2.用鼓瑟彈琴，3.用跳舞，4.用絲弦的樂器和簫，5.用大響高聲的鈸，第四段是誰應當讚美神：凡有氣息的，都要讚美神。是的！凡有氣息的，都要讚美神。
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"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。
最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起，興起為耶穌，
當靠祂剛強站穩；
因肉體的私慾將拖垮你，
千萬不要依恃你自己。
5-29 05月29日讀經：詩145-147篇