05月14日 一年的第135天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩100-102篇
第100章主要在講：「稱謝進入祂的門，讚美進入祂的院v4」。
一.普天下當向耶和華歡呼！100:1
二.你們當樂意事奉耶和華，當來向他歌唱！100:2
三.你們當曉得耶和華是 神！100:3
1.我們是他造的，也是屬他的；
2.我們是他的民，也是他草場的羊。
四.當稱謝進入他的門；當讚美進入他的院。當感謝他，稱頌他的名！100:4
因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。100:5
◎心得分享：〔稱謝詩〕本篇有四個「當」，是1.當向神歡呼2.當事奉神3.當曉得耶和華是神4.當進入祂的門祂的院，「當」是一種命令、要求，而背後的原因是因我們1.是祂造的2.是屬祂的3.是他的民4.是祂草場的羊 5.耶和本為善、慈愛、信實。是的！我們當樂意事事祂 正如羅馬書12章1-2節「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」
第101章主要在講：「大衛的詩：我要歌唱慈愛公平耶和華v1」。
一.我要歌唱慈愛和公平；耶和華啊，我要向你歌頌！101:1
二.我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裏來呢？101:2
三.我要存完全的心行在我家中。101:2
1.邪僻的事，我都不擺在我眼前； 101:3
悖逆人所做的事，我甚恨惡，不容沾在我身上。
2.彎曲的心思，我必遠離；一切的惡人，我不認識。101:4
3.在暗中讒謗他鄰居的，我必將他滅絕；眼目高傲、心裏驕縱的，我必不容他。101:5
四.我眼要看國中的誠實人，叫他們與我同住；行為完全的，他要伺候我。101:6
行詭詐的，必不得住在我家裏；說謊話的，必不得立在我眼前。101:7
五.我每日早晨要滅絕國中所有的惡人，好把一切作孽的從耶和華的城裏剪除。101:8
◎心得分享：〔大衛的詩〕本篇有五個「我」，1.我要歌唱慈愛和公平2.我要用智慧行完全的道3.我要存完全的心行在我家中4.我眼要看國中的誠實人5.我每日早晨要滅絕國中所有的惡人，大衛用五個「我」，來表示自己的「立志與決心」，這實在很重要，雖然「有決心，不一定作得到，但是沒有決心一定作不到」，我們主耶穌也告訴我們，約翰福音7章17節「人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。」
第102章主要在講：「困苦人發昏急難日子的禱告詞v1,2」。
耶和華啊，求你聽我的禱告，容我的呼求達到你面前！102:1
一.我
1.我在急難的日子，求你向我側耳；求你快快應允我！102:2
因為，我的年日如煙雲消滅；我的骨頭如火把燒著。102:3
2.我的心被傷，如草枯乾，甚至我忘記吃飯。102:4
A.因我唉哼的聲音，我的肉緊貼骨頭。102:5
B.我如同曠野的鵜鶘；我好像荒場的鴞鳥。102:6
C.我警醒不睡；我像房頂上孤單的麻雀。102:7
3.我的仇敵終日辱罵我；向我猖狂的人指著我賭咒。102:8
4.我吃過爐灰，如同吃飯；我所喝的與眼淚攙雜。102:9
這都因你的惱恨和忿怒；你把我拾起來，又把我摔下去。102:10
5.我的年日如日影偏斜；我也如草枯乾。102:11
二.惟你─耶和華必存到永遠；你可記念的名也存到萬代。102:12
1.你必起來憐恤錫安，因現在是可憐她的時候，日期已經到了。102:13
A.你的僕人原來喜悅她的石頭，可憐她的塵土。102:14
B.列國要敬畏耶和華的名；世上諸王都敬畏你的榮耀。102:15
C.因為耶和華建造了錫安，在他榮耀裏顯現。102:16
2.他垂聽窮人的禱告，並不藐視他們的祈求。102:17
A.這必為後代的人記下，將來受造的民要讚美耶和華。102:18
B.因為，他從至高的聖所垂看；耶和華從天向地觀察，102:19
a.要垂聽被囚之人的歎息，要釋放將要死的人，102:20
b.使人在錫安傳揚耶和華的名，在耶路撒冷傳揚讚美他的話，102:21
c.就是在萬民和列國聚會事奉耶和華的時候。102:22
3.他使我的力量中道衰弱，使我的年日短少。102:23
A.我說：我的神啊，不要使我中年去世。你的年數世世無窮！102:24
B.你起初立了地的根基；天也是你手所造的。102:25
C.天地都要滅沒，你卻要長存；天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如裏衣更換，天地就改變了。102:26
4.惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。102:27
你僕人的子孫要長存；他們的後裔要堅立在你面前。102:28
◎心得分享：〔困苦人發昏的時候，在耶和華面前吐露苦情的禱告〕本篇分成兩段，第一段是「我」：1.我在急難的日子2.我的心被傷3.我的仇敵終日辱罵賭咒我4.我吃過爐灰，如同吃飯5.我的年日如日影偏斜，第二段是你耶和華：1.你必起來憐恤錫安2.垂聽窮人的禱告3.使我的力量中道衰弱4.你永不改變，人在世上，走的時候，什麼都帶不走，但有一個可以帶走的，就是「我跟上帝的關係」，大衛之所以「合神心意」，主要是因為他看重這樣的關係，更勝於一切，主耶穌也提醒我們要看重這樣關係，在約翰福音15章4-5節說到「你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裏面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。」，求神幫助我們，看重我們跟上帝的關係。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
5-13 05月13日讀經：詩097-099篇