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5-14 05月14日讀經:詩100-102篇

0514 一年的第135天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩100-102  

 


100章主要在講:「稱謝進入祂的門,讚美進入祂的院v4」。

一.普天下當向耶和華歡呼!100:1

二.你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!100:2

三.你們當曉得耶和華是 神!100:3

1.我們是他造的,也是屬他的;

2.我們是他的民,也是他草場的羊。

四.當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!100:4

因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。100:5

◎心得分享:〔稱謝詩〕本篇有四個「當」,是1.當向神歡呼2.當事奉神3.當曉得耶和華是神4.當進入祂的門祂的院,「當」是一種命令、要求,而背後的原因是因我們1.是祂造的2.是屬祂的3.是他的民4.是祂草場的羊 5.耶和本為善、慈愛、信實。是的!我們當樂意事事祂 正如羅馬書12章1-2節「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」

 


101章主要在講:「大衛的詩:我要歌唱慈愛公平耶和華v1」。

.我要歌唱慈愛和公平;耶和華啊,我要向你歌頌!101:1

二.我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裏來呢?101:2

三.我要存完全的心行在我家中101:2

1.邪僻的事,我都不擺在我眼前; 101:3

悖逆人所做的事,我甚恨惡,不容沾在我身上。

2.彎曲的心思,我必遠離;一切的惡人,我不認識。101:4

3.在暗中讒謗他鄰居的,我必將他滅絕;眼目高傲、心裏驕縱的,我必不容他。101:5

四.我眼要看國中的誠實人,叫他們與我同住;行為完全的,他要伺候我。101:6

行詭詐的,必不得住在我家裏;說謊話的,必不得立在我眼前。101:7

五.我每日早晨要滅絕國中所有的惡人,好把一切作孽的從耶和華的城裏剪除。101:8    

◎心得分享:〔大衛的詩〕本篇有五個「我」,1.我要歌唱慈愛和公平2.我要用智慧行完全的道3.我要存完全的心行在我家中4.我眼要看國中的誠實人5.我每日早晨要滅絕國中所有的惡人,大衛用五個「我」,來表示自己的「立志與決心」,這實在很重要,雖然「有決心,不一定作得到,但是沒有決心一定作不到」,我們主耶穌也告訴我們,約翰福音7章17節「人若立志遵著他的旨意行,就必曉得這教訓或是出於神,或是我憑著自己說的。」

 


102章主要在講:「困苦人發昏急難日子的禱告詞v1,2」。

耶和華啊,求你聽我的禱告,容我的呼求達到你面前!102:1

一.我

1.我在急難的日子,求你向我側耳;求你快快應允我!102:2

因為,我的年日如煙雲消滅;我的骨頭如火把燒著。102:3

2.我的心被傷,如草枯乾,甚至我忘記吃飯。102:4

A.因我唉哼的聲音,我的肉緊貼骨頭。102:5

B.我如同曠野的鵜鶘;我好像荒場的鴞鳥。102:6

C.我警醒不睡;我像房頂上孤單的麻雀。102:7

3.我的仇敵終日辱罵我;向我猖狂的人指著我賭咒。102:8

4.我吃過爐灰,如同吃飯;我所喝的與眼淚攙雜。102:9

這都因你的惱恨和忿怒;你把我拾起來,又把我摔下去。102:10

5.我的年日如日影偏斜;我也如草枯乾。102:11

二.惟你─耶和華必存到永遠;你可記念的名也存到萬代。102:12

1.你必起來憐恤錫安,因現在是可憐她的時候,日期已經到了。102:13

A.你的僕人原來喜悅她的石頭,可憐她的塵土。102:14

B.列國要敬畏耶和華的名;世上諸王都敬畏你的榮耀。102:15

C.因為耶和華建造了錫安,在他榮耀裏顯現。102:16

2.垂聽窮人的禱告,並不藐視他們的祈求。102:17

A.這必為後代的人記下,將來受造的民要讚美耶和華。102:18

B.因為,他從至高的聖所垂看;耶和華從天向地觀察,102:19

a.要垂聽被囚之人的歎息,要釋放將要死的人,102:20

b.使人在錫安傳揚耶和華的名,在耶路撒冷傳揚讚美他的話,102:21

c.就是在萬民和列國聚會事奉耶和華的時候。102:22

3.使我的力量中道衰弱,使我的年日短少。102:23

A.我說:我的神啊,不要使我中年去世。你的年數世世無窮!102:24

B.你起初立了地的根基;天也是你手所造的。102:25

C.天地都要滅沒,你卻要長存;天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如裏衣更換,天地就改變了。102:26

4.惟有你永不改變;你的年數沒有窮盡。102:27

你僕人的子孫要長存;他們的後裔要堅立在你面前。102:28

◎心得分享:〔困苦人發昏的時候,在耶和華面前吐露苦情的禱告〕本篇分成兩段,第一段是「我」:1.我在急難的日子2.我的心被傷3.我的仇敵終日辱罵賭咒我4.我吃過爐灰,如同吃飯5.我的年日如日影偏斜,第二段是你耶和華:1.你必起來憐恤錫安2.垂聽窮人的禱告3.使我的力量中道衰弱4.你永不改變,人在世上,走的時候,什麼都帶不走,但有一個可以帶走的,就是「我跟上帝的關係」,大衛之所以「合神心意」,主要是因為他看重這樣的關係,更勝於一切,主耶穌也提醒我們要看重這樣關係,在約翰福音15章4-5節說到「你們要常在我裏面,我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子;你們若不常在我裏面,也是這樣。我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作甚麼。」,求神幫助我們,看重我們跟上帝的關係

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月11日
時間是:19時27分51秒
■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
三月十一日 「惟有你們是被揀選的族類,……是屬神的子民……」彼得前書二章9節 你可曾想過,神從祂所選出的人中再揀選出一些人,是否有些奇怪?「教會」這個名詞,原意是「選召」的意思,但是神仍然在教會中揀選祂特殊的工人。 我們可以從基甸的故事中看到這樣的例子。當他第一次吹角時,有超過三萬以上的亞比以謝人來跟隨他,但是神要他把人數減少。第一次考驗之後,懼怕膽怯的都離開了,只剩下一萬人。然而神需要再從這一萬人中挑選出更精銳的,這次考驗後,聰明、謹慎和心志專一的人被留了下來,可是數目只有三百人。 藉著這雖小但神所揀選的一群,基甸得以提高攻打米甸人士兵的素質。靠著神的能力,他光榮地贏得勝利。今天神仍在挑選合用的三百人,並要用他們使祂贏得世界。讓我們確定,我們是屬於揀選中再揀選出來的。
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