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5-17 05月17日讀經:詩109-111篇

0517 一年的第138天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩109-111   

109章主要在講:「對惡人的願望」。

一.我所讚美的 神啊,求你不要閉口不言。109:1

1.因為惡人的嘴和詭詐人的口已經張開攻擊我;他們用撒謊的舌頭對我說話。109:2

A.他們圍繞我,說怨恨的話,又無故地攻打我。109:3

B.他們與我為敵以報我愛,但我專心祈禱。109:4

C.他們向我以惡報善,以恨報愛。109:5

2.願你派一個惡人轄制他,派一個對頭站在他右邊!109:6

A.他受審判的時候,願他出來擔當罪名!願他的祈禱反成為罪!109:7

B.願他的年日短少!願別人得他的職分!109:8

3.願他的兒女為孤兒,他的妻子為寡婦!109:9

A.願他的兒女漂流討飯,從他們荒涼之處出來求食!109:10

B.願強暴的債主牢籠他一切所有的!願外人搶他勞碌得來的!109:11

C.願無人向他延綿施恩!願無人可憐他的孤兒!109:12

D.願他的後人斷絕,名字被塗抹,不傳於下代!109:13

4.願他祖宗的罪孽被耶和華記念!願他母親的罪過不被塗抹!109:14

A.願這些罪常在耶和華面前,使他的名號斷絕於世!109:15

因為他不想施恩,卻逼迫困苦窮乏的和傷心的人,要把他們治死。109:16

B.他愛咒罵,咒罵就臨到他;他不喜愛福樂,福樂就與他遠離!109:17

他拿咒罵當衣服穿上;這咒罵就如水進他裏面,像油入他的骨頭。109:18

C.願這咒罵當他遮身的衣服,當他常束的腰帶!109:19

D.這就是我對頭和用惡言議論我的人從耶和華那裏所受的報應。109:20

二.主─耶和華啊,求你為你的名恩待我;因你的慈愛美好,求你搭救我!109:21

1.因為我困苦窮乏,內心受傷。109:22

A.我如日影漸漸偏斜而去;我如蝗蟲被抖出來。109:23

B.我因禁食,膝骨軟弱;我身上的肉也漸漸瘦了。109:24

C.我受他們的羞辱,他們看見我便搖頭。109:25

2.耶和華─我的 神啊,求你幫助我,照你的慈愛拯救我,109:26

使他們知道這是你的手,是你─耶和華所行的事。109:27

3.任憑他們咒罵,惟願你賜福;他們幾時起來就必蒙羞,你的僕人卻要歡喜。109:28

4.願我的對頭披戴羞辱!願他們以自己的羞愧為外袍遮身!109:29

5.我要用口極力稱謝耶和華;我要在眾人中間讚美他;109:30

因為他必站在窮乏人的右邊,要救他脫離審判他靈魂的人。109:31

◎心得分享:〔大衛的詩,交與伶長〕本篇分為兩個,第一段是大衛對惡人的願望,願惡人日子短少,後人斷絕,名字被塗抹,不傳於下代,祖宗的罪孽被耶和華記念,受到報應,第二段是大衛對自己的願望,1.求神幫助,2.求神慈愛拯救,3.我要用口極力讚美神,因為神必審判。生命的成長,缺少不了「惡人」,刺激因素,上帝透過「惡人」,1.讓我們知道,我們常常也像惡人的方式,對待上帝,不聽上帝的話,2.惡人加的的痛苦,才能把我們逼到上帝面前來禱告,求神讓我們知道,神是幫助我們的,神幫助我們,沒有人能抵擋我們

 


110章主要在講:「耶和華對我說,你坐在我的右邊」。

.耶和華對我主說:你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。110:1

二.耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來;你要在你仇敵中掌權。110:2

當你掌權的日子,你的民要以聖潔的妝飾為衣,甘心犧牲自己;你的民多如清晨的甘露。110:3

三.耶和華起了誓,決不後悔,說:你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。110:4

1.在你右邊的主,當他發怒的日子,必打傷列王。110:5

2.他要在列邦中刑罰惡人,屍首就遍滿各處;他要在許多國中打破仇敵的頭。110:6

3.他要喝路旁的河水,因此必抬起頭來。110:7

◎心得分享:〔大衛的詩〕本篇分為三段:第一段是耶和華對我,第二段是耶和華伸出能力杖,第三段是耶和華決不後悔起了誓。上帝是我們信仰的中心,對我們來說,神對我們來說,是很重要,的應許更重要,因為神的話帶有能力,求神幫助我們,常常去聽上帝的話

 


111章主要在講:「你們要讚美耶和華,考察祂的作為」。

.你們要讚美耶和華!我要在正直人的大會中,並公會中,一心稱謝耶和華。111:1

1.耶和華的作為本為大;凡喜愛的都必考察。111:2

2.他所行的是尊榮和威嚴;他的公義存到永遠。111:3

A.他行了奇事,使人記念;耶和華有恩惠,有憐憫。111:4

B.他賜糧食給敬畏他的人;他必永遠記念他的約。111:5

C.他向百姓顯出大能的作為,把外邦的地賜給他們為業。111:6

3.他手所行的是誠實公平;他的訓詞都是確實的,111:7

是永永遠遠堅定的,是按誠實正直設立的。111:8

4.他向百姓施行救贖,命定他的約,直到永遠;他的名聖而可畏。111:9

二.敬畏耶和華是智慧的開端;凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的!111:10    

◎心得分享:本篇在提醒我們是正直人,也是聰明人,正直人和聰明人的特點:1.一心稱謝耶和華,2.考察耶和華的作為,3.記念神的恩惠與憐憫,4.敬畏耶和華,5.遵行祂命令,求神幫助我們能作正直聰明人

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月11日
時間是:21時55分26秒
■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
三月十一日 「惟有你們是被揀選的族類,……是屬神的子民……」彼得前書二章9節 你可曾想過,神從祂所選出的人中再揀選出一些人,是否有些奇怪?「教會」這個名詞,原意是「選召」的意思,但是神仍然在教會中揀選祂特殊的工人。 我們可以從基甸的故事中看到這樣的例子。當他第一次吹角時,有超過三萬以上的亞比以謝人來跟隨他,但是神要他把人數減少。第一次考驗之後,懼怕膽怯的都離開了,只剩下一萬人。然而神需要再從這一萬人中挑選出更精銳的,這次考驗後,聰明、謹慎和心志專一的人被留了下來,可是數目只有三百人。 藉著這雖小但神所揀選的一群,基甸得以提高攻打米甸人士兵的素質。靠著神的能力,他光榮地贏得勝利。今天神仍在挑選合用的三百人,並要用他們使祂贏得世界。讓我們確定,我們是屬於揀選中再揀選出來的。
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