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5-19 05月19日詩115-118篇

0519 一年的第140天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩115-118




115章主要在講:「你們要倚靠敬畏耶和華」。

一.耶和華啊,榮耀不要歸與我們,不要歸與我們;要因你的慈愛和誠實歸在你的名下!115:1

1.為何容外邦人說:他們的 神在哪裏呢?115:2

2.然而,我們的 神在天上,都隨自己的意旨行事。115:3

A.他們的偶像是金的,銀的,是人手所造的,115:4

B.有口卻不能言,有眼卻不能看,115:5

C.有耳卻不能聽,有鼻卻不能聞,115:6

D.有手卻不能摸,有腳卻不能走,有喉嚨也不能出聲。115:7

3.造他的要和他一樣;凡靠他的也要如此。115:8

二.以色列啊,你要倚靠耶和華!他是你的幫助和你的盾牌。115:9

1.亞倫家啊,你們要倚靠耶和華!他是你們的幫助和你們的盾牌。115:10

2.你們敬畏耶和華的,要倚靠耶和華!他是你們的幫助和你們的盾牌。115:11

A.耶和華向來眷念我們;他還要賜福給我們:要賜福給以色列的家,賜福給亞倫的家。115:12

B.凡敬畏耶和華的,無論大小,主必賜福給他。115:13

3.願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。115:14

A.你們蒙了造天地之耶和華的福!115:15

B.天,是耶和華的天;地,他卻給了世人。115:16

C.死人不能讚美耶和華;下到寂靜中的也都不能。115:17

三.但我們要稱頌耶和華,從今時直到永遠。你們要讚美耶和華!115:18

◎心得分享:本篇分為三段:第一段是對耶和華說,第二段是對別人以色列人說:當倚靠耶和華,第三段是對自己說:我們要稱頌耶和華。敬畏耶和華的人,必遠離偶像,倚靠耶和華,「偶像」是人造的、有口不能言、有眼不能看,有耳不能聽、有鼻不能聞、有手不能摸、有腳不能走、有喉嚨不能出聲,偶像有看的見的與看不見的,凡是難阻你與神的東西,都稱為「偶像」,求神幫助我們棄絕偶像。

 


116章主要在講:「我愛耶和華祂聽了我的懇求」。

.我愛耶和華,因為他聽了我的聲音和我的懇求。116:1

1.他既向我側耳,我一生要求告他。116:2

2.死亡的繩索纏繞我;陰間的痛苦抓住我;我遭遇患難愁苦。116:3

A.那時,我便求告耶和華的名,說:耶和華啊,求你救我的靈魂!116:4

B.耶和華有恩惠,有公義;我們的 神以憐憫為懷。116:5

3.耶和華保護愚人;我落到卑微的地步,他救了我。116:6

4.我的心哪!你要仍歸安樂,因為耶和華用厚恩待你。116:7

5.主啊,你救我的命免了死亡,救我的眼免了流淚,救我的腳免了跌倒。116:8

二.我要在耶和華面前行活人之路。116:9

1.我因信,所以如此說話;我受了極大的困苦。116:10

2.我曾急促地說:人都是說謊的!116:11

3.我拿甚麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩?116:12

三.我要舉起救恩的杯,稱揚耶和華的名。116:13

1.我要在他眾民面前向耶和華還我的願。116:14

在耶和華眼中,看聖民之死極為寶貴。116:15

2.耶和華啊,我真是你的僕人;我是你的僕人,是你婢女的兒子。你已經解開我的綁索。116:16

四.我要以感謝為祭獻給你,又要求告耶和華的名。116:17

1.我要在他眾民面前,在耶和華殿的院內,在耶路撒冷當中,向耶和華還我的願。你們要讚美耶和華!116:18

2.我要在他眾民面前,在耶和華殿的院內,在耶路撒冷當中,向耶和華還我的願。你們要讚美耶和華!116:19    

◎心得分享:本篇以「我」為中心,分成四段:第一段:我的心愛耶和華,第二段我的決定,我要在耶和華面前行活人之路,第三段我的行動,我要舉起救恩的杯,稱揚耶和華的名,第四段我的感謝,求告耶和華的名,向耶和華還我的願。有人說:「人類最大的敵人是我」,在這篇中作者,把這個敵人,降服在上帝裡面,正如保羅在哥林多前書9:26-27「所以,我奔跑不像無定向的;我鬥拳不像打空氣的。我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。」,保羅把「我」降服在上帝裡面,求神幫助我們也能「攻克己身,叫身服我」。

 


117章主要在講:「你們當讚美耶和華,萬民都當頌讚祂」。

.萬國啊,你們都當讚美耶和華!萬民哪,你們都當頌讚他!117:1

二.因為他向我們大施慈愛;耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華!117:2  

◎心得分享:這一篇很短,作者要大家讚美頌讚耶和華,是的!讚美很重要,因為這會讓我們感受到上帝的偉大,我們所遇到問題是渺小,之後產生對上帝的信心,在苦難中就喜樂起來,求神幫助我們要讚美耶和華。

 


118章主要在講:「你們要稱謝耶和華,急難中求告祂就應允」。  

.你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存!118:1

1.願以色列說:他的慈愛永遠長存!118:2

2.願亞倫的家說:他的慈愛永遠長存!118:3

3.願敬畏耶和華的說:他的慈愛永遠長存!118:4

二.我在急難中求告耶和華,他就應允我,把我安置在寬闊之地。118:5

1.有耶和華幫助我,我必不懼怕,人能把我怎麼樣呢?118:6

2.在那幫助我的人中,有耶和華幫助我,所以我要看見那恨我的人遭報。118:7

3.投靠耶和華,強似倚賴人;118:8

投靠耶和華,強似倚賴王子。118:9

4.萬民圍繞我,我靠耶和華的名必剿滅他們。118:10

A.他們環繞我,圍困我,我靠耶和華的名必剿滅他們。118:11

他們如同蜂子圍繞我,好像燒荊棘的火,必被熄滅;我靠耶和華的名,必剿滅他們。118:12

B.你推我,要叫我跌倒,但耶和華幫助了我。118:13

三.耶和華是我的力量,是我的詩歌;他也成了我的拯救。118:14

1.在義人的帳棚裏,有歡呼拯救的聲音;耶和華的右手施展大能。118:15

2.耶和華的右手高舉;耶和華的右手施展大能。118:16

我必不致死,仍要存活,並要傳揚耶和華的作為。118:17

3.耶和華雖嚴嚴地懲治我,卻未曾將我交於死亡。118:18

給我敞開義門;我要進去稱謝耶和華!118:19

4.這是耶和華的門;義人要進去!118:20

A.我要稱謝你,因為你已經應允我,又成了我的拯救!118:21

B.匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。118:22

C.這是耶和華所做的,在我們眼中看為希奇。118:23

D.這是耶和華所定的日子,我們在其中要高興歡喜!118:24

四.耶和華啊,求你拯救!耶和華啊,求你使我們亨通!118:25

1.奉耶和華名來的是應當稱頌的!我們從耶和華的殿中為你們祝福!118:26

2.耶和華是 神;他光照了我們。理當用繩索把祭牲拴住,牽到壇角那裏。118:27

你是我的 神,我要稱謝你!你是我的 神,我要尊崇你!118:28

3.你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存!118:29

◎心得分享:本篇分為四段:第一段稱謝耶和華,第二段我在急難中求告耶和華,第三段耶和華是我的力量詩歌拯救,第四段耶和求你拯救,使我們享通。投靠耶和華,強似倚賴人,投靠耶和華,強似倚賴王子,人的幫助是枉然的,在急難中最好的方式是求告耶和華,求神幫助我們,時時求告祂

 


荒漠甘泉五合一

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時間是:16時51分26秒
■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
三月十一日 「惟有你們是被揀選的族類,……是屬神的子民……」彼得前書二章9節 你可曾想過,神從祂所選出的人中再揀選出一些人,是否有些奇怪?「教會」這個名詞,原意是「選召」的意思,但是神仍然在教會中揀選祂特殊的工人。 我們可以從基甸的故事中看到這樣的例子。當他第一次吹角時,有超過三萬以上的亞比以謝人來跟隨他,但是神要他把人數減少。第一次考驗之後,懼怕膽怯的都離開了,只剩下一萬人。然而神需要再從這一萬人中挑選出更精銳的,這次考驗後,聰明、謹慎和心志專一的人被留了下來,可是數目只有三百人。 藉著這雖小但神所揀選的一群,基甸得以提高攻打米甸人士兵的素質。靠著神的能力,他光榮地贏得勝利。今天神仍在挑選合用的三百人,並要用他們使祂贏得世界。讓我們確定,我們是屬於揀選中再揀選出來的。
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