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5-16 05月16日讀經:詩106-108篇A

0516 一年的第137天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩106-108  

 


106章主要在講:「要讚美祂的慈愛永遠長存」。

一.你們要讚美耶和華!要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存!106:1

1.誰能傳說耶和華的大能?誰能表明他一切的美德?106:2

2.凡遵守公平﹔常行公義的,這人便為有福!106:3

二.耶和華啊,你用恩惠待你的百姓;求你也用這恩惠記念我,開你的救恩眷顧我,106:4

1.使我見你選民的福,樂你國民的樂,與你的產業一同誇耀。106:5

2.我們與我們的祖宗一同犯罪;我們作了孽,行了惡。106:6

A.我們的祖宗在埃及不明白你的奇事,不記念你豐盛的慈愛,反倒在紅海行了悖逆。106:7

a. 然而,他因自己的名拯救他們,為要彰顯他的大能,106:8

並且斥責紅海,海便乾了;他帶領他們經過深處,如同經過曠野。106:9

b.他拯救他們脫離恨他們人的手,從仇敵手中救贖他們。106:10

c.水淹沒他們的敵人,沒有一個存留。106:11

B.那時,他們才信了他的話,歌唱讚美他。106:12

a.等不多時,他們就忘了他的作為,不仰望他的指教,106:13

反倒在曠野大起慾心,在荒地試探 神。106:14

b.他將他們所求的賜給他們,卻使他們的心靈軟弱。106:15

c.他們又在營中嫉妒摩西和耶和華的聖者亞倫。106:16

d.地裂開,吞下大坍,掩蓋亞比蘭一黨的人。106:17

有火在他們的黨中發起;有火焰燒燬了惡人。106:18

C.他們在何烈山造了牛犢,叩拜鑄成的像。106:19

a.如此將他們榮耀的主換為吃草之牛的像,106:20

b.忘了 神─他們的救主;他曾在埃及行大事,106:21

在含地行奇事,在紅海行可畏的事。106:22

c.所以,他說要滅絕他們;若非有他所揀選的摩西站在當中〔原文是破口〕,使他的忿怒轉消,恐怕他就滅絕他們。106:23

3.他們又藐視那美地,不信他的話,106:24

A.在自己帳棚內發怨言,不聽耶和華的聲音。106:25

a.所以,他對他們起誓:必叫他們倒在曠野,106:26

b.叫他們的後裔倒在列國之中,分散在各地。106:27

B.他們又與巴力‧毗珥連合,且吃了祭死神的物。106:28

C.他們這樣行,惹耶和華發怒,便有瘟疫流行在他們中間。106:29

D.那時,非尼哈站起,刑罰惡人,瘟疫這才止息。106:30

那就算為他的義,世世代代,直到永遠。106:31

E.他們在米利巴水又叫耶和華發怒,甚至摩西也受了虧損,106:32

是因他們惹動他的靈,摩西〔原文是他〕用嘴說了急躁的話。106:33

4.他們不照耶和華所吩咐的滅絕外邦人,106:34

A.反與他們混雜相合,學習他們的行為,106:35

a.事奉他們的偶像,這就成了自己的網羅,106:36

b.把自己的兒女祭祀鬼魔,106:37

c.流無辜人的血,就是自己兒女的血,把他們祭祀迦南的偶像,那地就被血污穢了。106:38

d.這樣,他們被自己所做的污穢了,在行為上犯了邪淫。106:39

B.所以,耶和華的怒氣向他的百姓發作,憎惡他的產業,106:40

a.將他們交在外邦人的手裏;恨他們的人就轄制他們。106:41

b.他們的仇敵也欺壓他們,他們就伏在敵人手下。106:42

c.他屢次搭救他們,他們卻設謀背逆,因自己的罪孽降為卑下。106:43

5.然而,他聽見他們哀告的時候,就眷顧他們的急難,106:44

A.為他們記念他的約,照他豐盛的慈愛後悔。106:45

B.他也使他們在凡擄掠他們的人面前蒙憐恤。106:46

三.耶和華─我們的 神啊,求你拯救我們,從外邦中招聚我們,我們好稱讚你的聖名,以讚美你為誇勝。106:47

耶和華─以色列的 神是應當稱頌的,從亙古直到永遠。願眾民都說:阿們!你們要讚美耶和華!106:48

  

◎心得分享:本篇分三段:第一段是作者對上帝的讚美,第二段是作者回顧過去歷史,神所施恩惠與救贖,第三段是作者現在對上帝的祈求,求神從外邦中招聚我們。確定的時間不詳,從文中「外邦中招聚我們」推斷大概是「被擄分散」在各地,「家」永遠是最溫馨的地方,離家的人,就像是「無根的人」,無論是在何處,總是會想到「家」,對猶大人來說,耶路撒冷,是他們屬世的家,也是屬靈的家,思鄉的情切,是那麼強烈,求神幫助我們,常常能回到自己屬世的家,與父母兄弟姐妹相聚,和屬靈的家,參與教會的服事。

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(06月15日)
六月十五日 「因他說,神使我在受苦的地方昌盛。」創世記四一章52節 一位詩人站在窗口觀望夏天的陣雨,那雨點鞭打著大地,勢若傾盆。但在詩人的意念中,他看到的不僅是眼前這陣雨,而是雨後無數可愛的花卉,不久從潮潤的泥土中萌出嫩芽,給大地增添了無比的美麗和芳香。於是他詠吟道: 這不是下雨, 而是下水仙;  每一滴雨珠, 把一株野花澆灌, 烏雲蔽日, 大雨不停如注,  這不是下雨, 下的是玫瑰滿田。 也許此刻正有愛神考驗的信徒們說:「神啊,各種試煉,如滂沱大雨,落在我身上,我實無力忍受,各種失望急降在我身上,摧毀了我的希冀的所有計劃。各種喪失向我生命傾注,使我畏縮的心靈在劇烈的折磨中發抖。這些日子,痛苦正如雨點似打擊我的靈魂。」 哦;朋友,你錯了。這不是給你下雨,而是降福於你。只要你深信天父不疑,那屬靈的花朵,正是在雨後開放,你以前未經風雨,亦未受考驗的生命,絕對開不出這樣芬芳美麗之花來。 你確實看見了雨,但你也看見了花嗎?你因受試煉而痛苦。但神看到在這些試煉之下,你的生命正開放出可愛信心之花。 你畏懼痛苦,但神看到。你同情另一個受苦的溫愛,正是這痛苦中孕育出來。 你的心因哀痛而萎縮。但神看到,悲哀使你的意念更為深刻,更為豐富。 這不是給你下痛苦之雨。降的是慈愛,同情,忍耐,和一切聖靈之花,聖靈之果;它們給你的生命注入豐富的靈力,俗世的一切榮華安逸,都不能使你心靈深處得到如此的豐滿。           ─J.M.M 靜靜的空氣裏, 放著一架豎琴,  陽光遍灑, 萬花繽紛, 一位吟詠詩人心憂如焚,  從早晨到朦朧的黃昏, 意欲在弦上彈出曼妙之音,  可是這琴聲不能協調, 力不從心, 直到暴風雨的雷聲來臨,  耶和華的手指撫弄風雲, 激起了一段奇妙旋律之音,  猛烈的風雖如進攻的大軍, 它的呼號卻奏出了雄壯聲音,  暴風雨中傳來神慈愛之歌聲。
■ 英文荒漠甘泉(06月15日)
June 15 "For God hath made me fruitful in the land of my affliction." (Gen. 41:52.)  THE summer showers are falling. The poet stands by the window watching them. They are beating and buffeting the earth with their fierce downpour. But the poet sees in his imaginings more than the showers which are falling before his eyes. He sees myriads of lovely flowers which shall be soon breaking forth from the watered earth, filling it with matchless beauty and fragrance. And so he sings: "It isn't raining rain for me, it's raining daffodils; In every dimpling drop I see wild flowers upon the hills. A cloud of gray engulfs the day, and overwhelms the town; It isn't raining rain for me: it's raining roses down."  Perchance some one of God's chastened children is even now saying, "O God, it is raining hard for me tonight.  "Testings are raining upon me which seem beyond my power to endure. Disappointments are raining fast, to the utter defeat of all my chosen plans. Bereavements are raining into my life which are making my shrinking heart quiver in its intensity of suffering. The rain of affliction is surely beating down upon my soul these days."  Withal, friend, you are mistaken. It isn't raining rain for you. It's raining blessing. for, if you will but believe your Father's Word, under that beating rain are springing up spiritual flowers of such fragrance and beauty as never before grew in that stormless, unchastened life of yours.  You indeed see the rain. But do you see also the flowers? You are pained by the testings. But God sees the sweet flower of faith which is upspringing in your life under those very trials.  You shrink from the suffering. But God sees the tender compassion for other sufferers which is finding birth in your soul.  Your heart winces under the sore bereavement. But God sees the deepening and enriching which that sorrow has brought to you.  It isn't raining afflictions for you. It is raining tenderness, love, compassion, patience, and a thousand other flowers and fruits of the blessed Spirit, which are bringing into your life such a spiritual enrichment as all the fullness of worldly prosperity and ease was never able to beget in your innermost soul.           ─J. M. McC. SONGS ACROSS THE STORM "A harp stood in the moveless air, Where showers of sunshine washed a thousand fragrant blooms; A traveler bowed with loads of care, Essayed from morning till the dusk of evening gloom. To thrum sweet sounds from the songless strings; The pilgrim strives in vain with each unanswering chord, Until the tempest's thunder sings, And, moving on the storm, the fingers of the Lord A wondrous melody awakes; And though the battling winds their soldier deeds perform, Their trumpet-sound brave music makes, While God's assuring voice sings love across the storm."
■ 永活之泉(06月15日)
六月十五日 恩典的掌權 「那些受洪恩……,要因耶穌基督一人在生命中作王。」羅馬書五章17節 讓我們再一次思想施恩座能帶給我們什麼。由於耶穌基督作王而得的恩典,使我們在今生能戰勝罪惡。 救恩並不是像很多人所想像的只是生命的墮落和復興,而是神要祂的孩子今生就有得勝的生命。但有個條件——他們得每天從施恩座支取更豐盛的恩典。讓我們再來讀恩典彰顯在我們身上的經文,羅馬書五章20節明白地指出:「律法本是外添的,叫過犯顯多,只是罪在那裏顯多,恩典就更顯多了。」這難道不奇妙嗎?雖然罪惡顯多,但恩典卻比罪惡顯得更多;我們因著讀神的話語有得罪惡權勢的意識,我也確知因著神的內住,我有豐盛和權能的恩典。 然後接著是「就如罪作王叫人死,照樣恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。」無論如何,我知道或感覺罪在這世上,老我有權能,但恩典有更大的能力總會戰勝罪惡。「靠著愛我們的主,必能得勝有餘」這是確實的話,那些接受洪恩已經因耶穌基督一人在生命裏作王了。 你難道沒看到每件事物是如何依賴每天在施座前深深的祈求,而我們可確知有勝過罪惡能力的洪恩必會賜給我們。哦!神的孩子!每天在施恩座的腳凳處經歷「神能將各樣的恩惠,多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。」(林後九8)
■ 中文屬天日子(06月15日)
六月十五日 更要邁進 關於苦工的問題:「有了……又要加上。」彼得後書一章5節 彼得說,你們與神的神性有分(一4),現在當注意,培養你的習慣,殷慇勤勤,打起精神來。「又要加上」是加上一切良善的品性,沒有人生來品性良善,也不是超自然所賜與的,是我們自己所培養的。我們的習慣也不是生成的;必得根據神所給與我們的新生命去培養。我們不是光芒萬丈的譯本,卻是平常生命的平常材料,但是這種平常材料卻能表顯神奇妙的恩典。苦工是品性的試金石。靈性生命的大障礙,是我們想做大事。「耶穌……拿一條手巾束腰……就洗門徒的腳。」(約十三4) 有時沒有新的刺激,只有日常的生活。常規是神在靈感間,用以拯救我們的方法。不要期望神老是給你興奮的時間,卻要藉著神的能力學習勞苦的生活。 「又要加上」,殊非易事。我們口說不期望神用安逸的花床把我們抬到天上,然而行動,好像是如此的!我能在最小的事上順服,也是神全能的恩典所使然的。如果我履行我的本分,不是因為本分的緣故,卻是因為相信神能支配我的環境,那麼,就在我所順服的那一件事上,神的洪恩必藉著贖罪成為我們的。
■ 中文上海嗎哪(06月15日)
六月十五日 「……凡事長進,連於元首基督。」以弗所書四章15節 收成是穀物成熟的季節,是水果、穀類在重量和體積均長到極限的時分。那時,綠色水果中的酸度已被時間改變了,因為雨水和陽光的熱度使水果不僅變得甜且多汁,同時結實飽滿。當陽光使綠色水果變得金黃時,那麼也就是收成的時刻到了。 基督徒的生活也當如此。在我們的生命中,有很多方面需要由酸變甜,由不成熟變得更成熟。許多基督徒的果園中雖然結實纍纍,但其果實卻青澀且不堪入口。這些基督徒擁有的儘管多,然而他們的果實卻不完全。也許在他們的生命中發生了一些錯誤,使他們變得慌亂、乖戾,對神失去信心,甚至最後失去了基督徒的喜樂。這些事不僅造成遺憾,並且導致各式各樣的痛苦。 每天都有些會令我們遺憾的事,我們應明白是因為我們還不成熟,必須經過一些考驗;同時要明白我們無法從外邊使果實變甜,乃必須讓果實從裡面逐漸產生甜味。
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「人生可以回憶、尋根莫忘本。人生應該向前、回不去過往。人生要有信念、知所信是誰。走不回的過往、只能成回憶。換不回的選擇、只是已枉然。找不回的青春、只珍惜當下。是非得失難算計、上帝計劃巧安排。」。

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