05月24日 一年的第145天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:詩130-132篇
第130章主要在講:「我從深處向你求告」。
一.耶和華啊,我從深處向你求告!130:1
1.主啊,求你聽我的聲音!願你側耳聽我懇求的聲音!130:2
2.主─耶和華啊,你若究察罪孽,誰能站得住呢?130:3
3.但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。130:4
二.我等候耶和華,我的心等候;我也仰望他的話。130:5
1.我的心等候主,勝於守夜的,等候天亮,勝於守夜的,等候天亮。130:6
2.以色列啊,你當仰望耶和華!因他有慈愛,有豐盛的救恩。130:7
3.他必救贖以色列脫離一切的罪孽。130:8
◎心得分享:〔上行之詩〕本篇分為兩段,第一段從深處求告神,求神赦免罪孽,第二段是等候耶和華,仰望祂的話,祂必救贖。上帝若究察罪孽,誰能站得住呢?是的!沒有人能站得住,我們只能求神憐憫,一方面等候上帝,另一方面仰望上帝的話,正如雅各書5章7-8節「弟兄們哪,你們要忍耐,直到主來。看哪,農夫忍耐等候地裏寶貴的出產,直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐,堅固你們的心;因為主來的日子近了。」。
第131章主要在講:「大衛;以色列當仰望耶和華」。
一.耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大;重大和測不透的事,我也不敢行。131:1
我的心平穩安靜,好像斷過奶的孩子在他母親的懷中;我的心在我裏面真像斷過奶的孩子。131:2
二.以色列啊,你當仰望耶和華,從今時直到永遠!131:3
◎心得分享:〔大衛上行之詩〕本章的作者是大衛,本篇分為兩個部份,第一個部份大衛提到他自己是怎樣的人,1.他是說話不狂傲,不高抬自己,2.他看人的態度,是不高看不起別人的人,3.他是謹慎小心的人,重大和測不透的事,我也不敢行,3.心裡像斷過奶的孩子,單純平穩安靜的人。仰望神對我們來說很重要,正如希伯來書12章2節「仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。」
第132章主要在講:「求耶和華記念大衛所受的一切苦難」。
一.耶和華啊,求你記念大衛所受的一切苦難!132:1
1.他怎樣向耶和華起誓,向雅各的大能者許願,132:2
說:我必不進我的帳幕,也不上我的榻;132:3
2.我不容我的眼睛睡覺,也不容我的眼目打盹;132:4
直等我為耶和華尋得所在,為雅各的大能者尋得居所。132:5
3.我們聽說約櫃在以法他,我們在基列‧耶琳就尋見了。132:6
我們要進他的居所,在他腳凳前下拜。132:7
二.耶和華啊,求你興起,和你有能力的約櫃同入安息之所!132:8
1.願你的祭司披上公義!願你的聖民歡呼!132:9
2.求你因你僕人大衛的緣故,不要厭棄你的受膏者!132:10
三.耶和華向大衛、憑誠實起了誓,必不反覆,說:我要使你所生的坐在你的寶座上。132:11
1.你的眾子若守我的約和我所教訓他們的法度,他們的子孫必永遠坐在你的寶座上。132:12
A.因為耶和華揀選了錫安,願意當作自己的居所,132:13
B.說:這是我永遠安息之所;我要住在這裏,因為是我所願意的。132:14
2.我要使其中的糧食豐滿,使其中的窮人飽足。132:15
3.我要使祭司披上救恩,聖民大聲歡呼!132:16
4.我要叫大衛的角在那裏發生;我為我的受膏者預備明燈。132:17
5.我要使他的仇敵披上羞恥;但他的冠冕要在頭上發光。132:18
◎心得分享:〔上行之詩〕本篇分為三段:第一段是求神記念大衛所受的苦,他對上帝全然獻上的心,第二段是求神興起,同約櫃進入聖殿安息之所,第三段是求神記念向大衛所起的誓。本篇作者是不是大衛,我們不確定,但是作者若不是大衛,應該是大衛的後代,他求神記念「大衛愛上帝,為上帝耶和華尋得所在,不容眼睛睡覺,也不容眼目打盹」,求神興起,進入聖殿與祂的百姓同在,求神把這種渴慕上帝同在的心,放在我們的心。
今天: | ![]() ![]() ![]() |
昨天: | ![]() ![]() ![]() ![]() |
總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
AND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架,我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的,使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想,這話的目的說出釘十字架的基督,不僅是祂講道的內容,也是祂以聖靈及生命證明的事實,哥林多後書十三章8節也說到:「基督因軟弱被釘十字架上,卻因神的大能仍然活著,我們也是這樣同祂軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必與祂同活。」他整個職事和談話,都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上,因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面(一18)保羅這樣寫道:「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理,也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行,他也證明自己與十字架及其羞恥同弱,而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈;這而第二章3節他也說道:「我在你們那裏又軟弱,又懼怕,又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話:「基督差遣我……,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。」(一17)「我講的道不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證。」(二4)在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證?從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題,自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白:我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架,沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看,新約所注意的事,似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」,照原文是貧民有福了,貧民多極了,普遍極了!最易引起我們注意的,是堅強的意志,優美的品性。「為基督決志」一語,是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志,卻是要我們歸服,決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎,是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志,沒有高尚的性質,那不要緊,耶穌就要說──你是有福的,因為經過了這種貧窮,才能進入天國。我不能像一個好男女進天國,只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者,總是出於無意的。有意識的感力是自大的,非基督化的。如果我說,「我不知我有無用處,」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人,從他腹中要流出活水的江河來。」(約七38)如果我考察流出來的東西,我就失去了與主的接觸。
最感動我們的,是那一種人呢?不是那些常想到自己是感動我們的人,卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡,全無有為而為的有意行動,如果有所為,那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作,因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說,勝敗本來就在乎神,我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任,立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的,如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們,我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門,我就必須負責他的一切花費,並且保護他的安全。神比我們信實,想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主,而且把生命、家庭,以及一切所有都交在祂的手中,祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣,乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼,使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體,也深具同樣的興趣。
「感謝神!常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起,興起為耶穌,
當靠祂剛強站穩;
因肉體的私慾將拖垮你,
千萬不要依恃你自己。