05月28日讀經：詩142-144篇

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一年讀經一次靈修

5-28 05月28日讀經：詩142-144篇

05月28日一年的第149天筆者：黃哲輝牧師

讀經：詩142-144篇

第142章主要在講：「大衛：面對敵人暗設網羅禱告詞」。

一.我發聲哀告耶和華，發聲懇求耶和華。142:1

1.我在他面前吐露我的苦情，陳說我的患難。142:2

2.我的靈在我裏面發昏的時候，你知道我的道路。在我行的路上，敵人為我暗設網羅。142:3

二.求你向我右邊觀看，因為沒有人認識我；我無處避難，也沒有人眷顧我。142:4

耶和華啊，我曾向你哀求。我說：你是我的避難所；在活人之地，你是我的福分。142:5

三.求你側耳聽我的呼求，因我落到極卑之地；求你救我脫離逼迫我的人，因為他們比我強盛。142:6

四.求你領我出離被囚之地，我好稱讚你的名。義人必環繞我，因為你是用厚恩待我。142:7

◎ 心得分享：〔大衛在洞裏作的訓誨詩，乃是祈禱〕本篇大概是他在逃避掃羅追殺時，他覺得他落在網羅裡，隨時仇敵都會將他吃掉，沒有任何地方可以逃避，沒有人能幫助，仇敵比他還強盛，他落到極卑之地。但是他知道神是他的避難，也是他的福份，必然會聽他呼求，救他脫離逼迫，用厚恩待他，有時困境就像是「山窮水盡疑無路柳暗花明又一村」，聖經在哥林多前書10章13節「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」。

第143章主要在講：「大衛：面對仇敵逼迫的禱告詞」。

一.耶和華啊，求你聽我的禱告，留心聽我的懇求，憑你的信實和公義應允我。143:1

1.求你不要審問僕人；因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。143:2

原來仇敵逼迫我，將我打倒在地，使我住在幽暗之處，像死了許久的人一樣。143:3

2.所以，我的靈在我裏面發昏；我的心在我裏面悽慘。143:4

3.我追想古時之日，思想你的一切作為，默念你手的工作。143:5

4.我向你舉手；我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣。143:6

5.耶和華啊，求你速速應允我！我心神耗盡！不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一樣。143:7

二.求你使我清晨得聽你慈愛之言，因我倚靠你；求你使我知道當行的路，因我的心仰望你。143:8

三.耶和華啊，求你救我脫離我的仇敵！我往你那裏藏身。143:9

四.求你指教我遵行你的旨意，因你是我的　神。你的靈本為善；求你引我到平坦之地。143:10

五.耶和華啊，求你為你的名將我救活，憑你的公義，將我從患難中領出來，143:11

憑你的慈愛剪除我的仇敵，滅絕一切苦待我的人，因我是你的僕人。143:12

◎心得分享：〔大衛的詩〕這篇是大衛的禱告，分成五個段，第一段求神聽禱告應允，1.不要審問僕人，凡活著沒有一個是義的，2.我住在幽暗之處，像死了很久，3.我思想默念神的作為工作，3.心裡渴想神，心神耗盡，第二段求神使我清晨清神慈愛之言，第三段求神救我脫離我的仇敵，第四段求神指教我遵行神的旨意，第五段求神將我從患難中領出來，滅絕一切苦待我的人。大衛知道他能夠蒙神的應允，不是因為他是一個義人，比別人好，他承認自己不是一個不好人，但是不好的人能夠讓神聽他禱告？他向上帝承認自己是個不義的人，而上帝會聽他的禱告，是因為他知道自己正處在痛苦中，他對神極深的思想、默念、渴想，存這這樣的心，上帝必會聽他禱告，值得思想的問題是「在我們禱告時，我們是否對神有信心？」，正如希伯來書11章1節「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」。

第144章主要在講：「大衛：面對說謊起假誓外邦人的禱告詞」。

一.耶和華─我的磐石是應當稱頌的！他教導我的手爭戰，教導我的指頭打仗。144:1

他是我慈愛的主，我的山寨，我的高臺，我的救主，我的盾牌，是我所投靠的；他使我的百姓服在我以下。144:2

二.耶和華啊，人算甚麼，你竟認識他！世人算甚麼，你竟顧念他！144:3

人好像一口氣；他的年日如同影兒快快過去。144:4

三.耶和華啊，求你使天下垂，親自降臨，摸山，山就冒煙。144:5

1.求你發出閃電，使他們四散，射出你的箭，使他們擾亂。144:6

2.求你從上伸手救拔我，救我出離大水，救我脫離外邦人的手。144:7

A.他們的口說謊話；他們的右手起假誓。144:8

B.神啊，我要向你唱新歌，用十弦瑟向你歌頌。144:9 　

你是那拯救君王的；你是那救僕人大衛脫離害命之刀的。144:10

C.求你救拔我，救我脫離外邦人的手。他們的口說謊話；他們的右手起假誓。144:11

3.我們的兒子從幼年好像樹栽子長大；我們的女兒如同殿角石，是按建宮的樣式鑿成的。144:12

4.我們的倉盈滿，能出各樣的糧食；我們的羊在田間孳生千萬。144:13

A.我們的牛馱著滿馱，沒有人闖進來搶奪，也沒有人出去爭戰；我們的街市上也沒有哭號的聲音。144:14

B.見這光景的百姓便為有福！有耶和華為他們的　神，這百姓便為有福！144:15

◎心得分享：〔大衛的詩〕本篇分為三段：第一段是稱頌神，神是我的磐石，教導我爭戰，是我慈愛的主，我的山寨，我的高臺，我的救主，我的盾牌，是我所投靠的，第二段是人是渺小的，好像一口氣；年日如同影兒快快過去，但是神卻顧念，第三段神是大有能力，1.要救拔我，2.神要賜福給我們的兒子，也要祝福我們的倉庫滿滿的糧食，3.別人稱我們是有福的。無論任何情況，禱告對我們來說很重要，透過禱告，我們才能真正把重擔交託，正如主耶穌告訴的，在馬太福音11章28節「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。」。

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年10月30日

時間是：11時45分00秒

■ 中文荒漠甘泉（10月30日）

十月卅日「……存心忍耐，奔……」希伯來書十二章1節「……存心忍耐，奔……」是一件非常困難的事情。「奔」的時候，常是缺乏「忍耐」的時候；因為「奔」的時候，常是急急想達到目的的時候，我們平常說起「忍耐」，立刻就會聯想到「靜止」——一幕天使守護病榻的圖畫。然而我以為靜止的忍耐，並不是最難作到的忍耐。我相信有一種忍耐，更難做到─就是那同時能「奔」的忍耐。固然，在悲傷的時候不動，在不幸的時候不言，需要極大的忍耐；可是我知道一件事，需要更大的忍耐：就是在襲擊之下繼續工作——心中負著重壓，仍不停止往前「奔」；靈裡深感痛苦，仍然勉力盡職。這纔是基督的忍耐！許多時候，神要我們學習忍耐，不是在床上，乃是在街上。神要我們埋葬我們的悲哀，不是在寂靜中，乃是在活動中—─在貿易中、在工場中、在交際的時候、在幫助別人的時候。沒有一種埋葬比這種埋葬更難；可是這就是所謂「……存心忍耐，奔……」。哦，人子阿，這就是你的忍耐！這就是又等又奔的忍耐！雖然沒有一刻不背負著極大的憂傷，可是我看見你仍在迦拿變水為酒，在野地變餅濟眾。人們都向你求雲中的虹；我要向你求更大的：求你叫我作一條雲中的虹——一條叫別人喜樂的虹！　　　　　　　　　　─馬得勝當我們喪失了一切希望，　最好繼續為別人操勞，助人能獲得更大更堅強的力量，　最聰明的人必能懂得，以別人的快樂，醫治自己的悲傷。

■ 英文荒漠甘泉（10月30日）

October 30 "Let us run with patience." (Heb. 12:1) 　ＴO run with patience is a very difficult thing. Running is apt to suggest the absence of patience, the eagerness to reach the goal. We commonly associate patience with lying down. We think of it as the angel that guards the couch of the invalid. Yet, I do not think the invalid's patience the hardest to achieve. 　There is a patience which I believe to be harder the patience that can run. To lie down in the time of grief, to be quiet under the stroke of adverse fortune, implies a great strength; but I know of something that implies a to have a greater still: It is the power to work under a stroke; to have a great weight at your heart and still to run; to have a deep anguish in your spirit and still perform the daily task. It is a Christlike thing! 　Many of us would nurse our grief without crying if we were allowed to nurse it. The hard thing is that most of us are called to exercise our patience, not in bed, but in the street. We are called to bury our sorrows, not in lethargic quiescence, but in active service-in the exchange, in the workshop, in the hour of social intercourse, in the contribution to another's joy. There is no burial of sorrow so difficult as that; it is the "running with patience." 　This was Thy patience, O Son of man! It was at once a waiting and a running-a waiting for the goal, and a doing of the lesser work meantime. I see Thee at Cana turning the water into wine lest the marriage feast should be clouded. I see Thee in the desert feeding a multitude with bread just to relieve a temporary want. All, all the time, Thou wert bearing a mighty grief, unshared, unspoken. Men ask for a rainbow in the cloud; but I would ask more from Thee. I would be, in my cloud, myself a rainbow-a minister to others' joy. My patience will be perfect when it can work in the vineyard. 　　　　　　　　　　－George Matheson. "When all our hopes are gone, 'Tis well our hands must keep toiling on For others' sake: For strength to bear is found in duty done; And he is best indeed who learns to make The joy of others cure his own heartache."

■ 永活之泉（10月30日）

十月卅日　心靈「甘心情願地轉向神，可說是發自內心的抉擇，在愛心、依靠、和信心各方面轉向神，用有聲無聲的禱告來表達此一決志是最好的方式。禱告要發自內心的誠意，將深處的意願向神表示，即使你不在其內也無所謂，自然不必拘泥形成。」「當你的心真止喘息而渴慕神，其時的禱當是藉神的靈運行並吹氣而成，這是聖靈的感動和啟示，藉以開啟我們的心靈，即使是從未實行或擁有，這仍是確實的真理；至少我們渴慕或傾向升到天上，再由天降下，如此我們就可在每時刻有良好的渴慕和能觸及神的禱告，這些是聖靈運行所結的果子。」「當心靈繼續處在這種期望的情況，這也只是用簡短的話——出自誠意，只要經常不斷，就是良好而完全的禱告。」「現在你已經遇上靈程的第一步，你已獻身讓他完全管理你，讓祂的聖靈完全引導你；下一步則是不斷向神履行第一步的決定。第二步就是藉著禱告而有清潔的心並產生能力，但這種禱告是發自內心向神以某種形式傾心吐意，遇到任何事都以禱告仰望引導，直到天家。當某人有極強烈愛世界的心，傚法世界做任何事，我們可在神前代求，求神幫助他將自己完全獻給神，這就是極大的良善。」禱告的次數能看出我們的生命，整天的陽光能使我們的眼睛喜樂；同樣，禱告能使我們的心因神的同在而喜樂，讓我們信靠神，因祂能藉著聖靈的大能成全我們所求所想，並且只要我們常在祂的光中，祂就加力量給我們，使我們不住地禱告。

■ 中文屬天日子（10月30日）

十月卅日　信「人非有信，就不能得神的喜悅。」希伯來書十一章6節反對理智的信，是狂信，反對信心的理智，是唯理論。信的生活，則是調和這兩方面的關係。理智不是信，信不是理智；兩者的關係，如自然與靈性的關係；衝動與靈感的關係。耶穌所講的卻不是理智，乃是超過理智的啟示，在信的實際未實現以前，信是要力行的。「我們知道萬事互相效力，」無論發生甚麼，神的作為，終能將理想的信變成實際的真實。信常在個人方面工作，神在祂兒女裡面實現理想的信，是祂整個的目的。在平常的生活上，和平常的事上有神啟示的事實，則我們能在實際經驗裡，證實我們所信的神如何。信是一種活動的原理，這原理總是將耶穌基督放在最前面──「主啊，您曾如此說過」（例如太六33），「看是瘋癲的，但是我要因你的話去冒險。」欲客觀的信成為主觀的經驗，是要時時奮鬥。不是有時奮鬥有時不奮鬥。神把我們放到一種環境中，為的是訓練我們的信，因為信的本性是叫信的目標實現。不到我們認識耶穌，神祇是抽像的，我們不能信靠祂；但是我們一旦聽見耶穌說──「人看見了我，就是看見了父，」我們獲得了這種真實，我們的信才能豐富無窮。信是整個的人因著耶穌基督的靈力，而與神發生正常的關係。

■ 中文上海嗎哪（10月30日）

十月三十日「……要……住在深密處。」耶利米書四十九章8節神的同在在我們的每一個思想中、意識裡，而且是甜蜜而平衡地出現在我們的計劃、社交活動、感情生活、勞動工作並整個生活當中。主的同在就像一朵花帶給我們的芬芳，又如一個好朋友隨時陪伴左右。他們不僅完全不礙事，即使就在我們忙碌不堪、壓力重大時，也不會影響我們。因神能使一切事聖潔，並且親自與我們經歷每一個經驗。我們若能夠養成不斷與神交通、倚靠祂，並在每一個思想、工作上都高舉祂的習慣，是何等美好的一件事。當我們看到一個可愛的老主僕，在夜間輕輕地合上他的書，謙卑地說：「主耶穌，我們之間的關係依然如故。」然後在祂的保守中入睡，這又是多麼可愛的事。願我們持續地倚靠神，願我們的根及生命中的每一個經驗都在祂裡面成長。神永遠不會厭倦我們的友誼，更不會耽延我們的事。有一個受苦難的聖者曾說：「神永遠不會對我們說再見。」既然祂盼望與我們長相守，願我們住在祂的裡面。