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5-20 05月20日讀經:詩119-119篇

0520 一年的第141天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩119-119  

 

01章主要在講:「神的律法」。 119:1-176  這是一篇智慧詩22x8=176,詩人一方面頌讚耶和華的律法,另一方面也求神按照祂的律法救他脫離苦境。全詩共分二十二段,並順著希伯來文二十二個字母的次序,每段以不同字母開始,同段落內各節的首個字母則相同。

 

01個字母。1-8  遵守耶和華律法的人有福

.一心尋求神的道,不作非義的事。v1-3

.殷勤遵守訓詞吩咐,行事堅定。v.4-5

.看重命令,學習公義的判語。v6-7

.守律例,祈求神不要丟棄我。v8

 

02個字母。9-16  神的律法幫助人勝過罪惡

.用神的話,潔淨自己的行為。V9

.一心尋求神,不偏離神的命令。V10

.我將神的話藏心裡,免得得罪神。V11

.稱頌傳揚神的典章。V12-13

.我喜悅默想看重不忘記神的話。V14-16

 

03個字母。17-24  神的律法是詩人的喜樂

.求神用厚恩,使我存活。V17

.求神開我們眼睛,不要隱瞞你的命令,我心切慕甚至心碎。V18-21

.求你除掉我羞辱和藐視。V22

.我思想神的律例法度。V23024

 

04個字母。25-32  神的律法可以助人勝過逆境

.求你照你的話,將我救活。V25

.求你使我明白你的律例教訓訓詞奇事。V26-27

.求你照你的話,使我堅立。V28

.我揀選忠信的道,求你離開奸許的道。V29-30

.我持守你的法度往你的命領道上直奔,求你不要叫我羞愧。V31-32

 

05個字母。33-40  詩人願意全心遵守神的律法

.求你將律例指教我。V33

.求你賜我悟性,遵行你命令,這是我所喜樂。V34-35

.求你使我心趨向你法度,不趨向非義之財,不看虛假。V36-37

.求你堅定所應許的話。V38

.求你使羞辱遠離,使我在你公義上生活。V39-40

 

06個字母。41-48  詩人願意傳揚神的律法

一.  我依靠你,求你照你慈愛、救恩、你的話臨到我身上。V41-42

二.  我仰望你,求你叫真理的話不離開我口。V43

三.  我考究你的訓詞,要常守你的律法,要在君王面前論說你的法度。V44-46

.我思想你的律例,要在你命令中自樂,愛你的命令、遵守你的命令。V47-48

 

07個字母。49-56  神的律法使人得著安慰

一.  求你記念你應許的話,1.叫我有盼望,2.將我救活,3.在患難中得安慰。V49-50

.我記念你的典章,1.就得安慰,2.驕傲人侮慢我,我未曾偏離你的律法。V51-52

.我素來以你律例為詩歌,見惡人離棄你的律法,就怒氣發作。V53-54

.我守你的訓詞,夜間記念你的名,遵守你的律法。55-56

 

08個字母。57-64  敬畏神的人遵守神的律法

.耶和華是我的福分,我要遵守你的言語。V57

.1.一心求你恩,2.願你照你話憐憫我,3.思想我所行的道,轉步歸向你法度命令。V58-60

.惡人繩索纏繞我,我沒有忘記你的律法。V61

.我半夜起來稱謝你,與敬畏守你訓詞的人作伴,求你將律例教訓我。V62-64

 

 

09個字母。65-72  苦難使人切記神的律法

.我信了你的命令,求你照你的話善待僕人,將精明和知識賜給我。V65-66

.我未受苦以先走迷了路,現在卻遵守你的話,求你將律例教訓我。V67-68

.驕傲人心蒙脂油編造謊言攻擊我,我卻喜愛你律法,一心守你訓詞。V69-70

.我受苦是與我有益,使我學習你的律例訓言,勝於千萬金銀。V71-72

 

10個字母。73-80  詩人求造他的耶和華幫助他明白律法

.求你賜我悟性,學習你的命令。V73

.我仰望你的話,敬畏你的人見我就歡喜。V74

.你使我受苦,是以誠實待我,照你的應許以慈愛安慰我。V75-76

.1.你慈悲臨到我2.驕傲人蒙羞3.敬畏你的人歸向我4.我的心在你律例上完全.V77-78

 

11個字母。81-88  詩人盼望神按祂的律法幫助他

.我心渴想、仰望、盼望你的應許,眼睛失明卻不忘記你的律例。V81-83

.求你幫助我,向無理逼迫我的人施行審判。V84-86

.我沒有離棄你的訓詞,求你照你慈愛將我救我,我就遵守你的法度。87-88

 

12個字母。89-96  神的律法永恆不變

.耶和華的話,安定在天,誠實存到萬代,萬物都是你的僕役。V89-91

.我喜愛你的律法,永不忘記你的訓詞。V92-93

.我是屬你的,我尋求你的訓詞、揣摩你的法度。V94-95

.我看萬事有限,惟有你的命令寬廣。V96

 

13個字母。97-104  神的律法使人有智慧

.我愛慕終日不住的思想你的律法。V97

.你的命令常在我心裡1.使我比仇敵有智慧2.比我師傅更明通達3.比年老更明白.V98-100

.我禁止腳走邪路,沒有偏離你的典章。V111-112

.你的言語甘美比蜜更甜,我恨惡一切的假道。V113-114

 

14個字母。105-112  神的律法是詩人的嚮導

.我曾起誓,必遵守你的公義典章,你的話是我腳前的燈、路上的光。V105-106

.我甚是受苦,1.求你將我救活2.悅納我口中讚美3.將典章教訓我。V107-108

.我性命在危險中,在惡人設下網羅中,沒有忘記你的律法和訓詞。V109-110

.我心中喜愛你法度律例,永遠遵行,一直到底。V111-112

 

 

 

15個字母。113-120  詩人愛慕神的律法

.我愛你的律法,恨心懷二意。V113

.你是我藏身之處是我盾牌,作惡的人離開我罷。V114-115

.求你扶持我,1.使我存活2不叫我失望害羞3我便得救4看重你的律例。V116-117

.我愛你的法度,偏離你律例的惡人,1.詭詐歸虛空2你除掉他像除掉渣滓。118-119

.我懼怕你的判語,肉就發抖。V120

 

16個字母。121-128  遵守神律法的人必蒙救助

.我行過公平和公義,求你不要撇下我給欺壓的人.v121

.我盼望你救恩和公義的話,求你為僕人作保,使我得好處。V122-123

.我是你的僕人,1.求你照你慈愛待僕人2.求你賜我悟性,知你的法度。3.人廢律法,神降罰。V124-126

.我愛你的命令訓詞,勝於精金,以為正直,恨惡假道。V127-128

 

17個字母。129-136  神的律法何等奇妙

.我一心謹守你奇妙法度。V129

.我切慕你的命令,你的言語一解開,發出亮光,使遇人通達。V130-131

.求你:1.轉向憐憫我2.用你的話使我腳步穩當,不許罪孽轄制我,3.救我脫離人的欺壓,4.用臉光照僕人,將律例教訓我。V132-135

.他們不守你律法,我眼淚下流成河。V136

 

18個字母。137-144  神的律法表彰神的屬性

.耶和華是公義的,1.判語是正直的,2.法度是公義和至誠。V137-138

.你的僕人喜愛你精煉的話,1.敵人忘記你的言語,我心如火燒焦急,2.我被人藐視,不忘記你的訓詞。V139-141

.你公義長存,律法真實。V142

.你法度永遠公義,我遭遇患難愁苦,卻喜愛你的命令,求你賜我悟性,我就活了。V143-144

 

19個字母。145-152  神的律法是詩人在患難中的力量

.我向你一心呼籲:1.求你應允我救我,2.我必謹守律例,遵守法度。V145-146

.我仰望你的言語:1.趁天未亮呼求,2.趁夜未換,思想你的語語。V147-148

.求你照你慈愛典章,1.聽我的聲音2.追求奸惡的人臨近,求你將我救活。V149-150

.我與你相近,學習了,知道你法度,永遠立定,命令盡都真實。V151-152

 

20個字母。153-160  求神按祂自己的律法拯救詩人

.我不忘記你的律法,1.求你看顧我苦難搭救我2.為我辨屈救贖我3.救恩遠離惡人.v153-155

.你慈悲為大,求你照你的典章將我救活。V156

.在逼迫抵擋很多時,1.我沒有偏離你的法度,2.看見不遵守你話的奸惡人,就甚憎惡。V157-158

.我愛你的訓詞,1.你話的總綱是真實的,典章是長存,2.求你照你慈愛,將我救活。V159-160

 

21個字母。161-168  遵守神律法的人大享平安快樂

.首領無故逼迫我,我心畏懼你的言語。V161

.我喜愛你律法的話,1.好像得了許多擄物,2.我恨惡謊話,3.因你公義典章,我一天七次讚美你。V162-164

.愛你律法的人,1.大有平安,2.甚麼都不能使他們絆腳。V165

.我仰望你的救恩:1.遵行你命令,2.甚喜愛守你的法度,3.遵守你訓詞和法度。V166-168

 

 

22個字母。169-176  詩人重申他切慕神的律法

.願我呼籲懇求達到你面前,1.照你話賜我悟性,2.照你話搭救我,v169-170

.願我嘴發出讚美歌唱你的話,1.因你將律例教訓,2.你的命令盡都公義。V171-172

.願你用手幫助我,1.因我揀選你訓詞,2.我喜愛你律法。V173-174

.願我性命存活,得以讚美你,1.你典章幫助我,2.我如羊走迷了路,3.求你尋找僕人,我不忘記你的命令。V175-176

 

◎心得分享:律法本是叫人知罪(羅馬書320),沒有一個人能因行律法稱義,保羅在提摩太前書15節,說「但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。」,律法是神的話,但神的話,不只是律法,也包含恩典,因我們得救,是本乎恩,也因著信。

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(09月13日)
九月十三日 「明日早晨,你要……在山頂上站在我面前。」出埃及記卅四章2節 早晨是我所規定的朝見主的時間,因為早晨是我氣力最大、希望最大的時間;早晨我用不著爬山過嶺。在夜間我已將一天的疲乏全行埋葬了,在早晨我已得著了新的精力。早晨已經被主潔淨的,這一天一定是快樂的!第一個勝利已經在禱告中獲得的,這一天一定是成功的!黎明在山頂上的,這一天一定是聖潔的! 我的父啊,我現在到你這裡來了。平原上沒有甚麼東西能彀抓住我,叫我不上聖潔的高原來。我現在依照你的命令上來朝見你。 早晨在山頂上,會叫我全天強健喜樂。           ─派克約瑟 當朝霞初升, 晨鳥啼唱,  其時黑暗已逝, 你仍在我心上, 只要你在一起, 這甜蜜的感覺  比朝霞更美, 比日光更亮。 與你獨處, 在神秘的晨曦迷茫中,  朝露未乾, 空氣寧靜清新, 自然界一覺醒來, 睡眼惺忪,  與你獨處, 我凝神屏息, 無限敬崇。 天光破曉, 晨星的影子,  安息在靜靜的水面, 波平如鏡, 在這肅穆安寧的一刻, 我心中  只現出你聖容的反映。 當靈魂倦了, 渴欲睡眠,  睜開疲倦的眼睛, 仰望著你祈求; 在你翼翅掩護之下安息, 何等幸福,  醒來發現你同在, 更覺無窮美妙。           ─史篤威 我的母親有一個習慣:每天早晨,必須在她自己房裡退修一小時─讀經、默想、禱告。從那一小時裡面——好像從一個清潔的泉源裡面一樣——她吸取力量和安慰來擔任她一天的職務,保守她不被鄰里間的瑣事紛擾。我一想到她的生活,和她生活上一切的負擔,我就立刻看見基督在她身上的得勝。我從來沒有看見她發過一次脾氣;我從來沒有聽見她說過一句過火的話,一句纔言,或者一句閒言;我從來沒有感到她有過一些不適當的出於情感的態度;她的秘訣,在甚麼地方呢?乃在她每天早晨飲了生命水的河裡的活水,喫了曠野中的嗎哪。           ─法勒爾 一天的早晨,宛如鮮花怒放,把它獻給神。不要讓祂因你葉子憔悴而離開你。
■ 英文荒漠甘泉(09月13日)
September 13 "Come up inf the morning....and present thyself unto me in the top of the mount." (Exod. 34:2.)  THE morning is the time fixed for my meeting the Lord. The very word morning is as a cluster of rich grapes. Let us crush them, and drink the sacred wine. In the morning! Then God means me to be at my best in strength and hope. I have not to climb in my weakness. In the night I have buried yesterday's fatigue, and in the morning take a new lease of energy. Blessed is the day whose morning is sanctified! Successful is the day whose first victory was won in prayer! Holy is the day whose dawn finds thee on the top of the mount!  My Father, I am coming. Nothing on the mean plan shall keep me away from the holy heights. At Thy bidding I come, so Thou wilt meet me. Morning on the mount! It will make me strong and glad all the rest of the day so well begun.           ─Joseph Parker. Still still with Thee, when purple morning breaketh, When the bird waketh, and the shadows flee; Fairer than morning, lovelier than daylight, Dawns the sweet consciousness, I am with Thee. Alone with Thee, amid the mystic shadows, The solemn hush of nature newly born; Alone with Thee in breathless adoration, In the calm dew and freshness of the morn. AS in the dawning o'er the waveless ocean, The image of the morning-star doth rest, So in this stillness, Thou beholdest only, Thine image in the waters of my breast. When sinks the soul, subdued by toil, to slumber, Its closing eyes look up to Thee in prayer; Sweet the repose, beneath Thy wings o'er shadowing, But sweeter still to wake and find Thee there.           ─Harriest Beecher Stowe.  My mother's habit was every day, immediately after breakfast, to withdraw for an hour to her own room, and to spend that hour in reading the Bible, in meditation and prayer. From that hour, as from a pure fountain, she drew the strength and sweetness which enabled her to fulfill all her duties, and to remain unruffled by the worries and pettinesses which are so often the trial of narrow neighborhoods. As I think of her life, and all it had to bear, I see the absolute triumph of Christian grace in the lovely ideal of a Christian lady. I never saw her temper disturbed; I never heard her speak one word of anger, of calumny, or of idle gossip; I never obserbed in her any sign of a single sentiment unbecoming to a soul which had drunk of the river of the water of life, and which had fed upon manna in the barren wilderness.           ─Farrar. Give God the blossom of the day. Do not put Him off with faded leaves.
■ 永活之泉(09月13日)
九月十三日 彼得:極大的愛 「彼得因為耶穌第三次對他說『你愛我麼』,就憂愁,對耶穌說:『主啊!你是無所不知的,你知道我愛你。』耶穌說:『你餵養我的羊。』約翰福音廿一章17節 由於馬利亞有極大的愛,所以耶穌首先親自向她顯現,然後向彼得顯現;在兩個往以馬杵斯的門徒回去時又向十位門徒顯現,再向多馬顯現。為了準備獻身者的心靈,現在向彼得顯現,為的是要再次提醒愛的堅定。 我們能輕易瞭解為什麼基督要三次問:「你愛我嗎?」是要提醒彼得過於自信的危險。他曾說:「就是死我也不否認您。」但需要冷靜深思、捫心自問,他的愛到底有幾分真實可靠性,他需要深深的悔改,坦白承認自己只有何等少的愛,故必須要由耶穌那兒支取,才有餵養羊群和小羊足夠的愛。 神就是愛,基督是祂所愛的兒子。主自己對門徒的愛最高表現的話是:「我怎樣愛我,我也照樣愛你們。」祂也要求他以遵行祂的命令,並愛那些蒙祂愛的人來證明他們對祂的愛,在天上、地下,在父神、聖子,在我們所我們及作的工,並所照顧的靈魂裏面,最大的就是愛。 對每一位渴慕耶穌親自顯現的人——「我永遠與你同在」——主需要基本的要求就是愛。彼得教導我們,這種愛的力量並非來自人間,而來自為罪而死,並再復活而在耶穌的生命裏。彼得在所寫的信書中分享這個真理:「你們雖沒有見過祂卻是愛祂,如今雖不得看見,卻因信祂就有說不出來,滿有榮光的大喜樂。」感謝神,祂能改變彼得的自負,相信也能因基督內在的運行而改變我們,並且以「永遠與你們同在」之慈愛而寶貴的話語來向我們顯現;也只有對主的羊群和小羊獻出愛心的人,才會蒙主的顯現。
■ 中文屬天日子(09月13日)
九月十三日 順服以後,怎樣呢? 「您所託付我的事,我已成全了。」約翰福音十七章4節 順服,不在外表生活上表現,卻是內心意志的努力。如果這一件做到了,則百事都做到了。生命的轉變並不多,意志的順服,就是最大的轉變。神從不強迫人的意志順服,祂也不要求人類順服,卻是等待人們的自願,因為凡自願的,必不再有第二次的反叛。 因拯救而順服——「可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太十一28)在我們開始經驗救恩的意義以後,我們就要將我們的意志順服耶穌,在祂的裡面得到安息。凡觸動我們心情的事,便是意志上的一種呼喚──「可以到我這裡來。」凡應呼召而來的,必是自動的來。 因虔敬而順服——「若有人要跟從我,就當捨己。」(太十六24)這裡所謂的順服,便是把我的自己順服耶穌。我的自己順服了祂,則我能同祂安息在這順服的心上。「如果你要做我的門徒,就將你自己的所有權交給我。」那麼,餘下的生命不是別,只是這種順服的表現。如果一旦順服了,我們就無須設想甚麼,也不必問我們的環境怎樣,耶穌就是無限的豐富。 因與祂的死聯合而順服——「……別人要把你束上。」(約廿一18─19)你曾學知必死的意義麼?不要把你的順服視為一種出神的事,若以之為一種出神的事,你便容易把它消逝了。順服實在是與祂同死,藉著死與祂聯合的事。我們既與祂聯合為一,則使你動心的事,沒有不使祂動心的。 順服以後──怎樣呢?順服以後的生命,是全部與神契合為一。
■ 中文上海嗎哪(09月13日)
九月十三日 「……有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪。」彼得前書四章12節 大多數的人在踏出信心的第一步之後,通常會嚮往蔚藍的天空及風平浪靜的日子。所以當他們遇到風暴時,不僅充滿了驚訝,而且滿心的困惑。然而,證實神同在最佳的證據,就是面對撒但的挑戰。往往我們所受的挑戰越多,我們的祝福就越真實。因此我們最好先做最壞的打算,若是真的發生了,我們也不會太驚訝。但如果我們的道路平坦、毫無挫折,那麼面對試驗時我們應更快樂,因為這樣的祝福來得更為出乎預料。 現在,讓我們來瞭解到底受試驗是什麼意思。假如你已經踏出信心的腳步,認為自己的老我和罪都死了;當你發現自己似乎被由內心生出來的邪惡思想及感覺所攻擊時,你或許會覺得非常意外,甚至禁不住地問:「為什麼?」親愛的,遇到這樣的時刻,請記住:試探本身不是罪,而是那惡者的戰術。
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