05月29日 一年的第150天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩145-147篇
第145章主要在講：「大衛：我的神我要尊崇你」。
一.我的 神我的王啊，我要尊崇你！我要永永遠遠稱頌你的名！145:1
1.我要天天稱頌你，也要永永遠遠讚美你的名！145:2
耶和華本為大，該受大讚美；其大無法測度。145:3
2.這代要對那代頌讚你的作為，也要傳揚你的大能。145:4
3.我要默念你威嚴的尊榮和你奇妙的作為。145:5
4.人要傳說你可畏之事的能力；我也要傳揚你的大德。145:6
他們記念你的大恩就要傳出來，並要歌唱你的公義。145:7
二.耶和華有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。145:8
耶和華善待萬民；他的慈悲覆庇他一切所造的。145:9
三.耶和華啊，你一切所造的都要稱謝你；你的聖民也要稱頌你，145:10
1.傳說你國的榮耀，談論你的大能，145:11
好叫世人知道你大能的作為，並你國度威嚴的榮耀。145:12
2.你的國是永遠的國！你執掌的權柄存到萬代！145:13
3.凡跌倒的，耶和華將他們扶持；凡被壓下的，將他們扶起。145:14
4.萬民都舉目仰望你；你隨時給他們食物。145:15
5.你張手，使有生氣的都隨願飽足。145:16
四.耶和華在他一切所行的，無不公義；在他一切所做的都有慈愛。145:17
1.凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。145:18
2.敬畏他的，他必成就他們的心願，也必聽他們的呼求，拯救他們。145:19
3.耶和華保護一切愛他的人，卻要滅絕一切的惡人。145:20
4.我的口要說出讚美耶和華的話；惟願凡有血氣的都永永遠遠稱頌他的聖名。145:21
◎心得分享：〔大衛的讚美詩〕本篇所作的分為四段，第一段是稱頌神的名，第二段神有恩惠、憐憫、慈愛，第三段神所造的萬民萬國都要稱頌神，第四段耶和華所行的，公義和慈愛，1.人向神禱告，神就親近他，2.成就敬畏神的人的心願，3.保護愛他的人。我們的主耶穌告訴我們，在約翰福音14章21節「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」，求神幫助我們愛祂。
第146章主要在講：「我一生還活著的時候，要歌頌我的神」。
一.你們要讚美耶和華！我的心哪，你要讚美耶和華！146:1
1.我一生要讚美耶和華！我還活的時候要歌頌我的 神！146:2
2.你們不要倚靠君王，不要倚靠世人；他一點不能幫助。146:3
他的氣一斷，就歸回塵土；他所打算的，當日就消滅了。146:4
3.以雅各的 神為幫助、仰望耶和華─他 神的，這人便為有福！146:5
二.耶和華造天、地、海，和其中的萬物；他守誠實，直到永遠。146:6
1.他為受屈的伸冤，賜食物與飢餓的。耶和華釋放被囚的；146:7
2.耶和華開了瞎子的眼睛；耶和華扶起被壓下的人。耶和華喜愛義人。146:8
3.耶和華保護寄居的，扶持孤兒和寡婦，卻使惡人的道路彎曲。146:9
三.耶和華要作王，直到永遠！錫安哪，你的 神要作王，直到萬代！你們要讚美耶和華！146:10
◎心得分享：本篇分為三段：第一段是鼓勵大家要讚美耶和華，第二段是讚美耶和華創造天地，喜愛義人，保護弱勢的人，第三段是耶和華作王，要治理管全地。特別的一句話「我一生要讚美耶和華！我還活的時候要歌頌我的神！」，唱詩對基督徒很重要的，「心情好要唱詩歌，舒發情感，心情不好更是要唱詩，心情就變好了」，我活著的時候，就是要歌頌我的主，求神幫助我們常常歌頌主耶穌。
第147章主要在講：「你們要讚美耶和華，因神本為善讚美祂」。
你們要讚美耶和華！因歌頌我們的 神為善為美；讚美的話是合宜的。147:1
一.耶和華建造耶路撒冷，聚集以色列中被趕散的人。147:2
1.他醫好傷心的人，裹好他們的傷處。147:3
2.他數點星宿的數目，一一稱它的名。147:4
3.我們的主為大，最有能力；他的智慧無法測度。147:5
二.耶和華扶持謙卑人，將惡人傾覆於地。147:6
1.你們要以感謝向耶和華歌唱，用琴向我們的 神歌頌。147:7
2.他用雲遮天，為地降雨，使草生長在山上。147:8
3.他賜食給走獸和啼叫的小烏鴉。147:9
4.他不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快。147:10
三.耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。147:11
1.耶路撒冷啊，你要頌讚耶和華！錫安哪，你要讚美你的 神！147:12
因為他堅固了你的門閂，賜福給你中間的兒女。147:13
2.他使你境內平安，用上好的麥子使你滿足。147:14
3.他發命在地；他的話頒行最快。147:15
A.他降雪如羊毛，撒霜如爐灰。147:16
B.他擲下冰雹如碎渣；他發出寒冷，誰能當得起呢？147:17
C.他一出令，這些就都消化；他使風颳起，水便流動。147:18
4.他將他的道指示雅各，將他的律例典章指示以色列。147:19
5.別國他都沒有這樣待過；至於他的典章，他們向來沒有知道。你們要讚美耶和華！147:20
◎心得分享：本篇分為三段：第一段是耶和華大有能力，建造耶路撒冷，第二段是耶和華的行事法則，扶持謙卑人，將惡人傾覆於地，第三段是耶和華喜悅敬畏他和盼望他慈愛的人。敬畏耶和華是智慧的開端，彼得前書1章13節「所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。」。
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"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。
最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起，興起為耶穌，
當靠祂剛強站穩；
因肉體的私慾將拖垮你，
千萬不要依恃你自己。
5-28 05月28日讀經：詩142-144篇