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5-29 05月29日讀經:詩145-147篇

0529 一年的第150天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩145-147  

 


145章主要在講:「大衛:我的神我要尊崇你」。

一.我的 神我的王啊,我要尊崇你!我要永永遠遠稱頌你的名!145:1

1.我要天天稱頌你,也要永永遠遠讚美你的名!145:2

耶和華本為大,該受大讚美;其大無法測度。145:3

2.這代要對那代頌讚你的作為,也要傳揚你的大能。145:4

3.我要默念你威嚴的尊榮和你奇妙的作為。145:5

4.人要傳說你可畏之事的能力;我也要傳揚你的大德。145:6

他們記念你的大恩就要傳出來,並要歌唱你的公義。145:7

二.耶和華有恩惠,有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛。145:8

耶和華善待萬民;他的慈悲覆庇他一切所造的。145:9

三.耶和華啊,你一切所造的都要稱謝你;你的聖民也要稱頌你,145:10

1.傳說你國的榮耀,談論你的大能,145:11

好叫世人知道你大能的作為,並你國度威嚴的榮耀。145:12

2.你的國是永遠的國!你執掌的權柄存到萬代!145:13

3.凡跌倒的,耶和華將他們扶持;凡被壓下的,將他們扶起。145:14

4.萬民都舉目仰望你;你隨時給他們食物。145:15

5.你張手,使有生氣的都隨願飽足。145:16

四.耶和華在他一切所行的,無不公義;在他一切所做的都有慈愛。145:17

1.凡求告耶和華的,就是誠心求告他的,耶和華便與他們相近。145:18

2.敬畏他的,他必成就他們的心願,也必聽他們的呼求,拯救他們。145:19

3.耶和華保護一切愛他的人,卻要滅絕一切的惡人。145:20

4.我的口要說出讚美耶和華的話;惟願凡有血氣的都永永遠遠稱頌他的聖名。145:21

◎心得分享:〔大衛的讚美詩〕本篇所作的分為四段,第一段是稱頌神的名,第二段神有恩惠、憐憫、慈愛,第三段神所造的萬民萬國都要稱頌神,第四段耶和華所行的,公義和慈愛,1.人向神禱告,神就親近他,2.成就敬畏神的人的心願,3.保護愛他的人。我們的主耶穌告訴我們,在約翰福音14章21節「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。」,求神幫助我們愛祂

 


146章主要在講:「我一生還活著的時候,要歌頌我的神」。

.你們要讚美耶和華!我的心哪,你要讚美耶和華!146:1

1.我一生要讚美耶和華!我還活的時候要歌頌我的 神!146:2

2.你們不要倚靠君王,不要倚靠世人;他一點不能幫助。146:3

他的氣一斷,就歸回塵土;他所打算的,當日就消滅了。146:4

3.以雅各的 神為幫助、仰望耶和華─他 神的,這人便為有福!146:5

二.耶和華造天、地、海,和其中的萬物;他守誠實,直到永遠。146:6

1.他為受屈的伸冤,賜食物與飢餓的。耶和華釋放被囚的;146:7

2.耶和華開了瞎子的眼睛;耶和華扶起被壓下的人。耶和華喜愛義人。146:8

3.耶和華保護寄居的,扶持孤兒和寡婦,卻使惡人的道路彎曲。146:9

三.耶和華要作王,直到永遠!錫安哪,你的 神要作王,直到萬代!你們要讚美耶和華!146:10   

◎心得分享:本篇分為三段:第一段是鼓勵大家要讚美耶和華,第二段是讚美耶和華創造天地,喜愛義人,保護弱勢的人,第三段是耶和華作王,要治理管全地。特別的一句話「我一生要讚美耶和華!我還活的時候要歌頌我的神!」,唱詩對基督徒很重要的,「心情好要唱詩歌,舒發情感,心情不好更是要唱詩,心情就變好了」,我活著的時候,就是要歌頌我的主,求神幫助我們常常歌頌主耶穌

 


147章主要在講:「你們要讚美耶和華,因神本為善讚美祂」。

你們要讚美耶和華!因歌頌我們的 神為善為美;讚美的話是合宜的。147:1

一.耶和華建造耶路撒冷,聚集以色列中被趕散的人。147:2

1.他醫好傷心的人,裹好他們的傷處。147:3

2.他數點星宿的數目,一一稱它的名。147:4

3.我們的主為大,最有能力;他的智慧無法測度。147:5

二.耶和華扶持謙卑人,將惡人傾覆於地。147:6

1.你們要以感謝向耶和華歌唱,用琴向我們的 神歌頌。147:7

2.他用雲遮天,為地降雨,使草生長在山上。147:8

3.他賜食給走獸和啼叫的小烏鴉。147:9

4.他不喜悅馬的力大,不喜愛人的腿快。147:10

三.耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。147:11

1.耶路撒冷啊,你要頌讚耶和華!錫安哪,你要讚美你的 神!147:12

因為他堅固了你的門閂,賜福給你中間的兒女。147:13

2.他使你境內平安,用上好的麥子使你滿足。147:14

3.他發命在地;他的話頒行最快。147:15

A.他降雪如羊毛,撒霜如爐灰。147:16

B.他擲下冰雹如碎渣;他發出寒冷,誰能當得起呢?147:17

C.他一出令,這些就都消化;他使風颳起,水便流動。147:18

4.他將他的道指示雅各,將他的律例典章指示以色列。147:19

5.別國他都沒有這樣待過;至於他的典章,他們向來沒有知道。你們要讚美耶和華!147:20   

◎心得分享:本篇分為三段:第一段是耶和華大有能力,建造耶路撒冷,第二段是耶和華的行事法則,扶持謙卑人,將惡人傾覆於地,第三段是耶和華喜悅敬畏他和盼望他慈愛的人。敬畏耶和華是智慧的開端,彼得前書1章13節「所以要約束你們的心,謹慎自守,專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。」

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(09月14日)
九月十四日 「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」馬可福音八章34節 我主所吩咐我背的十字架,形狀大小,都是祂親目擬定的。當我覺得有能力作大事業的時候,也許我的十字架要我懷著知足的心,在一個粗陋狹窄的工場裡安心工作;或者在一個似乎沒有果子可結的田地裡,一年過一年地繼續耕種下去。也許我的十字架要我用仁慈恩惠去愛一曾經虐待過我的仇人——用溫柔的態度去和他講話,去站在他一邊幫他扺抗一切反對他的人,用同情和援助去抬舉他。也許我的十字架要我在那些不願意聽見神的名字的人中間承認基督;也許我的十字架要我在心碎的時候,到人們面前去露一個早晨的榮臉。 十字架的大小種類,各有不同,但是每一個都是痛而且重的。我找不出一個合乎理想的。但是當我舉起我的十字架來,順順服服地把它背在肩上,用忍耐不撓的精神去歡迎它的時候,乃是主離我最近的時候。 主常在我最憂愁最痛苦的時候,加添我的智慧,加深我的平安,加增我的勇氣,加大我的能力。           ─司買莉 用你的十字架來做幫助你前進的枴杖,不要用你的十字架來做絆倒你的絆腳石。 假如你能帶著微笑背負十字架, 你就能使別人化悲痛為歡唱。
■ 英文荒漠甘泉(09月14日)
September 14 "Whosoever will come after me, let him deny himself, and take up his cross, and follow me." (Mark 8:34.)  The cross which my Lord bids me take up and carry may assume different shapes. I may have to content myself with a lowly and narrow sphere, when I feel that I have capacities for much higher work. I may have to go on cultivating year after year, a field which seems to yield me no harvests whatsoever. I may be bidden to cherish kind and loving thoughts about someone who has wronged me─be bidden speak to him tenderly, and take his part against all who oppose him, and crown him with sympathy and succor. I may have to confess my Master amongst those who do not wish to be reminded of Him and His claims. I may be called to "move among my race, and show a glorious morning face," when my heart is breaking.  There are many crosses, and every one of them is sore and heavy. None of them is likely to be sought out by me of my own accord. But never is Jesus so near me as when I lift my cross, and lay it submissively on my shoulder, and give it the welcome of a patient and unmurmuring spirit.  He draws close, to ripen my wisdom, to deepen my peace, to increase my courage, to augment power to be of use to others, through the very experience which is so grievous and distressing, and then─as I read on the seal of one of those Scottish Covenanters whom Claverhouse imprisoned on the lonely Bass, with the sea surging and sobbing round─I grow under the load.           ─Alexander Smellie. "Use your cross as a cruth to help you on, and not as a stumblingblock to cast you down." "You may others from sadness to gladness beguile, If you carry your cross with a smile."
■ 永活之泉(09月14日)
九月十四日 約翰:死裏復活的生命 「我一看見,就仆倒在祂腳前,像死了一樣。祂用右手按著我說:『不要懼怕,我是首先的,我是末後的;又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠。』」啟示錄一章17、18節 此處是耶穌復活後六十多年以後的事,祂向所愛的門徒顯現,約翰看見了就像死了般地仆倒在地;記得當摩西祈求著看神的榮耀,神回答說:「人若看見我就無法存活」,這是罪人的天性——無法看見神聖的榮耀仍能存活!當神永遠的生命進入了人的裏面,就使天然的全死了;所以約翰一看見耶穌就仆倒在祂腳前,就證明他無法承擔奇妙屬天的榮光。 當基督用右手按著他說:「不要懼怕,我是那存活的,我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠。」祂提醒約翰,祂超越了死亡,由死裏復活來榮耀神;主親自向每位僕人——摩西和約翰表明榮耀神唯一途徑——所有與罪有關無法進入天堂的天然本性都必須死。 如此有深度的功課,是每位渴望耶穌親自向他們顯現的人是最需的;除非我們捨棄所有內在屬世的事,否則我們無法認識耶穌,與祂交通並經歷祂的能力。門徒都親自體驗此事,基督一開始選召門徒之時,就宣佈其代價(太十37─39)──為祂的緣故,撇下父母,背起十字架,不惜犧牲生命。當祂將被掛上十字架之前不久說:「一粒麥子若不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」「愛惜自己生命的,就失喪生命」,祂所要求所付的代價就是捨己,背起十字架來跟從主。 每天我們尋求接觸主耶穌,只能找到其中的一部份;但願我們接受此──功課──由死復生,在基督耶穌的能力裏面需要治死什麼?如果我們完全降服,向罪、世界,並向尋求自己的喜樂或使自己高陞的事死,就達到最深屬靈生命的定律。彼得要耶穌:「寬恕自己。」(太十六22,瑪爾格譯本)耶穌卻要他:「犧牲自己。」門徒紛紛背起十字架跟從主,以配得主「永遠與你們同在」的應許。
■ 中文屬天日子(09月14日)
九月十四日 想像與靈感 「向基督所存純一清潔的心。」哥林多後書十一章3節 純一清潔的心,是見事明白的祕訣。聖徒不是長於思想的人,但是見事清白的人。一種靈性的迷亂,你是想不清白的,只有順從它才能恍然大悟。在智力方面的事,你能想得出來;但是靈性方面的事,你由思想去解決,就如亂絲一般。如果在甚麼事上有神的壓力,就在那件事上順從,停止你的想像,完全順服基督。這樣,則凡事清清白白,如同在白天一樣。智能是後天學來的,我們不應從理智的方面去觀看,要站在小孩子的立場去觀看。我們如果專求聰明通達,便反而看不見甚麼了。(太十一25) 我們如果不讓聖靈支配生命中最小的事,那就是靈性惑亂發生的原因。就是我們用盡了思想,也是弄不清靈性的惑亂,只有順服才能清白。我們一順服,我們就辨別了。我們陷於困惑中,也知道困惑的緣故是我們心裡的狀況,這是何等的恥辱。當異象的自然力,順服聖靈的時候,那種能力,就變成覺知神旨意的能力,而整個生命,也就保持純一清潔。
■ 中文上海嗎哪(09月14日)
九月十四日 「主耶和華必幫助我,所以我不抱愧,我硬著臉面好像堅石,我也知道我必不至蒙羞。」以賽亞書五十章7節 這節經文是信心及勝利的表現。也正是因著這樣的信心,像希伯來書中十二章2節所說:在祂忍受最後苦難時,主耶穌因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難。祂的生命是信心的生命,祂的死亡是信心的戰果,祂的復活也是信心的勝利,祂成為人神之間的中保,也是信心的得勝:「從此等候祂仇敵成了祂的腳凳。」(來十13) 因此,主耶穌成為我們信心創始成終的榜樣。無論是在任何困難情況,或有什麼樣的試探及憂愁。記住:祂已經體驗過一切,而且正搖著信靠及凱旋的旗幟,呼喚我們跟隨祂得勝的腳步。 主耶穌是基督徒的榜樣。當我們必須靠信心接受救恩時,主耶穌(偉大的先驅)早已經藉著同樣的信心,把救恩給了全世界。 當我們緊緊跟隨祂時,讓我們視這得勝的主為我們完美的榜樣,讓我們記住祂在何處得勝,我們也可以在何處得勝。
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