05月17日 一年的第138天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩109-111篇
第109章主要在講：「對惡人的願望」。
一.我所讚美的 神啊，求你不要閉口不言。109:1
1.因為惡人的嘴和詭詐人的口已經張開攻擊我；他們用撒謊的舌頭對我說話。109:2
A.他們圍繞我，說怨恨的話，又無故地攻打我。109:3
B.他們與我為敵以報我愛，但我專心祈禱。109:4
C.他們向我以惡報善，以恨報愛。109:5
2.願你派一個惡人轄制他，派一個對頭站在他右邊！109:6
A.他受審判的時候，願他出來擔當罪名！願他的祈禱反成為罪！109:7
B.願他的年日短少！願別人得他的職分！109:8
3.願他的兒女為孤兒，他的妻子為寡婦！109:9
A.願他的兒女漂流討飯，從他們荒涼之處出來求食！109:10
B.願強暴的債主牢籠他一切所有的！願外人搶他勞碌得來的！109:11
C.願無人向他延綿施恩！願無人可憐他的孤兒！109:12
D.願他的後人斷絕，名字被塗抹，不傳於下代！109:13
4.願他祖宗的罪孽被耶和華記念！願他母親的罪過不被塗抹！109:14
A.願這些罪常在耶和華面前，使他的名號斷絕於世！109:15
因為他不想施恩，卻逼迫困苦窮乏的和傷心的人，要把他們治死。109:16
B.他愛咒罵，咒罵就臨到他；他不喜愛福樂，福樂就與他遠離！109:17
他拿咒罵當衣服穿上；這咒罵就如水進他裏面，像油入他的骨頭。109:18
C.願這咒罵當他遮身的衣服，當他常束的腰帶！109:19
D.這就是我對頭和用惡言議論我的人從耶和華那裏所受的報應。109:20
二.主─耶和華啊，求你為你的名恩待我；因你的慈愛美好，求你搭救我！109:21
1.因為我困苦窮乏，內心受傷。109:22
A.我如日影漸漸偏斜而去；我如蝗蟲被抖出來。109:23
B.我因禁食，膝骨軟弱；我身上的肉也漸漸瘦了。109:24
C.我受他們的羞辱，他們看見我便搖頭。109:25
2.耶和華─我的 神啊，求你幫助我，照你的慈愛拯救我，109:26
使他們知道這是你的手，是你─耶和華所行的事。109:27
3.任憑他們咒罵，惟願你賜福；他們幾時起來就必蒙羞，你的僕人卻要歡喜。109:28
4.願我的對頭披戴羞辱！願他們以自己的羞愧為外袍遮身！109:29
5.我要用口極力稱謝耶和華；我要在眾人中間讚美他；109:30
因為他必站在窮乏人的右邊，要救他脫離審判他靈魂的人。109:31
◎心得分享：〔大衛的詩，交與伶長〕本篇分為兩個，第一段是大衛對惡人的願望，願惡人日子短少，後人斷絕，名字被塗抹，不傳於下代，祖宗的罪孽被耶和華記念，受到報應，第二段是大衛對自己的願望，1.求神幫助，2.求神慈愛拯救，3.我要用口極力讚美神，因為神必審判。生命的成長，缺少不了「惡人」，刺激因素，上帝透過「惡人」，1.讓我們知道，我們常常也像惡人的方式，對待上帝，不聽上帝的話，2.惡人加的的痛苦，才能把我們逼到上帝面前來禱告，求神讓我們知道，神是幫助我們的，神幫助我們，沒有人能抵擋我們。
第110章主要在講：「耶和華對我說，你坐在我的右邊」。
一.耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。110:1
二.耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來；你要在你仇敵中掌權。110:2
當你掌權的日子，你的民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己；你的民多如清晨的甘露。110:3
三.耶和華起了誓，決不後悔，說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。110:4
1.在你右邊的主，當他發怒的日子，必打傷列王。110:5
2.他要在列邦中刑罰惡人，屍首就遍滿各處；他要在許多國中打破仇敵的頭。110:6
3.他要喝路旁的河水，因此必抬起頭來。110:7
◎心得分享：〔大衛的詩〕本篇分為三段：第一段是耶和華對我，第二段是耶和華伸出能力杖，第三段是耶和華決不後悔起了誓。上帝是我們信仰的中心，對我們來說，神對我們來說，是很重要，的應許更重要，因為神的話帶有能力，求神幫助我們，常常去聽上帝的話。
第111章主要在講：「你們要讚美耶和華，考察祂的作為」。
一.你們要讚美耶和華！我要在正直人的大會中，並公會中，一心稱謝耶和華。111:1
1.耶和華的作為本為大；凡喜愛的都必考察。111:2
2.他所行的是尊榮和威嚴；他的公義存到永遠。111:3
A.他行了奇事，使人記念；耶和華有恩惠，有憐憫。111:4
B.他賜糧食給敬畏他的人；他必永遠記念他的約。111:5
C.他向百姓顯出大能的作為，把外邦的地賜給他們為業。111:6
3.他手所行的是誠實公平；他的訓詞都是確實的，111:7
是永永遠遠堅定的，是按誠實正直設立的。111:8
4.他向百姓施行救贖，命定他的約，直到永遠；他的名聖而可畏。111:9
二.敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！111:10
◎心得分享：本篇在提醒我們是正直人，也是聰明人，正直人和聰明人的特點：1.一心稱謝耶和華，2.考察耶和華的作為，3.記念神的恩惠與憐憫，4.敬畏耶和華，5.遵行祂命令，求神幫助我們能作正直聰明人。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
5-16 05月16日讀經：詩106-108篇C