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5-24 05月24日讀經:詩130-132篇

0524 一年的第145天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩130-132  

 


130章主要在講:「我從深處向你求告」。

一.耶和華啊,我從深處向你求告!130:1

1.主啊,求你聽我的聲音!願你側耳聽我懇求的聲音!130:2

2.主─耶和華啊,你若究察罪孽,誰能站得住呢?130:3

3.但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。130:4

二.等候耶和華,我的心等候;我也仰望他的話130:5

1.我的心等候主,勝於守夜的,等候天亮,勝於守夜的,等候天亮。130:6

2.以色列啊,你當仰望耶和華!因他有慈愛,有豐盛的救恩。130:7

3.他必救贖以色列脫離一切的罪孽。130:8  

◎心得分享:〔上行之詩〕本篇分為兩段,第一段從深處求告神,求神赦免罪孽,第二段是等候耶和華,仰望祂的話,祂必救贖。上帝若究察罪孽,誰能站得住呢?是的!沒有人能站得住,我們只能求神憐憫,一方面等候上帝,另一方面仰望上帝的話,正如雅各書5章7-8節「弟兄們哪,你們要忍耐,直到主來。看哪,農夫忍耐等候地裏寶貴的出產,直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐,堅固你們的心;因為主來的日子近了。」

 


131章主要在講:「大衛;以色列當仰望耶和華」。

.耶和華啊,我的心不狂傲我的眼不高大;重大和測不透的事,我也不敢行。131:1

我的心平穩安靜,好像斷過奶的孩子在他母親的懷中;我的心在我裏面真像斷過奶的孩子。131:2

二.以色列啊,你當仰望耶和華,從今時直到永遠!131:3    

◎心得分享:〔大衛上行之詩〕本章的作者是大衛,本篇分為兩個部份,第一個部份大衛提到他自己是怎樣的人,1.他是說話不狂傲,不高抬自己,2.他看人的態度,是不高看不起別人的人,3.他是謹慎小心的人,重大和測不透的事,我也不敢行,3.心裡像斷過奶的孩子,單純平穩安靜的人。仰望神對我們來說很重要,正如希伯來書122節「仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。」

 


132章主要在講:「求耶和華記念大衛所受的一切苦難」。

一.耶和華啊,求你記念大衛所受的一切苦難!132:1

1.他怎樣向耶和華起誓,向雅各的大能者許願,132:2

說:我必不進我的帳幕,也不上我的榻;132:3

2.我不容我的眼睛睡覺,也不容我的眼目打盹;132:4

直等我為耶和華尋得所在,為雅各的大能者尋得居所。132:5

3.我們聽說約櫃在以法他,我們在基列‧耶琳就尋見了。132:6

我們要進他的居所,在他腳凳前下拜。132:7

二.耶和華啊,求你興起,和你有能力的約櫃同入安息之所!132:8

1.願你的祭司披上公義!願你的聖民歡呼!132:9

2.求你因你僕人大衛的緣故,不要厭棄你的受膏者!132:10

三.耶和華向大衛、憑誠實起了誓,必不反覆,說:我要使你所生的坐在你的寶座上。132:11

1.你的眾子若守我的約和我所教訓他們的法度,他們的子孫必永遠坐在你的寶座上。132:12

A.因為耶和華揀選了錫安,願意當作自己的居所,132:13

B.說:這是我永遠安息之所;我要住在這裏,因為是我所願意的。132:14

2.我要使其中的糧食豐滿,使其中的窮人飽足。132:15

3.我要使祭司披上救恩,聖民大聲歡呼!132:16

4.我要叫大衛的角在那裏發生;我為我的受膏者預備明燈。132:17

5.我要使他的仇敵披上羞恥;但他的冠冕要在頭上發光。132:18    

◎心得分享:〔上行之詩〕本篇分為三段:第一段是求神記念大衛所受的苦,他對上帝全然獻上的心,第二段是求神興起,同約櫃進入聖殿安息之所,第三段是求神記念向大衛所起的誓。本篇作者是不是大衛,我們不確定,但是作者若不是大衛,應該是大衛的後代,他求神記念「大衛愛上帝,為上帝耶和華尋得所在,不容眼睛睡覺,也不容眼目打盹」,求神興起,進入聖殿與祂的百姓同在,求神把這種渴慕上帝同在的心,放在我們的心。

 

 

 


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  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    十月六日

    「祂……卻不開口。」以賽亞書五三章7節

    用緘默來容忍誤會,用溫和來容納冤屈,需要何等的寬大!試驗基督人最好的方法乃是說他的壞話;因為這是一把銼刀,立刻能把他試驗出來究竟是鍍金還是純金。如果我們能知道我們的試煉下藏著祝福的話,我們定規會像大衛一樣說:「由他咒罵罷……或者耶和華…為我今日被這人咒罵,就施恩與我」(撒下十六11、12)

    許多人因為報仇雪恨的緣故,放棄了一生偉大的事業,墜落在不需要的爭競中。這正像掙黃蜂巢裡的蜜一般不值得——你雖然能把黃蜂驅散,但是你定規會被牠刺傷。

    感謝神!祂給了我們祂自己的靈——一個「被罵不還口」(彼前二23)的靈,一個「只將自己交託那按公義審判人的主」的靈。「那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想!」(來十二3)
              ─宣信

    在你之前,
    祂踏過一切苦難的路程,
     祂低頭忍受過慘酷打擊和勞瘁,
    祂瞭解最深刻的悲哀和傷痛,
     祂受過絕無安慰的長期暗晦,
    祂從死神的大杯中飲盡苦汁,
     祂不保留一滴血,
    全部捐棄,
    祂在你之前,
    為你而戰鬥,
     把你帶入榮耀和光明境地。
              ─L.S.P.

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    October 6

    "He opened not his mouth." (Isa. 53:7)

     HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."

     Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.

     God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
              -A. B. Simpson.

    "Before you" He trod all the path of woe,
    He took the sharp thrusts with His head bent low.
    He knew deepest sorrow and pain and grief,
    He knew long endurance without relief,
    He took all the bitter from death's deep cup,
    He kept not a blood-drop but gave all up.
    "Before you" and for you, He won the fight
    To bring you to glory and realms of light.
              -L.S.P.


  • 永活之泉 每日靈修
    十月六日 得勝的羔羊

    「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節

    誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。

    反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。

    哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    十月六日 重生的趨向

    「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節

    如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。

    新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。

    罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    十月六日

    「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節

    先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。

    只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。

    如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。

    假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。