05月26日 一年的第147天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩136-138篇
第136章主要在講：「要稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存」。
一.你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存。136:1
1.你們要稱謝萬神之神，因他的慈愛永遠長存。136:2
你們要稱謝萬主之主，因他的慈愛永遠長存。136:3
2.稱謝那獨行大奇事的，因他的慈愛永遠長存。136:4
3.稱謝那用智慧造天的，因他的慈愛永遠長存。136:5
A.稱謝那鋪地在水以上的，因他的慈愛永遠長存。136:6
B.稱謝那造成大光的，因他的慈愛永遠長存。136:7
C.他造日頭管白晝，因他的慈愛永遠長存。136:8
他造月亮星宿管黑夜，因他的慈愛永遠長存。136:9
二.稱謝那擊殺埃及人之長子的，因他的慈愛永遠長存。136:10
1.他領以色列人從他們中間出來，因他的慈愛永遠長存。136:11
2.他施展大能的手和伸出來的膀臂，因他的慈愛永遠長存。136:12
A.稱謝那分裂紅海的，因他的慈愛永遠長存。136:13
B.他領以色列從其中經過，因他的慈愛永遠長存；136:14
C.卻把法老和他的軍兵推翻在紅海裏，因他的慈愛永遠長存。136:15
3.稱謝那引導自己的民行走曠野的，因他的慈愛永遠長存。136:16
4.稱謝那擊殺大君王的，因他的慈愛永遠長存。136:17
A.他殺戮有名的君王，因他的慈愛永遠長存；136:18
B.就是殺戮亞摩利王西宏，因他的慈愛永遠長存；136:19
C.又殺巴珊王噩，因他的慈愛永遠長存。136:20
5.他將他們的地賜他的百姓為業，因他的慈愛永遠長存；136:21
A.就是賜他的僕人以色列為業，因他的慈愛永遠長存。136:22
B.他顧念我們在卑微的地步，因他的慈愛永遠長存。136:23
C.他救拔我們脫離敵人，因他的慈愛永遠長存。136:24
D.他賜糧食給凡有血氣的，因他的慈愛永遠長存。136:25
E.你們要稱謝天上的 神，因他的慈愛永遠長存。136:26
◎心得分享：本篇主要在講「要稱謝耶和華」，分為兩段：第一段是因上帝是萬神之神，創造天地，慈愛永存稱謝耶和華，第二段是因上帝領以色列出埃及，進入迦南地，行神蹟奇事，慈愛永存稱謝耶和華。「數算過去神的恩典」對我們生命是很重要，正如希伯來書10章32-36「你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難：一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。」，求神幫助我們追念往日神的恩典。
第137章主要在講：「耶和華求你記念這以東的仇」。
一.我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了。137:1
1.我們把琴掛在那裏的柳樹上；137:2
2.因為在那裏，擄掠我們的要我們唱歌，搶奪我們的要我們作樂，說：給我們唱一首錫安歌吧！137:3
3.我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢？137:4
二.耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！137:5
我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛！137:6
三.耶路撒冷遭難的日子，以東人說：拆毀！拆毀！直拆到根基！耶和華啊，求你記念這仇！137:7
1.將要被滅的巴比倫城啊，報復你像你待我們的，那人便為有福！137:8
2.拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福！137:9
◎心得分享：本篇分為三段：第一段是作者描寫被擄後的遭遇痛哭，第二段是作者告白對上帝聖殿的思念與發誓，看耶路撒冷為最重要的，勝過樂手的技巧，更勝於自己的喜樂，第三段是作者對仇敵以東的咒詛。以東就是以掃，雅各的哥哥，照理說他們應該算是親戚，猶太人遭遇的時候，他們應該是要「雪中送炭」，但是他們沒有這樣，反而在旁邊「拍手叫好」，順便「落井下石」，把猶太人的嬰孩摔在磐石上，導致作者這樣向神禱告，當然在現今我們就不一定要像這位作者這樣的禱告，因為現在是新約，主耶穌教導我們，馬太福音5章44節「只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」，不過作者對聖殿的思慕，也給了我們很多提醒，我們愛教會嗎？關心教會的光景嗎？
第138章主要在講：「大衛：我要一心稱謝你，在諸神面前歌頌你」。
我要一心稱謝你，在諸神面前歌頌你。138:1
一.我要向你的聖殿下拜，為你的慈愛和誠實稱讚你的名；因你使你的話顯為大，過於你所應許的。138:2
二.我呼求的日子，你就應允我，鼓勵我，使我心裏有能力。138:3
1.耶和華啊，地上的君王都要稱謝你，因他們聽見了你口中的言語。138:4
2.他們要歌頌耶和華的作為，因耶和華大有榮耀。138:5
三.耶和華雖高，仍看顧低微的人；他卻從遠處看出驕傲的人。138:6
我雖行在患難中，你必將我救活；我的仇敵發怒，你必伸手抵擋他們；你的右手也必救我。138:7
四.耶和華必成全關乎我的事；耶和華啊，你的慈愛永遠長存！求你不要離棄你手所造的。138:8
◎心得分享：〔大衛的詩〕本篇是大衛對上帝的歌頌稱謝與讚美，分為四段：第一段是耶和華的名為大，第二段是耶和華應允我，鼓勵我，使我心裏有能力，第三段是耶和看顧低微的人，第四段是耶和華必成全關乎我的事。大衛能夠合神心意，那麼會禱告讚美，是因為他認識神，知道神是怎樣的一位神，在現實上患難仍然存在，仇敵沒有離開，他仍然堅定的依靠上帝，正如保羅的對門徒的勉勵，在使徒行傳14章22節「堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」，求神幫助我們，不要因為經歷了許多艱難，就失去了對神的信心，讓我們立定心志恆守所信的道。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
5-25 05月25日讀經：詩133-135篇