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5-15 05月15日讀經:詩103-105篇C

0515 一年的第136天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩103-105

105章主要在講:「唱詩談論祂的一切奇妙作為v2」。

一.你們要稱謝耶和華,求告他的名,在萬民中傳揚他的作為!105:1

1.要向他唱詩歌頌,談論他一切奇妙的作為!105:2

2.要以他的聖名誇耀!尋求耶和華的人,心中應當歡喜!105:3

3.要尋求耶和華與他的能力,時常尋求他的面。105:4

4.他僕人亞伯拉罕的後裔,他所揀選雅各的子孫那,你們要記念他奇妙的作為和他的奇事,並他口中的判語。105:5-6

二.他是耶和華─我們的神;全地都有他的判斷。105:7

1.他記念他的約,直到永遠;他所吩咐的話,直到千代─105:8

就是與亞伯拉罕所立的約,向以撒所起的誓。105:9

2.他又將這約向雅各定為律例,向以色列定為永遠的約,105:10

A.說:我必將迦南地賜給你,作你產業的分。105:11

三.當時,他們人丁有限,數目稀少,並且在那地為寄居的。105:12

1.他們從這邦遊到那邦,從這國行到那國。105:13

A.他不容甚麼人欺負他們,為他們的緣故責備君王,105:14

B.說:不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知。105:15

C.他命饑荒降在那地上,將所倚靠的糧食全行斷絕,105:16

2.在他們以先打發一個人去─約瑟被賣為奴僕。105:17

A.人用腳鐐傷他的腳;他被鐵鍊捆拘。105:18

B.耶和華的話試煉他,直等到他所說的應驗了。105:19

C.王打發人把他解開,就是治理眾民的,把他釋放,105:20

a.立他作王家之主,掌管他一切所有的,105:21

b.使他隨意捆綁他的臣宰,將智慧教導他的長老。105:22

3.以色列也到了埃及;雅各在含地寄居。105:23

A.耶和華使他的百姓生養眾多,使他們比敵人強盛,105:24

B.使敵人的心轉去恨他的百姓,並用詭計待他的僕人。105:25

4.他打發他的僕人摩西和他所揀選的亞倫,105:26

A.在敵人中間顯他的神蹟,在含地顯他的奇事。105:27

a.他命黑暗,就有黑暗;沒有違背他話的。105:28

b.他叫埃及的水變為血,叫他們的魚死了。105:29

B.在他們的地上以及王宮的內室,青蛙多多滋生。105:30

他說一聲,蒼蠅就成群而來,並有虱子進入他們四境。105:31

C.他給他們降下冰雹為雨,在他們的地上降下火焰。105:32

他也擊打他們的葡萄樹和無花果樹,毀壞他們境內的樹木。105:33

D.他說一聲,就有蝗蟲螞蚱上來,不計其數,105:34

吃盡了他們地上各樣的菜蔬和田地的出產。105:35

E.他又擊殺他們國內一切的長子,就是他們強壯時頭生的。105:36

5.他領自己的百姓帶銀子金子出來;他支派中沒有一個軟弱的。105:37

A.他們出來的時候,埃及人便歡喜;原來埃及人懼怕他們。105:38

B.他鋪張雲彩當遮蓋,夜間使火光照。105:39

他們一求,他就使鵪鶉飛來,並用天上的糧食叫他們飽足。105:40

C.他打開磐石,水就湧出;在乾旱之處,水流成河。105:41

這都因他記念他的聖言和他的僕人亞伯拉罕。105:42

D.他帶領百姓歡樂而出,帶領選民歡呼前往。105:43

E.他將列國的地賜給他們,他們便承受眾民勞碌得來的,105:44

好使他們遵他的律例,守他的律法。你們要讚美耶和華! 105:45   

◎心得分享:本篇分為三段,第一段是五個「要」,1.要稱頌求告傳揚神的作為,2.要向他唱詩歌頌,3.要以他的聖名誇耀!應當歡喜,4.要尋求神的能力與他的面,5.要記念他奇妙的作為,二.神記念祂的約,三.神履行祂的約在以色人的歷史中。是的!神是守約施慈愛,所以我們要常常尋求神的面,傳揚神的作為,正如使徒行傳18節「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」。

 


荒漠甘泉五合一

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時間是:17時34分55秒
■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
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十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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