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5-12 05月12日讀經:詩094-096篇

0512 一年的第133天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩094-096   

94章主要在講:「耶和華是伸冤的,若不是你幫助我,我就住在寂靜中」。

.耶和華啊,你是伸冤的神;伸冤的 神啊,求你發出光來!94:1

1.審判世界的主啊,求你挺身而立,使驕傲人受應得的報應! 94:2

2.耶和華啊,惡人誇勝要到幾時呢?要到幾時呢?94:3

A.他們絮絮叨叨說傲慢的話;一切作孽的人都自己誇張。94:4

B.耶和華啊,他們強壓你的百姓,苦害你的產業。94:5

a.他們殺死寡婦和寄居的,又殺害孤兒。94:6

b.他們說:耶和華必不看見;雅各的 神必不思念。94:7

3.你們民間的畜類人當思想;你們愚頑人到幾時才有智慧呢?94:8

A.造耳朵的,難道自己不聽見嗎?造眼睛的,難道自己不看見嗎?94:9

B.管教列邦的,就是叫人得知識的,難道自己不懲治人嗎?94:10

二.耶和華知道人的意念是虛妄的。94:11

1.耶和華啊,你所管教、用律法所教訓的人是有福的!94:12

A.你使他在遭難的日子得享平安;惟有惡人陷在所挖的坑中。94:13

B.因為耶和華必不丟棄他的百姓,也不離棄他的產業。94:14

2.審判要轉向公義;心裏正直的,必都隨從。94:15

3.誰肯為我起來攻擊作惡的?誰肯為我站起抵擋作孽的?94:16

三.若不是耶和華幫助我,我就住在寂靜之中了。94:17

1.我正說我失了腳,耶和華啊,那時你的慈愛扶助我。94:18

A.我心裏多憂多疑,你安慰我,就使我歡樂。94:19

B.那藉著律例架弄殘害、在位上行奸惡的,豈能與你相交嗎?94:20

C.他們大家聚集攻擊義人,將無辜的人定為死罪。94:21

2.但耶和華向來作了我的高臺;我的 神作了我投靠的磐石。94:22

3.他叫他們的罪孽歸到他們身上。他們正在行惡之中,他要剪除他們;耶和華─我們的 神要把他們剪除。94:23

◎心得分享:人生痛苦總是比快樂多,幸福總是比患難多,該如何面對呢?在本篇中作者抓住了真正的重點,那就是「神是」:1.神是伸冤的神,2.神是審判世界的主,3.神是知道人的意念,4.神是不丟棄他的百姓,5.神是幫助我的,6.神是我的高臺,7.神是我投靠的磐石。真的若不是耶和華幫助我,我就住在寂靜之中了,羅馬書8章31節說「既是這樣,還有甚麼說的呢?神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?」,是的!因為神是幫助我們的,我們向祂祈求,祂必會幫助我們

 


95章主要在講:「因耶和華為大,要屈身敬拜不可硬著心」。

.來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼!95:1

1.我們要來感謝他,用詩歌向他歡呼!95:2

因耶和華為大 神,為大王,超乎萬神之上。95:3

2.地的深處在他手中;山的高峰也屬他。95:4

海洋屬他,是他造的;旱地也是他手造成的。95:5

二.來啊,我們要屈身敬拜,在造我們的耶和華面前跪下。95:6

因為他是我們的 神;我們是他草場的羊,是他手下的民。惟願你們今天聽他的話:95:7

三.你們不可硬著心,像當日在米利巴,就是在曠野的瑪撒。95:8

1.那時,你們的祖宗試我探我,並且觀看我的作為。95:9

2.四十年之久,我厭煩那世代,說:這是心裏迷糊的百姓,竟不曉得我的作為!95:10

3.所以,我在怒中起誓,說:他們斷不可進入我的安息!95:11    

◎心得分享:這篇作者從三方面勉勵我們,第一方面要唱詩讚美神,第二方面要要屈身敬拜聽祂的話,第三方面不可硬著心,要進入神的安息,希伯來書3章7-9節曾引用這段話,接著在希伯來書3:12-14「弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間或有人存著不信的惡心,把永生神離棄了。總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裏就剛硬了。我們若將起初確實的信心堅持到底,就在基督裏有分了。」,真正在安息是在主裡面的,所以希伯來書也勉勵我們「竭力進入安息」,最好進入安息的方式就是「將起初確實的信心堅持到底」

 


96章主要在講:「要向耶和華唱新歌(v1)因耶和華為大v4」。

一.你們要向耶和華唱新歌!全地都要向耶和華歌唱!96:1

1.要向耶和華歌唱,稱頌他的名!天天傳揚他的救恩!96:2

2.在列邦中述說他的榮耀!在萬民中述說他的奇事!96:3

A.因耶和華為大,當受極大的讚美;他在萬神之上,當受敬畏。96:4

B.外邦的神都屬虛無;惟獨耶和華創造諸天。96:5

3.有尊榮和威嚴在他面前;有能力與華美在他聖所。96:6

4.民中的萬族啊,你們要將榮耀、能力歸給耶和華,都歸給耶和華!96:7

二.要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他,拿供物來進入他的院宇。96:8

三.當以聖潔的〔的:或譯為〕妝飾敬拜耶和華;全地要在他面前戰抖!96:9

人在列邦中要說:耶和華作王!世界就堅定,不得動搖;他要按公正審判眾民。96:10

四.願天歡喜,願地快樂!願海和其中所充滿的澎湃!96:11

願田和其中所有的都歡樂!那時,林中的樹木都要在耶和華面前歡呼。96:12

因為他來了,他來要審判全地。他要按公義審判世界,按他的信實審判萬民。96:13

◎心得分享:「唱詩敬拜讚美」對一個基督徒來說是非常重要,少了這個就發現有「力不從心」的情形,心情好要唱詩讚美,心情不好更是要唱詩讚美,保羅在腓立比的監獄,唱詩讚美,監獄門全開,後來禁卒也信主,我們的主耶穌也是,他們唱了詩,就出來往橄欖山去(26:30),求神幫助我們,常常唱詩讚美神。

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月11日
時間是:14時33分41秒
■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
三月十一日 「惟有你們是被揀選的族類,……是屬神的子民……」彼得前書二章9節 你可曾想過,神從祂所選出的人中再揀選出一些人,是否有些奇怪?「教會」這個名詞,原意是「選召」的意思,但是神仍然在教會中揀選祂特殊的工人。 我們可以從基甸的故事中看到這樣的例子。當他第一次吹角時,有超過三萬以上的亞比以謝人來跟隨他,但是神要他把人數減少。第一次考驗之後,懼怕膽怯的都離開了,只剩下一萬人。然而神需要再從這一萬人中挑選出更精銳的,這次考驗後,聰明、謹慎和心志專一的人被留了下來,可是數目只有三百人。 藉著這雖小但神所揀選的一群,基甸得以提高攻打米甸人士兵的素質。靠著神的能力,他光榮地贏得勝利。今天神仍在挑選合用的三百人,並要用他們使祂贏得世界。讓我們確定,我們是屬於揀選中再揀選出來的。
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