05月25日 一年的第146天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩133-135篇
第133章主要在講：「大衛：看哪弟兄和睦是何等的善何等的美」。
看哪，弟兄和睦同居133:1
一.是何等地善，何等地美！133:1
二.這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；133:2
三.又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。133:3
◎心得分享：〔大衛上行之詩〕本篇講到「弟兄和睦同居」有三段，第一段「和睦是何等美善」，第二段是「和睦時上帝恩膏是滿溢的」，第三段是「和睦有上帝所命定永遠的生命」，我們主耶穌也告訴我們，約翰福音13章34-35節「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」。
第134章主要在講：「神的僕人夜間在聖殿中稱頌耶和華」。
耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，134:1
一.你們當稱頌耶和華！134:1
二.你們當向聖所舉手，稱頌耶和華！134:2
三.願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們！134:3
◎心得分享：〔上行之詩〕本篇在講「神的僕人夜間在聖殿中」，「夜間」代表著一種沒有任何打擾、壓力、目的的一種情況下，在這種情悅下，「夜間禱告」的禱告不是為了工作、不是為問題、更不是為了需要，而是一種單單想要親近神的一種禱告，透過這樣的禱告，神的僕人得到更深與主的親近，在這「夜間禱告」發現了是一種肢體語言的禱告，第一種是「用口」稱頌耶和華，第二種是「用手」讚美神，第三種是「用心」禱告神，願耶和華從鍚安賜福，夜間的禱告，用現代的用語，叫做「通宵禱告」，求神幫助我們能常常「通宵禱告」。
第135章主要在講：「你們要讚美耶和華，站在殿中讚美他」。
你們要讚美耶和華！你們要讚美耶和華的名！耶和華的僕人站在耶和華殿中；站在我們 神殿院中的，你們要讚美他！135:1-2
一.你們要讚美耶和華！耶和華本為善；要歌頌他的名，因為這是美好的。135:3
二.耶和華揀選雅各歸自己，揀選以色列特作自己的子民。135:4
三.原來我知道耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。135:5
四.耶和華在天上，在地下，在海中，在一切的深處，都隨自己的意旨而行。135:6
1.他使雲霧從地極上騰，造電隨雨而閃，從府庫中帶出風來。135:7
2.他將埃及頭生的，連人帶牲畜都擊殺了。135:8
埃及啊，他施行神蹟奇事，在你當中，在法老和他一切臣僕身上。135:9
3.他擊殺許多的民，又殺戮大能的王，135:10
A.就是亞摩利王西宏和巴珊王噩，並迦南一切的國王，135:11
B.將他們的地賞賜他的百姓以色列為業。135:12
4.耶和華啊，你的名存到永遠！耶和華啊，你可記念的名存到萬代！135:13
五.耶和華要為他的百姓伸冤，為他的僕人後悔。135:14
1.外邦的偶像是金的，銀的，是人手所造的；135:15
2.有口卻不能言，有眼卻不能看，135:16
3.有耳卻不能聽，口中也沒有氣息。135:17
4.造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。135:18
5.以色列家啊，你們要稱頌耶和華！亞倫家啊，你們要稱頌耶和華！135:19
A.利未家啊，你們要稱頌耶和華！你們敬畏耶和華的，要稱頌耶和華！135:20
B.住在耶路撒冷的，耶和華該從錫安受稱頌。你們要讚美耶和華！135:21
◎心得分享：這一篇是「在殿中讚美他」，要如何讚美呢？作者教導我們讚美神的五種特性，第一種「神是本為善美好」，第二種「神揀選我們成為祂的兒女」，第三種「神是獨一的超乎萬神之上」，第四種「神是隨自己的意思行」，第五種「神為祂的百姓伸冤」，感謝神！我們越認識神，我們才會越會讚美神，我們若不認識神，就無法讚美神，主耶穌也告訴我們，在約翰福音10章27-29「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裏把他們奪去。」，有人奉主的名醫病趕鬼，卻無法進入天堂，是因為「主不認識他，雖然他認識主」，求神幫助我們更深的認識主耶穌，主耶穌也更深的認識我們，「在讚美中認識神，在認識中讚美神」。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
5-24 05月24日讀經：詩130-132篇